|
Т.С. Сорокина в могорафии «Традиционная медицина» (1996) приводит пример: «...в тексте, который приписывается легендарному врачевателю древности Дханвантари (датируется V в. н. э.) говорится: «...возьми с помощью хирургического ножа оспенную материю либо с вымени коровы, либо с руки уже зараженного человека, между локтем и плечом сделай прокол на руке другого человека до крови, а когда гной войдет с кровью внутрь тела, обнаружится лихорадка» (в Европе вакцинация против оспы была открыта английским врачом Э. Дженнером в 1796) [350]. В России при Екатерине II впервые была сделана прививка от оспы ей самой и ее внуку. Гигиенические традиции способствовали развитию медицинского дела. Одним из первых европейцев, посетивших Индию, был русский купец Афанасий Никитин. Его записи «Хождение за три моря»Каспийское, Персидский залив и Черное море (14661472) содержат сведения о плотности населения, кастовых различиях и религиях Индии, санитарном быте индийского народа, питании и торговле лекарственными товарами с соседними странами, родовспоможении, о погребальном обряде сожжения мертвых [313]. Основные положения древней китайской медицины выдержали испытание временем и в основных своих чертах сохраняются в течение трех тысячелетий. Знания о строении человеческого тела начали накапливаться в Китае в глубокой древности, задолго до запрета на вскрытие тел умерших (около II в. до н. э.), который связан с утверждением конфуцианства в качестве официальной религии. О достижениях китайских медиков свидетельствуют сохранившиеся анатомические таблицы более позднего периода (VI-VII вв.) [150,159,160]. Представления о болезнях и их лечении в древнем Китае имели философскую основу. Здоровье понималось как результат равновесия начал «инь» и «янь» и пяти стихий, а болезнь как нарушение их гармоничного взаимодействия. Различные соотношения этих нарушений объединялись в несколько синдромов. 74 |
Предупреждение болезней было одним из важнейших направлений ийского ания глубокой древности делались попытки предупреждения заболевания оспой, широко распространенной в Индии. * Сорокина Т.С. «Традиционная медицина» (1996) приводит пример: «в тексте, который приписывается легендарному врачевателю древности * Дханвантари (датируется V в. н. э.), говорится: «возьми с помощью хирургического ножа оспенную материю либо с вымени коровы, либо с руки уже зараженного человека, между локтем и плечом сделай прокол на руке другого человека до крови, а когда гной войдет с кровью внутрь тела, обнаружится лихорадка». (В Европе вакцинация против оспы была открыта английским врачом Э. Дженнером в 1796.)[183] Гигиенические традиции способствовали развитию медицинского дела. Одним из первых европейцев, посетивших Индию, был русский купец Афанасий Никитин. В своих записях «Хождение за три моря»Каспийское, Персидский залив и Черное море (14661472), дает сведения о плотности населения, кастовых различиях и религиях Индии, санитарном быте индийского народа, питании и торговле лекарственными товарами с соседними странами, родовспоможении, о погребальном обряде сожжения мертвых. [167] Основные положения древней китайской медицины выдержали испытание временем и в основных своих чертах сохраняются в течение трех тысячелетий. «Знания о строении человеческого тела начали накапливаться в Китае в глубокой древности, задолго до запрета на вскрытие тел умерших (около II в. до н. э.), который связан с утверждением конфуцианства качестве официальной религии. Об этом свидетельствуют сохранившиеся анатомические таблицы более позднего периода (VIVII вв.)[92,93,88] Представления о болезнях и их лечении в древнем Китае имели философскую основу. Здоровье понималось как результат равновесия начал инь и ян и пяти стихий, а болезнь как нарушение их правильного 47 |