Проверяемый текст
Трещев Александр Михайлович. Становление профессионально-субъектной позиции будущего учителя (Диссертация 2001)
[стр. 51]

что социальный статус это: «соотносительное положение (позиция) индивида или группы в социальной системе» (182; 186); «ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами» (209; 333).
У Г.М.
Андреевой находим, что понятие «статус» или «позиция» обозначают место индивида в системе групповой жизни
(12; 145).
Аналогичный подход отстаивает И.С.
Кон, раскрывая понятие позиции через социальное положение,
т.е.
через статус: «Социальное положение (позиция) индивида его место в определенной конкретной социальной структуре.
В силу сложности общественных отношений каждый индивид занимает множество позиций
(госслужащий профессиональная позиция, отец семейная...), различающихся по своему значению, определенности и другим признакам» (89; 23).
И.С.
Кон много внимания уделял разработке концепции социальной роли и определению этого понятия.
Социальная роль это «функция, нормативно одобренный образ поведения, ожидаемый от каждого, занимающего данную позицию»
(89; 23).
Эти ожидания, определяющие общие контуры социальной роли, не зависят от сознания и поведения конкретного индивида.

И.С.
Кон отмечает, что сама по себе социальная роль не определяет деятельности и поведения каждого конкретного
ее носителя.
Для этого она должна быть интернализована.
«Интернализованная роль это внутреннее определение индивидом своего социального положения и его отношение к этому положению и вытекающим из него обязанностям»
(89; 25).
К сожалению, ученый отождествляет не только статус с позицией, но и роль с позицией, как было показано выше.

У другого ученого мы находим, что «социальная роль есть единица передачи социально-типического опыта, обеспечивающая адаптивное поведение личности и выражающая общую тенденцию системы «личность в группе» к сохранению.
Включаясь в жизнь личности, роль индивидуализируется, воплощается в поведении личности как общее в единичном.
Она начинает
[стр. 29]

гического и психосоциального аспектов, термин «позиция» определяется как усвоенная тенденция поведения.
К сожалению, он отождествляет позицию с установкой и определяет ее вслед за Г.Олпортом как «душевно-духовное и неврологическое состояние готовности, основанное на опыте и оказывающее направляющее или динамическое влияние на индивидуальные реакции в отношении всех объектов и ситуаций, с которыми сталкивается индивид» (506.
112).
Он считает, что под ними мыслят структуру, осуществляющую посреднические функции между внешним раздражением и реакцией индивида (переживаниями или действиями).
В отечественной литературе по социологии и социальной психологии позиция также отождествляется с понятием статуса.
Социологи отмечают, чго социальный статус это: «соотносительное положение (позиция) индивида или группы в социальной системе» (566, 186); «ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами» (626, 333).
У Г.М.
Андреевой находим, что понятие «статус» или «позиция» обозначают место индивида в системе групповой жизни
(37, 145).
Аналогичный подход отстаивает И.С.
Кон, раскрывая понятие позиции через социальное положение,
г.е.
через статус: «Социальное положение (позиция) индивида его место в определенной конкретной социальной структуре.
В силу сложности общественных отношений каждый индивид занимает множество позиций
(учитель профессиональная позиция, отец семейная...), различающихся по своему значению, определенности и другим признакам» (292, 23).
И.С.
Кон много внимания уделял разработке концепции социальной роли и определению этого понятия.
Социальная роль это «функция, нормативно одобренный образ поведения, ожидаемый от каждого, занимающего данную позицию»
(292, 23).
Эти ожидания, определяющие общие контуры социальной роли, не зависят от сознания и поведения конкретного индивида.

«К такому пониманию социальной роли следует еще добавить, что сущест

[стр.,30]

венным здесь является не только и не столько фиксация прав и обязанностей (что выражается термином «ожидание»), сколько связь социальной роли с определенными видами социальной деятельности личности» (37, 71).
В связи с этим можно отметить, что социальная роль есть общественно необходимый вид социальной деятельности и способ поведения личности (127).
И.С.
Кон отмечает, что сама по себе социальная роль не определяет деятельности и поведения каждого конкретного
сс носителя.
Для этого она должна быть интернализована.
«Интернализованная роль это внутреннее определение индивидом своего социального положения и его отношение к этому положению и вытекающим из него обязанностям»
(292, 25).
К сожалению, ученый отождествляет не только статус с позицией, но и роль с позицией, как было показано выше.

«Социальная роль, отмечает А.Г.
Асмолов, есть единица передачи социально-типического опыта, обеспечивающая адаптивное поведение личности и выражающая общую тенденцию системы «личность в группе» к сохранению.
Включаясь в жизнь личности, роль индивидуализируется, воплощается в поведении личности, как общее в единичном.
Она начинает
функционировать либо в форме социальных операциональных установок, далеких от основных ценностей и мотивов личности, и определять социальнотипическое приспособительное поведение личности.
Либо же социальная роль приобретает личностный смысл, и тогда она, выступая в форме смысловых установок, начинает детерминировать направленность поведения личности в целом» (58, 43).
У А.Г.Асмолова мы находим мысль о том, что только заняв социальную позицию, человек становится членом общества.
Ученый считает, что социальная позиция представляет собой «зону перекрестка между нормосообразной деятельностью той или иной социальной группы и индивидуальной деятельностью личности как члена данной группы, и есть та дверь, через которую человек входит в систему общественных отношений и начинает свое движение в социальной конкретно-исторической действительности» (58, 56).

[Back]