|
ления управляющих параметров на основе приближенного решения обратной задачи теории фрактальных множеств [20]. Информация, энтропия и негэнтропия в социально-экономических системах. Понятие информация, представляет собой результат развития двух подходов: естественнонаучного и философского. Естественнонаучный подход обусловлен совокупностью знаний, полученных разными естественными науками. Его можно рассмотреть на примере термодинамики науки, изучающей процессы в тепловых машинах. Для изучения этих процессов было введено специальное понятие энтропии — меры беспорядка системы, состоящей из многих элементов, без которого невозможно точно описать поведение тепловых машин. Скачок в понимании природы этой величины произошел тогда, когда Л.Больцман дал ей статистическую интерпретацию (1877). Понимание наступило после того, как К. Шеннон разработал теорию информации применительно к теории связи и передачи кодов и показал, что > 1 1*5 ' ■ V • , -, * ' ' . . ' к • , : 1 . ,,, / ' » , . формула информационной энтропий и формула JI. Больцмана для термодинамической энтропии совпадают и неразрывно связаны. Сейчас этот термин используется повсеместно. Это явилось следствием того, что только в последние десятилетия выявилась необходимость осознанной организации процессов движения и обработки того, что имеет общее название «Информация». Между тем само понятие «Информации» во многом остается интуитивным и получает различные смысловые наполнения в различных отраслях человеческой деятельности [27,54,84,94,98,161,195]. Философский подход рассматривает эту проблему с другой стороны. Первоначальный смысл слова "информация" (знания, сведения, сообщения, уведомление), т.е. нечто, присущее только человеческому сознанию и общению, начал расширяться и обобщаться. Признав, что наше знание есть отражение реального мира, материалистическая теория познания установила, что отражение является всеобщим свойством материи. 24 |
» 70 термин в узком техническом смысле, применительно к теории связи и передачи кодов. В настоящее время наполнение этого термина получило гораздо более глубокий смысл. И это не случайность, а следствие того, что только в последние десятилетия выявилась необходимость осознанной организации процессов движения и обработки того, что имеет общее название «Информация». Между тем само понятие «Информации» во многом остается интуитивным и получает различные смысловые наполнения в различных отраслях человеческой деятельности [36, 57, 58, 163, 173, 179, 303, 307, 325, 326, 332, 376, 378]. В 1960-е гг. главный научный центр в области научной информации ВИНИТИ определял, информацию как «объективное содержание связи г между взаимодействующими материальными объектами, проявляющееся в изменении состояний этих объектов». В информацию в этом случае превра-S щаются буквально все взаимодействия бесконечно изменчивого мира, и практическое оперирование таким понятием становится бессмысленным. Одновременно такая трактовка отказывает в возникновении информации при взаимодействии объектов не материальных, а, например, абстрактнологических или, как это все шире имеет место сейчас, виртуальных (кажущихся, мнимых, иррациональных). Философские определения понятия информация отличаются чрезвычайной противоречивостью вплоть до полярности. На одном полюсе безграничный панинформизм (термин проф. А. В. Соколова), на другом полнейший информационный нигилизм. Между ними — признание информации третьим атрибутом материи, равнозначным веществу и энергии; утверждение о независимости информации от какого бы то ни было материального носителя; трактовка ее как некоей тонкоматериальнои структуры с необычными для физического мира свойствами; признание в одном случае первичности информации и вторичности материи, а в другом — материальность информации и т.д. * |