Проверяемый текст
Трещев Александр Михайлович. Становление профессионально-субъектной позиции будущего учителя (Диссертация 2001)
[стр. 108]

знания о себе с социальными требованиями и нормами дает возможность определить свое место в системе общественных отношений.
Представления индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или субъективном мнении.

Постоянная изменчивость знания о себе в процессе самопознания не означает, что знания не могут быть истинными.
Знания, которые на данном этапе развития человека верно и полно отражают представления о его реальном месте в обществе, во взаимоотношениях с людьми, являются истинными и подчеркивают момент объективности познания человеком самого себя.
Самопознание как процесс проявляется в непрерывном его движении от одного знания о себе к другому знанию, его уточнению,
углублении, расширению и пр.
Основным же условием, определяющим непрерывность знания о себе, является динамизм самой реальной действительности и взаимодействий с другими людьми.
Сущность самопознания составляет нацеленность человека на познание своих физических, душевных, духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей.
В.И.
Слободчиков и
Е.И.
Исаев (179) замечают, что самопознание совершается, во первых, «в анализе результатов собственной деятельности, своего поведения, общения и взаимоотношения с другими посредством сопоставления этих результатов с уже существующими нормативами».
Во-вторых, при осознании результатов собственной деятельности и поступков, черт характера и уровня развития способностей, качеств личности, т.е.
«при осознании отношения других ко мне».
В третьих, самопознание происходит в «самонаблюдении своих состояний, переживаний, мыслей, в анализе мотивов поступков и т.п.».
Причем самонаблюдение может совершаться как по ходу осуществления деятельности или общения с другими людьми, так и после этого, при восстановлении прошедшего в памяти.
От наблюдения чисто внешних характеристик другого, через обращение выявленных у него особенностей, человек приходит к познанию сущно
[стр. 200]

200 Выявление особенностей самопознания раскрывает то, как человек получает знания о себе, как развивает это знание, как из единичных ситуативных образов оно формируется в понятие, отражающее сущность человека, в которой и выражается степень его общественной ценности.
Л соотнесение знания о себе с социальными требованиями и нормами дает возможность определить свое место в системе общественных отношений.
Представления индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или субъективном мнении.

Самопознание, как и всякая другая форма познания, не приводит к конечному, абсолютно завершенному знанию.
Любой объект познания, а человек в этом качестве особенно, является неисчерпаемым.
Поэтому всякое знание о себе является единством противоположностей относительного и абсолютного.
Относительность знаний о себе обусловлена постоянными изменениями но времени реальных условий жизнедеятельности и самого человека.
Нередко наблюдается расхождение между реальными изменениями человека и тем, что отражено им в образе самого себя, то есть новое в психологическом развитии человека, еще не стало содержанием его знания.
Недостаточно четко осознавая появившееся новое в себе, человек как бы с опозданием его «открывает» и до этого времени пользуется старыми знаниями о себе, старыми оценками, хотя они уже на самом деле не соответствуют содержанию нового психолог ического образования и объективному его проявлению.
О.В.
Москаленко (200) отмечает, что «постоянная изменчивость знания о себе в процессе самопознания не означает, что знания не могут быть истинными.
Знания, которые на данном этапе развития человека верно и полно отражают представления о его реальном месте в обществе, во взаимоотношениях с людьми, являются истинными и подчеркивают момент объективности познания человеком самого себя».
Самопознание как процесс проявляется в непрерывном его движении от одного знания о себе к другому знанию, его уточнению,
углублению, рас

[стр.,201]

т ширению и пр.
Основным же условием, определяющим непрерывность знания о себе, является динамизм самой реальной действительности и взаимодействий с другими людьми.
Сущность самопознания составляет нацеленность человека на познание своих физических, душевных, духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей.
В.И.
Слободчиков и
Н.И.
Исаев (555) замечают, что самопознание совершается, во первых, «в анализе результатов собственной деятельности, своего поведения, общения и взаимоотношения с другими посредством сопоставления этих результатов с уже существующими нормативами».
Во-вторых, при осознании результатов собственной деятельности и поступков, черт характера и уровня развития способностей, качеств личности, т.е.
«при осознании отношения других ко мне».
В третьих, самопознание происходит в «самонаблюдении своих состояний, переживаний, мыслей, в анализе мотивов поступков и т.п.».
Причем самонаблюдение может совершаться как по ходу осуществления деятельности или общения с другими людьми, так и после этого, при восстановлении прошедшего в памяти.
От наблюдения чисто внешних характеристик другого, через обращение выявленных у него особенностей, человек приходит к познанию сущности
его «Я».
В дальнейшем накопление у человека понятийного знания о других людях приводит к совершенствованию у него процессов различения и развитию большей обобщенности восприятия, когда объектом его оказываются другие люди, и формирует у него способность к интуитивному познанию последних (И.И.
Чеснокова).
Познавая особенности другого в процессе общения, мы выделяем и свое отличие от него.
Познавая другого, человек начинает всматриваться в себя, сравнивая себя с этим другим.
И.И.
Чеснокова выделяет два уровня самопознания: самопознание осуществляется через формы соотнесения самого себя с другими людьми, т.е.
при таком познании себя человек преимущественно опирается на внешние моменты, включая себя в сравнительный контекст с другими.
Основным внутренним приемом такого самопознания является са201

[Back]