|
социокультурного пространства: перспективы становления в современной России» [81, с. 47]. Вместе с тем, по мнению современного научного сообщества, специфическими особенностями правового менталитета современных россиян можно считать эклектичность, неоправданный этатизм и патернализм, амбивалентность и политизированность. Наличие данных черт менталитета свидетельствует о том, что настоящий коллективно-бессознательный фактор формирования социальноправового статуса ОВД оказывает на него негативное воздействие [47, с 134]. При этом следует понимать, что значительная часть населения, имеющая определенный спектр ценностно-окрашенных представлений о том или ином агенте и его социокультурном статусе в социуме, формирует его на основе данных, полученных косвенно, (априорно). Непосредственно контактирует с ОВД лишь небольшая часть населения. Основная же его часть способна сформировать о них мнение на основе информационной трансляции «девиационных» версий восприятия. С.Г. Кара-Мурза в одной из своих работ раскрывает социетальную функцию дискурса об органах внутренних дел. Он пишет: «Важная сфера общественного сознания восприятие отношений человека и государства в его обыденной, касающейся каждого лично форме, такой, как отношения личности с полицией. Символ стража порядка один из главных объектов идеологии. Если идеология направлена на укрепление государства, она лепит в сознании благоприятный образ (не забывая признать и наличие «паршивых овец»). Если идеология работает на разрушение государства, она создает черный миф о полиции (не забывая прославить «белых ворон» честных полицейских, вступающих в схватку с системой)» [47, с 112]. А.В. Мяготин предлагает следующую оценку имиджа ОВД. Он пишет: «К позитивным чертам имиджа современного сотрудника правоохранительных органов относятся: эстетичность образа в целом, стилевая завершенность, то есть сформированность гармоничного, |
Леонова или представленные в фильме другие откровенные делинквенты (например, герой Н. Крючкова).(11, с.188) С.Г. Кара-Мурза раскрывает социетальную функцию дискурса о милиции. Он пишет: «Важная сфера общественного сознания восприятие отношений человека и государства в его обыденной, касающейся каждого лично форме, такой, как отношения личности с полицией. Символ стража порядка -один из главных объектов идеологии. Если идеология направлена на укрепление государства, она лепит в сознании благоприятный образ (не забывая признать и наличие «паршивых овец» ). Если идеология работает на разрушение государства, она создает черный миф о полиции (не забывая прославить «белых ворон» честных полицейских, вступающих в схватку с системой)» (68, с. 561) Особенно следует отметить, что в советский период отечественной истории милиция выступала в роли «культового института», разделяя с ЧК лавры народной любви и любопытства (как известно, нередко милиционеры и чекисты были объединены одним наркоматом или министерством) (27, с. 185) Внешним проявлением массового увлечения культовыми героями в милицейских погонах стал огромный интерес к художественным произведениям о работе милиции. Многие помнят времена дефицита детективных романов, сверхпопулярности милицейских телесериалов («Рожденная революцией». «Следствие ведут знатоки», «Место встречи изменить нельзя»), ажиотажа вокруг подписок на журналы «Человек и закон». «Советская милиция» и приложения к ним. Бывали случаи, когда подписка на эти печатные орган МВД оформлялась «теневым образом» не работающими в милиции лицами через знакомых милиционеров. Любой советский детектив, выпущенный тем или иным издательством, мгновенно становился предметом чаяния любителей чтения. Зачастую тираж расходился, так и не побывав на прилавках, все тем же «теневым путем» среди «своих» людей (130, с.5) 40 Современные исследователи с определенной регулярностью в качестве предмета общественного дискурса, рассматривают факторы, определяющие положительный либо отрицательный имидж силового ведомства. В основе позитивного лежат доверие к нему, соответствующая стереотипизация его восприятия, воплощающееся в каких-либо атрибутах, знаках, надписях, униформе, привычках, ценностях, качестве, известности и т.п. Положительный опыт всегда переносится на конкретные действия, обусловливая к нему стабильные доверительные отношения. Таким образом, следует отметить, что создание положительного имиджа ОВД одно из приоритетных направлений работы властных, в том числе, правоохранительных структур. По оценке А.В. Мяготина, к позитивным чертам имиджа современного сотрудника правоохранительных органов относятся: «эстетичность образа в целом; стилевая завершенность, то есть сформированность гармоничного, целостного образа; устойчивость положительных черт в сознании и поведении, обусловленная их постоянным проявлением; примерность в выполнении этикетных норм поведения и общения, выдержанность и культурность манер; адекватность восприятия целостного образа» (105, с.16) В то же время, исследователи отмечают необходимость использования искусственных средств не только поддержания имиджа, но и методов активного формирования и внедрения их в массовое сознание. При этом необходимо учитывать, что имидж социальной организации воспринимается индивидами, социальными группами, обществом как позитивный лишь в том случае, когда он соотносится: со стереотипами, уже зафиксированными в массовом сознании; сложившейся системой ценностей в обществе; с интересами и ожиданиями социума, которыми они связывают с данной социальной организацией. Стереотип восприятия ОВД нашими гражданами ученные исследовали с помощью ассоциативного эксперимента. Как показал анализ, положительный имидж создают следующие ассоциации 45 |