|
ГЛАВА 1 СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ КОНЦА XIX НАЧАЛА XX ВЕКОВ 1.1 Тенденции взаимодействия социокультурных парадигм образовательной деятельности конца XIX начала XX веков Конец XIX начало XX веков был временем интенсивного социального, экономического и культурного развития России и столь же интенсивного развития отечественной школы и педагогической мысли, временем небывалого взлета и размаха реформаторской деятельности передовых обш;ественных сил. Российская школа в пореформенный период завершила один из циклов своей эволюции. В ходе капиталистического развития страны сформировалась сложная и многоукладная система народного образования, отражавшая сложность и многоукладность российской жизни. Внутренняя организация и учебный строй практически всех компонентов этой системы, деформированные феодально-крепостнической школьной политикой самодержавия, исчерпали лимиты возможного несоответствия потребностям социально-экономического развития страны. Наиболее значимым фактором поступательного движения российской школы была отечественная педагогическая мысль, вступившая на рубеже веков в качественно новый этап своего развития. Не все современники могли понять и оценить смысл и значение этого этапа. Указывая на напряженность общественной борьбы вокруг проблемы общественного образования, видный русский педагог П.Каптерев, современник событий, отмечал, что «над этой практической борьбой тихо совершала свое движение научно-педагогическая мысль, развивающаяся в неразрывной связи с западноевропейской» (190, C.80).' Другую точку зрения высказывает современный исследователь данного вопроса Э.Днепров. Он подчеркивал, что 15 |
72 выдвинула идеи, которые могли стать методологической основой радикальной гуманистической перестройки общества и конкретного человека, установления нового мирового порядка, платформой единения политики, культуры и образования, как стали ключевыми для разных направлений последующей педагогики выдвинутые ею принципы индивидуальности, целостности и единства действий (В.В.Розанов, П.Ф.Каптерев, П.Ф.Лесгафт, Н.И.Пирогов). На основе эт,их принципов предполагалось воспитание целостного человека, гармоничного Богу, природе, государству и самому себе. И в этом аспекте русская философско-педагогическая мысль выступает философией человеческого взаимопонимания и самосовершенствования. ГЛАВА П. СОСТОЯНИЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ В РОССИИ И ТЕЩРНЦИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СВЕТСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО НАПРАВЛЕНИЙ 2.1. Тенденции взаимодействия светского и религиозного подходов к воспитанию и образованию Конец Х1Х-начало ХХвв. был временем интенсивного социального, экономического и культурного развития России и столь же интенсивного развития отечественной школы и педагогической мысли, временем небывалого взлета и размаха реформаторской деятельности передовых общественных сил. Российская школа в пореформенный период завершила один из циклов своей эволюции. В ходе капиталистического развития страны сформировалась сложная и многоукладная система народного образования, отражавшая сложность и многоукладность российской жизни. Внутренняя организация и учебный строй практически всех компонентов этой системы, деформированные феодально-крепостнической школьной политикой самодержавия, исчерпали лимиты возможного несоответствия 73 потребностям социально-экономического развития страны. Важным фактором поступательного движения российской школы была отечественная педагогическая мысль, вступившая на рубеже веков в качественно новый этап своего развития. Не все современники могли понять и оценить смысл и значение этого этапа. Указывая на напряженность общественной борьбы вокруг проблемы общественного образования, видный русский педагог П.ф.Каптерев, современник событий, отмечал, что "над этой практической борьбой тихо сове] свое движение научно-педагогическая мысль, развивающаяся в неразрывной связи с западно-европейской". Другую точку зрения высказывает современный исследователь данного вопроса Э.Д.Днепров, уверяя, что конец Х1Х-начало ХХвв. есть время напряженных педагогических исканий, "бурного развития русской педагогической мысли (которая шла отнюдь не только в русле поисков западно-европейской педагогики, хотя и в неразрывной связи с ней),время прямого творческого, преобразующего вторжения отечественной педагогической науки в жизнь школы". По-видимому, было и то, и другое. Одно несомненно это был период ровдения и расцвета многих не только педагогических, но и философско-педагогических идей и концепций, период активного приращения такого знания и плодотворного развития педагогической теории, период завершающего становления традиционных, фундаментальных отраслей педагогики и формирования педагогической науки как системы знаний. Новые педагогические течения, возникшие в этот период, отражали нетривиальные направления энергичных педагогических поисков. 1. Каптерев П.Ф., Музыченко Л.Ф. Современные педагогические течения. -М., I9I3.-C.8. 2. Днепров Э.Д. Проблемы изучения истории школы и педагогики России периода империализма и буржуазно-демократических революций /Школа и педагогическая мысль России периода двух буржуазнодемократических революций.-М., 1964.-С.7. |