|
недостаточное умение правильно оценивать собственные возможности делает, как полагают некоторые авторы, нецелесообразным привлечение внимания учащихся к вопросу о поиске призвания. Понимание призвания как определенного единства предметного сознания и профессионального самосознания снимает постановку вопроса о том, надо или не надо искать призвание. Действительно,, призвание может быть ошибочным (в плане соответствия возможностей человека требованиям профессии) и не содержать в себе гарантии профессиональной пригодности. Однако из этого не следует, что оно остается где-то на периферии процесса самоопределения. Мы не в праве игнорировать роль призвания как личностной предпосылки выбора профессии, как фактора активности личности. Юношеское призвание субъективная основа, через которую преломляются внешние профориентационные воздействия, направленные на формирование призвания как оптимальной психологической ситуации при выборе профессии. Таким образом, П. А. Шавир раскрывает закономерности возникновения призвания в процессе профессионального самоопределения; обосновывает возможность переживания школьниками процесса выбора профессии как поиска призвания; показывает роль призвания как фактора активности личности в профессиональном самоопределении. Проведенный анализ позволяет определить профессиональное призвание как оптимальную ситуацию самоопределения, возникающую на основе единства предметного сознания и профессионального самосознания и выражающуюся в устойчивой склонности к определенной профессии, убежденности в правильности профессионального выбора и положительном отношении к себе как субъекту собственной профессиональной деятельности. Призвание позволяет увидеть личностный смысл в служении любимому делу. Конечно, чтобы возникло истинное призвание, необходимо иметь определенный опыт работы в избранной сфере деятельности, хотя бы, например, в ходе выполнения профессиональных проб. |
проявить•себя в нескольких видах деятельности. Поэтому мы не можем соотнести все потенциальные возможности человека со всеми профессиями. Можно соотносить лишь уже проявившиеся возможности и уже определившиеся склонности с соответствующими им видам деятельности. Сознательность выбора профессии проявляется в том, что данный конкретный вариант понимается и переживается не только как желанный, но и как оптимальный в плане самосознания. Именно активизация самосознания позволяет переживать процесс выбора профессии как поиск призвания. Психологическая структура призвания включает две составляющих: склонность к профессии, и убежденность в правильности выбора. Развитие склонности не всегда идет в направлении наибольших возможностей человека. Самооценка также бывает не всегда адекватной. В связи с этим может возникать ошибочное (иллюзорное К. К. Платонов) призвание. Задача профориентации, в частности, и состоит в том, чтобы предупреждать развитие ошибочного призвания. Ограниченность профессиональных знаний и опыта школьников, недостаточное умение правильно оценивать собственные возможности делает, ка'к полагают некоторые авторы, нецелесообразным привлечение внимания учащихся к вопросу о поиске призвания. Понимание призвания как определенного единства предметного сознания и профессионального самосознания снимает постановку вопроса о том, надо или не надо искать призвание. Действительно, призвание может быть ошибочным (в плане соответствия возможностей человека требованиям профессии) и не содержать в себе гарантии профессиональной пригодности. Однако из этого не следует, что оно остается где-то на периферии процесса самоопределения. Мы не в праве игнорировать роль призвания как личностной предпосылки выбора профессии, как фактора активности личности. Юношеское призвание субъективная основа, через которую преломляются внешние профориентационные воздействия, направ33 ленные на формирование.призвания как оптимальной психологической ситуации при выборе профессии. Таким образом, П. А. Шавир: раскрывает закономерности возникновения призвания в процессе профессионального самоопределения; обосновывает возможность переживания школьниками процесса выбора профессии как поиска призвания; показывает роль призвания как фактора активности личности в профессиональном самоопределении. Проведенный анализ позволяет определить профессиональное призвание как оптимальную ситуацию самоопределения, возникающую на основе единства предметного сознания и профессионального самосознания и выражающуюся в устойчивой склонности к определенной профессии, убежденности в правильности профессионального выбора и положительном отношении к себе как субъекту собственной профессиональной деятельности. Призвание позволяет увидеть личностный смысл в служении любимому делу. Конечно, чтобы возникло истинное призвание, необходимо иметь определенный опыт, работы в избранной сфере деятельности . Весьма важным для нас является положение К. К. Платонова о том, что следует различать актуальное и потенциальное призвание. Он отмечает: "Актуальное призвание призвание, проявляющиеся в процессе соответствующей ему деятельности и при этом, если оно истинное, то усиливающееся, если иллюзорное, то ослабевающее ..и даже совсем исчезающее" (109, С. 9). Как видно, основным условием возникновения актуального призвания является наличие опыта трудовой деятельности по избираемой профессии. Потенциальное призвание К. К. Платонов определяет следующим образом: "Потенциальное призвание призвание личности к соответствующей деятельности, в процессе выполнения этой деятельно34 |