|
122 образования в решении такого рода задач определяется спецификой гуманитарных наук, в которых приоритетным является раскрытие смысла, понимание изучаемых явлений, субъект-субъективные отношения, предполагающие не монолог, а диалог. Дальнейшая разработка концепции гуманитаризации естественнонаучного и инженерного образования должна опираться на исследование теоретических и методологических вопросов взаимодействия науки, техники, философии и педагогики, изучение областей соприкосновения точных и технических дисциплин с гуманитарными. В основе концепции гуманитаризации образования должна лежать теория социального взаимодействия, проблема человека как объекта и субъекта гуманитарного познания, философские проблемы культуры личности, теория аксиологических и мировоззренческих составляющих личности ученого и инженера. Оценка гуманитарной подготовки специалиста не может быть сведена к оценке наличного уровня развития социальных, профессиональных и личностных качеств специалиста. Гуманитарная подготовка специалиста — неотъемлемая и важнейшая в свете новейших представлений философии образования его часть. Поэтому оценка эффективности подготовки специалистов сегодня теснейшим образом должна быть связана с оценкой гуманитарной подготовки. Гуманистические ценностные ориентации играют значительную роль в формировании идеологии и методологии инновационного образования. Цель инновационного образования — подготовка специалистов, способных к изменению мира в направлении устойчивого развития на основе новых видов деятельности — проектирования и менеджмента. Сами требования обусловлены социально-философскими доминантами современной парадигмы образования. Принципиально новой ситуацией в развитии образования является то, что идет процесс перерастания классической, традиционной формы |
ГЛАВА И. ИЗМЕНЕНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ КАК ОСНОВА МОДЕРНИЗАЦИИ СОДЕРЖАНИЯ И ФОРМ ОБРАЗОВАНИЯ 2.1. Новое в содержании и методах образования как результат смены образовательных ценностей Отмечая растущую роль организационных, деятельностных и информационных технологий постиндустриального этапа развития цивилизации, требующих новой основы взаимодействия в системах “человек человек”,4 “человек общество”, “человек природа” и, соответственно, нового образования, подчеркнем приоритетность в неклассической образовательной парадигме гуманистических ценностных ориентаций. Эти ориентации играют значительную роль в формировании идеологии и методологии инновационного образования. Основные черты инновационного образования были сформулированы в докладе Римскому клубу Д.Боткина, М.Эльмандиры и М.Малитца.1Это зависимость от ценностей (задач, стоящих перед образованием), предвосхищающий характер и соучастие. Научение предвосхищению ставит целью овладение такими средствами как предвидение, прогнозирование, ориентация в сложных условиях реальной жизни. Соучастие предполагает осознанное участие в принятии важных решений. Цель инновационного образования подготовка специалистов, способных к изменению мира в направлении устойчивого развития на основе новых видов деятельности проектирования и менеджмента. При этом в качестве важнейших и обязательных критериев деятельности рассматриваются этические и моральные требования. Одна из популярных концепций инновационного образования, разработанная В.Е.Шукшуновым и его коллегами, содержит следующие положения. Прежняя система образования была ориентирована прежде всего на познание, установление объективных законов. Теперь необходимо перенести смысловую задачу существования человека с познания мира на его целенаправленное преобразование, т.е. на синтез нового, на реализацию природной сущности человека творить. “Преображение мира, безусловно, не только не исключает необходимости интенсивного развития научной деятельности, а предполагает, что ее значение в будущем возрастет. Но она органически, системно должна быть включена в структуру инноваци1Botkin Y.W., Elmandira М., Malitza М. No Limits to Learning. A report to the Club of Rome. Oxford. 1979. 268 логического, антропологического, нравственного) кризиса современного россииского оощаства, и показано, что успех гуманитарного ооразования в решении такого рода задач определяется спецификой гуманитарных наук, в которых приоритетным является раскрытие смысла, понимание изучаемых явлений, субъект-субъектные отношения, предполагающие не монолог, а диалог. 7. Особое внимание в работе уделено разнообразию и классификации форм образования и связи появления новых форм с удовлетворением развивающихся потребностей как социальных групп, так и отдельных индивидов. Это позволяет рассматривать высшую школу как специализированный социальный институт, обеспечивающий как субъектные, индивидуализированные потребности человека в образовании, так и воспроизводство социальнозна чимой для общества интеллектуальной элиты. 8. Понимание сущности современного непрерывного образования основано, во-первых, на интерпретации смысла непрерывного образования как гипертрофии такого аспекта образования как личностное и профессиональное развитие человека. В связи с ускорением темпов обновления си< м стемы знании, с повышением ценности каждого этапа жизни личности стала актуальной задача доучивания и обеспечения разнообразных образовательных, в том числе, смысложизненных потребностей человека на протяжении всего периода его активной деятельности. Отсюда необходимость преодоления представления о разовом характере процесса обучения, которое лежало в основе классической системы образования. Во-вторых, это понимание современного непрерывного образования как системы, обеспечивающей переход от линейного движения человека по ступеням образовательной системы от низших к высшим к многомерному. В третьих, важнейшей характеристикой непрерывного образования является то, что оно становится жизненным инструментом, помогающим человеку продуктивно преодолевать кризисные профессиональные и жизненные ситуации. Возможность и привычность обращения к необходимым формам непрерывного образования является залогом внутренней устойчивости, смысловой стабильности человека на протяжении жизненного пути. Одновременно нерпрерывное образование служит основой творческого включения личности в инновационные социокультурные изменения. 9. Характерными признаками разнообразных форм, удовлетворяющих образовательные потребности взрослых, являются гибкость, открытость, высокая степень эффективности, определяемая высокой степенью мотивации |