|
73 • способность к рефлексии, потребность в ней как условии осознанного регулирования своего поведения и деятельности в соответствии с желаниями и принятыми целями, с одной стороны, ограничениями, осознанием пределов собственной несвободы, с другой; • интегративная активность, предполагающая активную позицию личности во всех вышеуказанных проявлениях, от осознанного целеполагания до диалектического оперирования и конструктивной корректировки способов деятельности; • стремление и способность инициативно, критически и инновационно рефлексировать и прогнозировать результаты деятельности и отношений; • направленность на реализацию «САМО...» самовоспитания, самообразования, самооценки, самоанализа, саморазвития, самоопределения, самоидентификации, самодетерминации и пр.; • способность самостоятельно вносить коррективы в свою деятельность с учетом поставленной цели; внутренняя независимость от внешнего мира, внешних влияний, независимость не в смысле их игнорирования, а в смысле устойчивости взглядов, убеждений, смыслов, мотивов, их коррекции, изменения; • обладание важнейшими индивидуальными процессуальными характеристиками (разносторонность умений, самостоятельность, творческий потенциал и др.), уникальностью, неповторимостью, которые являются основой для плодотворных межсубъектных отношений, стимулирует стремление к взаимодействию, сотрудничеству, общению (171; 36-37). Основанием для понимания в педагогике категорий субъекта, субъективности и субъектности выступают работы философов. В философских работах М.С. Кагана (83, 84) выделяются следующие признаки субъекта: • активность, понимаемая как порождение материальной или духовной энергии; • способность познавать мир и самого себя в мире, ибо только не ос |
нариев своей профессиональной жизнедеятельности в будущем; • поствузовской целенаправленной деятельности по совершенствованию своей профессиональной квалификации и пр., необходимой для сознательного целеустремленного педагогического творчества, включая его высший уровень разработку и создание авторских педагогических систем (534, 17). Ценным для нашего исследования является вычленение Н.К. Сергеевым основных черт личности как субъекта деятельности: • способность нс только присваивать мир предметов и идей, но и производить их, преобразовывать, создавать новые; • осознание и принятие задач, установок деятельности, способность и стремление личности определять их самостоятельно; • владение умениями, ориентировочными основами деятельности, реализуемых в соответствии с принятыми или самостоятельно выработанными установками и задачами; • осознание собственной значимости, ответственности за результаты деятельности и явления природной и социальной действительности, способность к нравственному выбору в ситуациях коллизий, стремление определиться. обосновать выбор внутри своего «Я»; • способность к рефлексии, потребность в ней как условии осознанного регулирования своего поведения и деятельности в соответствии с желаниями и принятыми целями, с одной стороны, и ограничениями, осознанием пределов собственной несвободы, с другой; • интегративная активность, предполагающая активную позицию личности во всех вышеуказанных проявлениях, от осознанного целеполагания до диалектического оперирования и конструктивной корректировки способов деятельности; • стремление и способность инициативно, критически и инновационно рефлексировать и прогнозировать результаты деятельности и отношений; • направленность на реализацию «САМО...» самовоспитания, са 129 » т т мообразования, самооценки, самоанализа, саморазвития, самоопределения, самоидентификации, самодетерминации и пр.; • способность самостоятельно вносить коррективы в свою деятельность с учетом поставленной цели; внутренняя независимость от внешнего мира, внешних влияний, независимость не в смысле их игнорирования, а в смысле устойчивости взглядов, убеждений, смыслов, мотивов, их коррекции, изменения; • обладание важнейшими индивидуальными процессуальными характеристиками (разносторонность умений, самостоятельность, творческий потенциал и др.), уникальностью, неповторимостью, которые являются основой для плодотворных межсубъектных отношений, стимулирует стремление к взаимодействию, сотрудничеству, общению ($34, 36-37). Основанием для понимания в педагогике категорий субъекта, субъективности и субъектности выступают работы философов. Так, в философском исследовании Е.П. Грязевой (187) изучается структура субъекта. По утверждению автора, ей удазось определить структуру субъекта «только после детального структурно-функционального препарирования деятельного субъекта». Общая структура субъекта деятельности выступает как «структура сложных, динамических, но исторически и жизненно необходимых, наиболее эффективных, надежных и достаточных, повторяющихся и ставших привычными отношений жизнедеятельности человека познания. управления, практики. Причем субъект практики структурная основа, критерий и цель деятельности интегрированного субъекта. «Имея своим содержанием результаты познания и управления, отмечает Е.П. Грязева, субъект практики «выше и значительнее» деятельности управления и познания в том смысле, что практика есть своеобразный фильтр, проходя через который, выводы и обобщения познания, управленческие решения испытывают, проходят проверку на истинность, обоснованность, объективное соответствие» (187, 1011). 133 т * *-■ психическое принадлежит индивиду, человеку как субъекту и потому всегда является субъективным» (124, 186). В философских работах М.С. Кагана (260-262) выделяются следующие признаки субъекта: • активность, понимаемая как порождение материальной или духовной энергии; • способность познавать мир и самого себя в мире, ибо только на основе знания возможна продуктивная практика преобразования мира и самого себя; • способность к рефлексии как способность самосознания, самонаблюдения, самооценки, самоконтроля в процессе деятельности; • способность к саморегуляции своего поведения, т.е. в действии согласно ценностным ориентациями и в подчинении только тем нормам, которые приобрели для него ценностное значение; • осознанность действий, ценностных позиций, т.е. отчет в глубинных мотивах своего поведения; • способность к целеполаганию как обращение сознания субъекта вовне, к желаемому результату, к конструированию силой воображения идеального прообраза того объекта, который предстоит создать на практике, и прообраза самого субъекта, каким он хочет себя видеть; • способность действовать в условиях свободы выбора цели, способов и средств реализации, ибо если у нас нет свободы выбора из нескольких возможных решений такого, какой наша субъективность считает оптимальным, не возникает сама ценностная ситуация; • уникальность субъекта, неповторимость как результирующий признак. У К.А. Абульхановой-Славской свойство быть субъектом психической активности отводится нс «внешнему» и не «внутреннему», а человеческому индивиду. Причем индивид как субъект психической деятельности нетождественен собственной психике. «Индивид является субъектом психической |