ГЛАВА 5. ПОТРЕБИТЕЛИ И ПРЕДОСТАВИТЕЛИ УСЛУГ ТРАДИЦИОННОЙ МЕДИЦИНЫ 5.1. ОТНОШЕНИЕ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ К УСЛУГАМ ТРАДИЦИОННОЙ МЕДИЦИНЫ Прежде чем анализировать отношения потребителей и предоставителей услуг традиционной медицины необходимо выяснить, а нуждаются ли они в них? Можно ли говорить об устойчивом спросе или группа пациентов традиционной медицины статистически незначительна? Можно ли говорить о том, что у врачей есть потребность практиковать методы традиционной медицины? Мы сопоставили результаты нескольких социологических опросов, чтобы выяснить конкретную ситуацию. Фонд Общественное Мнение регулярно проводит мониторинг по вопросам отношения населения к медицине официальной и традиционной. Для того, чтобы сравнить данные по России и по региону Волгоградской и Саратовской областей, мы приводим некоторые результаты исследования московских социологов (документ опубликован на сайте www.fom.ru 25.07.2002). 20 июля 2002 года был проведен социологический опрос по России, в котором принимали участие 1500 респондентов. Как показывает опрос, каждый пятый россиянин (20%) прибегал к услугам так называемой традиционной медицины обращался к народным целителям, врачам-травникам, экстрасенсам и др. Тем не менее, только 9% наших сограждан доверяют ей больше, чем официальной медицине, тогда как последней отдают предпочтение 70% опрошенных (рис. 5). Поклонники традиционной медицины обосновывают свое доверие к ней примерами из личного опыта (5%): «на себе испытал положительное действие», они оказывают помощь там, где врачи бывают бессильны», «помогла бабушка». Они убеждены в том, что традиционная медицина, в отличие от официальной, «безвредна» (3%): «пожевал травки и все прошло, а таблетку выпил почки отстегнулись», «она меньше наносит вреда здоровью, в ней 124 |
<■ Эмпирическим путем было выявлено, что по городу Волгограду 8000 детей имеют осложнения, из них 50% умирают в первой половине заболевания. Поэтому были организованы медицинские и врачебные бригады по реабилитации больных на дому через неделю после заболевания. Была проведена огромная работа по исследованию организованных детей. Обследовав неорганизованных детей по городу Волгограду (это школы и детские сады), спе* циалисты увидели следующую картину: 1 000 детей страдают приобретенным иммунодефицитом. Изучив эту проблему, Центр традиционной медицины организовал на базе поликлиники №8 кабинет У ФО, лазерной терапии. В настоящее время ведется разработка проекта организации бригад на базах средних школ по проведению У ФО и лазерной терапии. Причины этой проблемы — наследственность, экология, неполноценное питание, социология, стрессы, гиподинамия. Все это и многое другое ведет к снижению защитных функций ребенка, к несостоятельности иммунной системы. Именно здесь могут быть наиболее полно востребованы услуги альтернативной медицины. Но каков реальный спрос на эти услуги? Как относится население региона к применению альтернативных методов лечения? Фонд Общественное Мнение регулярно проводит мониторинг по вопросам отношения населения к медицине официальной и альтернативной. Для того чтобы сравнить данные по России и по региону Волгоградской области, мы приводим некоторые результаты исследования московских социолого (Документ опубликован на сайте www.fom.ru 25.07.2002). 20 июля 2002 года был проведен социологический опрос по России, в котором принимали участие 1500 респондентов. Как показывает опрос, каждый четвертый россиянин (20%) прибегал к услугам так называемой нетрадиционной медицины обращался к народным целителям, врачам-травникам, экстрасенсам и др. Тем не менее, только 9% наших сограждан доверяют ей больше, чем традиционной медицине, тогда как последней отдают предпочтение 70% опрошенных. 106 Рис.№7. миме* □ сторонники обеих направлений □ сторонники альтернативной медицины □ сронники официальной медицины Немногочисленные поклонники альтернативной медицины обосновывают свое доверие к ней примерами из личного опыта (5%): «на себе испытал положительное действие», «они оказывают помощь там, где врачи бывают бессильны», «помогла бабушка». Они убеждены в том, что нетрадиционная медицина, в отличие от традиционной, «безвредна» (3%): «пожевал травки и все прошло, а таблетку выпил почки отстегнулись», «она меньше наносит вреда здоровью, в ней меньше химии». И вообще, «все болезни от головы». Поэтому «сначала надо лечить душу, а потом тело», а «психику лечат нетрадиционными методами». Основной аргумент сторонников традиционных методов лечения таков: врачи получают медицинское образование «по государственной программе», их «учат и усовершенствуют», поэтому у них «знаний больше». У врачей «техника и аппаратура есть», они проводят «научно обоснованное лечение» и «отвечают» за него. Врачей «можно проконтролировать», а «бабки не несут ответственности» (27%). аль тернативными методами «испытал на собственном опыте», либо ссылается на силу привычки: «мы так воспитаны» «привыкли лечиться традиционно». 107 |