|
остается за нею". Школа должна обстоятельно знать требования и влияние семьи, старательно изучать их, чтобы определенно знать тот материал, который она учит и воспитывает. Таковы выводы съезда в Твери в 1883 году. На то, что организаторы съезда рассматривают его как форму повышения профессионального уровня учительниц, указывает заключительное напутствие руководителя съезда Д И.Тихомирова: "Занятия съезда оживят и освежат занятия в школах, участники поверят в правоту своих воззрений, найдя в других подтверждение им, вы смелее решитесь на нововведения, услышав от других свидетельство успешного опыта, пополните недостающее и внесете в свои знания все то, чего не было в них, на что указали обсуждения и беседы" [11,117]. Примерно по такой же схеме проходил в 1884 году съезд учителей и учительниц народных училищ Петергофского уезда. На съезде состоялся широкий обмен опытом работы: выступали учителя и учительницы, доставившие рефераты и программы пробных уроков. Вот основные вопросы: воспитательные средства школы и воспитательное влияние ее на местное население; о систематическом чтении в старшем отделении, способствующем умственному развитию учащихся и приобретению ими практических знаний и нравственных начал, об ознакомлении учащихся с общественными и государственными учреждениями, относящимися к крестьянам (стилистика сохранена); упражнения, имеющие своей целью научить детей толково излагать свои мысли устно и письменно; темы и способ ведения этих упражнений; о беседах по картинам и о предметах, находящихся перед учащимися, о составлении затем связных рассказов (устных и письменных); религиозный характер народной школы; церковно-славянское чтение; церковное чтение; об обучении в народной школе женским рукоделиям; о гимнастических упражнениях, когда и как вести их; рассмотрение программ уроков по предметам курса начальной народной школы. Постепенно расширяется контингент участников съездов, включенных |
никла у нас вместе и рядом с церковью, она учила тому, что было нужно для церкви, она готовила для церкви чтецов и певцов церковных. Но это лишь внешняя сторона тогдашней школы и тогдашнего образования: и церковь и школа служили проводниками высших духовных идеалов среди грубого языческого общества, и школа и церковь противопоставляли грубой физической силе силу духовную и наглядно убеждали в преимуществах последней перед первою. Впереди этого просветительного движения выразителями и главными деятелями этого были лучшие люди того времени Владимир Святой, Ярослав Мудрый, ясно и правильно сознававшие задачу своего времени» (2.14, С. 7-8). Съезд в Твери учил учителей уважительному отношению к родителям учащихся, их обязанностям по работе с родителями. Сформулированы вопросы для изучения родительских интересов и оценок: 1. Чего желают и ожидают от школы родители учащихся детей. 2. Что нравится и что не нравится им в школе. 3. Заметно ли умственное и нравственное влияние школы на учащихся и в чем оно проявляется. 4. Продолжает ли обнаруживаться влияние школы на учащихся и по выходе из школы. 5. Продолжается ли связь со школой окончивших курс и какими средствами поддерживается эта связь. Очень современно звучат такие слова этого съезда: «Никто не может отрицать права родителей на решение вопроса, в каком направлении нужно учить и воспитывать их детей: это право дано им самою природою, оно обусловливается жизненною действительностью, и нет такой силы, которая изъяла бы детей из-под могучего влияния семьи и всей окружающей среды. Трудно бороться с этой силою, трудно идти ей наперекор, и победа всегда остается за нею» (2.14, С. 10). Школа должна обстоятельно знать требования и влияние семьи, старательно изучать их, чтобы определенно знать тот материал, который она учит и воспитывает. Таковы выводы съезда в Твери в 1883 году. На то, что организаторы съезда рассматривают его как форму повышения профессионального уровня учительниц, указывает заключительное напутствие руководителя съезда Д.И. Тихомирова: «Занятия съезда оживят и освежат занятия в школах, участники поверят в правоту своих воззрений, найдя в других подтверждение им, вы смелее решитесь на нововведения, услышав от других свидетельство успешного опыта, пополните недостающее и внесете в свои знания все то, чего не было в них, на что указали обсуждения и беседы» (2.14, С. 117). Примерно по такой же схеме проходил в 1884 году съезд учителей и учительниц народных училищ Петергофского уезда. На съезде состоялся широкий обмен опытом работы: выступали учителя и учительницы, представившие рефераты и программы пробных уроков. Вот их основные вопросы: воспитательные средства школы и воспитательное влияние ее на местное население; о систематическом чтении в старшем отделении, способствующем умственному развитию учащихся и приобретению ими практических знаний и нравственных начал; об ознакомлении учащихся с общественными и государственными учреждениями, относящимися к крестьянам (стилистика сохранена Э.Н.); упражнения, имеющие целью научить детей толково излагать свои мысли устно и письменно; темы и способы ведения этих упражнений; о беседах по картинам и о предметах, находящихся перед учащимися; о составлении затем связных рассказов (устных и письменных); религиозный характер народной школы; церковно-славянское чтение; церковное чтение; об обучении в народной школе женским рукоделиям; о гимнастических упражнениях, когда и как вести их; рассмотрение программ уроков по предметам курса начальной народной школы. Постепенно расширялся контингент участников съездов, включенных таким образом в повышение квалификации. Так, с 10 по 18 ноября 1892 года в г. Перми состоялся съезд инспекторов народных училищ. Наибольшая активность в проведении съездов как формы совершенствования профессионального мастерства наблюдается в начале XX века. Только в 1901 году они проходили в Московском учебном округе, в |