|
ление с социальными группами разного типа), и как они представлены в самопонимании — все это имеет личностное значение. Содержанием самопонимания является не только фактическая сторона достижений человека, ее прошлое, но и осознание возможностей («Я реальное», а также того, какой она хотела бы стать («Я — идеальное»). Эмоциональная сторона самопонимания представляет собой своего рода сплав общего эмоционального отношения к себе и отношения собственно оценочного, то есть в самопонимани можно выделить самоотношение и самоуважение. Самоуважение подразумевает и удовлетворенность собой, и принятие себя, и чувство собственного достоинства, и положительное отношение к себе, и согласованность своего «актуального Я» и «идеального Я». Самоуважение выражает установку одобрения или неодобрения, указывает, в какой мере индивид считает себя способным, значительным, преуспевающим и достойным. Самоуважение это личное ценностное суждение, выраженное в установках индивида к себе. Человек с высоким самоуважением считает себя нс хуже других, верит в себя, верит в успех, при позитивных оценках окружающих добивается целостности. Низкое самоуважение, напротив, предполагает устойчивое чувство неполноценности, ущербности при низких оценках окружающих, что оказывает крайне отрицательное воздействие на эмоциональное самочувствие и социальное поведение личности; в итоге происходит конфликт самопонимания. Изучая проблему самопонимания, О.В. Москаленко выделилила несколько направлений его становления: 1) открытие и осмысление своего внутреннего мира, когда начинается анализ эмоций не как производных от внешних событий, а как состояния своего «Я», и проявляется чувство своей особенности, непохожести на других; 2) появляется способность осмысления необратимости времени, понимание конечности своего существования (именно это понимание заставляет задуматься о смысле жизни, о своих перспективах, о своем будущем, о значении самого себя для общества, для само |
I I Ф себя, он утверждает свое бытие в мире, свою субъектность, позицию. В этой ситуации источником происходящего является сам идивид (именно этот тезис демонстрирует, что представление позиции в виде функциональных компонентов не может быть аддитивно, гак как деление на компоненты условно и они взаимосвязаны друг с другом, дополняя и насыщая друг друга). Самопонимание как процесс проявляется в непрерывном его движении от одною знания о себе к другому знанию, в формировании отдельных ситуативных образов и смутных, расплывчатых представлений к более или менее устойчивому понятию о себе. Самопонимание функционирует как процесс построения и коррекции образа Я. Знания о самом себе человек получает путем анализа ситуаций, в которых оказывается, их классификаций. Отношение личности к другим и отношение общества к личности в ситуации согласия, препятствий, конфликта, кризиса способствует организации мышления о самом себе, постижению своего внутреннего Я. Через оценки и ценности других людей, включенных в отношения личности, субъект приобретает свое место, место своего «Я» в обществе, принимает или нет, как характеризует и переживает самого себя в качестве носителя системы отношений. Но какой внутренней структуре построены когнитивные элементы самопонимания, какими являются, и какую природу имеют отправные точки самопонимания. т.е. прежние включения в социальные группы (самоотождествление с социальными группами разного типа), и как они представлены в самопонимании все это имеет личностное значение. Содержанием самопонимания является не только фактическая сторона достижений человека, ее прошлое, но и осознание возможностей («Я реальное»), а также того, какой она хотела бы стать («Я идеальное»). Эмоциональная сторона самопонимания представляет собой своего рода сплав общего эмоционального отношения к себе и отношения собственно оценочного, то есть в самопонимани можно выделить самоотношение и са207 моуважение. 208 « # Самоуважение подразумевает и удовлетворенность собой, и принятие себя, и чувство собственного достоинства, и положительное отношение к себе, и согласованность своего «актуального Я» и «идеального Я». По мнению О.В. Москаленко, которого мы придерживаемся, самоуважение выражает установку одобрения или неодобрения, указывает, в какой мере индивид считает себя способным, значительным, преуспевающим и достойным. Самоуважение это личное ценностное суждение, выраженное в установках индивида к себе. Человек с высоким самоуважением считает себя не хуже других, верит в себя, верит в успех, при позитивных оценках окружающих добивается целостности. Низкое самоуважение, напротив, предполагает устойчивое чувство неполноценности, ущербности при низких оценках окружающих, что оказывает крайне отрицательное воздействие на эмоциональное самочувствие и социальное поведение личности; в итоге происходит конфликт самопонимания. Изучая проблему самопонимания. О.В. Москаленко выделяет несколько направлений его становления: 1) открытие и осмысление своего внутреннего мира, когда начинается анализ эмоций нс как производных от внешних событий, а как состояния своего «Я», и проявляется чувство своей особенности, непохожести на других; 2) появляется способность осмысления необратимости времени, понимание конечности своего существования (именно это понимание заставляет задуматься о смысле жизни, о своих перспективах, о своем будущем, о значении самого себя для общества, для самого себя), осмысление своих целей, жизненных устремлений, сущности и смысла самой личности, своего бытия; 3) формируется целостное и ценностное представление знаний о самом себе, отношений к себе. Операциональный компонент в структуре профессиональносубъектной позиции связан с реализацией субъектной активности. Одним из уровней регуляции активности живых систем, выражающих специфику реализующих ее психических средств отражения и моделирования действительности, в том числе и рефлексии, выступает саморегуляция. |