|
альтернативной медицины как всех форм поддержания здоровья, которые «обычно находятся за пределами официального здравоохранения» [156]. Среди методов комплементарной медицины Британская медицинская ассоциация признает 17, в число которых входит акупунктура, рефлексотерапия, техника Александера, ароматерапия, хиропрактика, массаж и т д. [156]. В свете этой закономерности становятся понятными такие явления, как знахарство, которое в ранний период развития общества представляло собой форму становления разделения труда, переход к профессиональной медицинской деятельности. В значительной мере таковым оно оставалось и в условиях феодального общества, представляя собой элемент «второй» культуры. В условиях современного общества, опирающегося на научный фундамент, знахарство и народная медицина являются элементом контркультуры. Так, еще 350 лет назад учили, что кровь вырабатывается в печени, а из сердца по сосудам артериям идет воздух. Очевидно, в те далекие времена возможности побороть заболевание у «доктора медицины» и у знахаря были приблизительно равны. Средствами народной медицины лечилось подавляющее большинство населения Древней Руси. Из древнерусских обычаев, имеющих отношение к традиционной медицине, наибольшей популярностью пользовался обычай собирать лекарственные травы и цветы в ночь накануне праздника летнего солнцестояния Дня Ивана Купалы, связанного с сохранившейся поныне верой в высокую целебную силу трав, собранных именно в эту ночь. Позже знания народной медицины стали записываться для памяти и поучения потомков и распространяться в виде специальных книг-травников, зелейников, лечебников, вертоградов [56]. Развитие научной медицины сопровождалось изучением народного опыта. На протяжении всей истории человечества « народная медицина накапливала ценнейший опыт лечения заболеваний опорно-двигательного аппарата посредством тепловых процедур, минеральных и грязевых ванн, массажа и гимнастики. Сталкиваясь с открытыми и закрытыми переломами костей, вывихами суставов, народные лека87 |
4, *Г подметили в прошлом веке ILE. Заблудовский, Г.Р. Крючок и.др., которые писали, что в ней «наряду с относительно здоровыми началами весьма часто выступают грубое шарлатанство, обман и эксплуатация одного из самых существенных стремлений человека — стремлениОя к сохранению своего здоровья и своей жизни». «В Древнерусском государстве (Киевская Русь) и Средневековой Руси (Московское государство) медицина была донаучной, эмпирической (народной)». [84]. В своей статье «Сегодня и завтра комплиментарной медицины» В. Зилов, Л. Кудаев и И. Пальцев пишут: «Термин «комплиментарная медицина» имеет многочисленные синонимы. Нередко, когда речь идет о лечебных методах народной медицины, используют термин «традиционная» или «альтернативная». Последнему, в определенной степени, способствовала дефинизация ВОЗ альтернативной медицины как всех форм поддержания здоровья, которые «обычно находятся за пределами официального здравоохранения». [90] Среди методов комплементарной медицины Британская медицинская ассоциация признает 17, в число которых входит акупунктура, рефлексотерапия, техника Александера, ароматерапия, хиропрактика, массаж и т д. [90]. В свете этой закономерности становятся понятными такие явления, как знахарство. Знахарство в ранний период развития общества представляло собой форму становления разделения труда, переход к профессиональной медицинской деятельности. В значительной мере таковым оно оставалось и в условиях феодального общества, г культуры. В условиях современного вставляя собой элемент «второй» щества, опирающегося на научный фундамент, знахарство и народная медицина является элементом контр культуры. Так, еще 350 лет назад учили, что кровь вырабатывается в печени, а из сердца по сосудам артериям идет воздух. Очевидно, в те далекие времена 55 возможности побороть заболевание у «доктора медицины» и у знахаря были приблизительно равны. Средствами народной медицины лечилось подавляющее болынинст а, традиционной медицине населения Древней Руси. Из древнерусских обычаев, имеющих отношение к ей популярностью пользовался обычай собирать лекарственные травы и цветы в ночь накануне летнего народного праздника Дня Ивана Купалы, связанный с сохранившейся поныне верой высокую целебную силу трав, собранных именно в эту ночь. Знания народной медицины со временем стали записываться и распространяться в виде специальных книг-травнико лечебников, вертоградов. [39]. т зелеиников, Развитие научной медицины сопровождалось изучением народного опыта. На протяжении всей истории человечества «народная медицина накапливала ценнейший опыт лечения заболеваний опорно-двигательного аппарата посредством тепловых процедур, минеральных и грязевых ванн, массажа и гимнастики. Сталкиваясь с открытыми и закрытыми переломами костей, вывихами суставов, народные лекари-костоправы выработали методы травматологии, вышедшие под названием «Первые начала костоправной науки» (1806). [37,36,56]. Член корреспондент РАМН В. Кукес, директор НИИ традиционных методов лечения, в статье «Современное состояние и проблемы традиционной отечественной медицины»(1995) проводит параллели традиционной и научной медицины, описывает методы: акупунктурные методы терапии, мануальную терапию, методы биоэнергетики, отмечает роль * высших и средних медицинских учебных заведений в изучении различных разделов традиционной медицины. «Народная (традиционная) медицина» — термин, используемый ВОЗ для определения различных методов оздоровления и лечения, которые существовали распространения современной научной медицины до развития продолжают и и использоваться в настоящее время. ВОЗ считает, что многие элементы 56 |