|
политики государства и своего народа. Следовательно, содержание моральнобоевых качеств военнослужащего как духовной ценности включает и политический аспект, так как выполнение воином долга перед Родиной связано с выполнением вышеперечисленной функции Вооруженных Сил России. Морально-боевые качества содержат в себе и юридический аспект. В своем большинстве военнослужащие правильно понимают требования, предъявляемые к ним по выполнению задач, связанных со службой в армии, сознательно и добросовестно выполняют служебные обязанности, совершенствуют воинское мастерство и т.д. для успешной деятельности в боевой обстановке. Однако в последнее время участились случаи сознательного уклонения от выполнения воинского долга по службе в Вооруженных Силах. Такие попытки не только ведут к конфликту с требованиями нравственных норм, но и являются нарушением' законов с вытекающими из этого последствиями. Наряду с юридическим и политическим аспектами содержание моральнобоевых качеств включает также и нравственный аспект. Исполнение воином своего долга является прекрасной школой формирования' необходимых морально-боевых качеств, нравственного самоутверждения в глазах окружающих. Недаром В.В. Путин произнес фразу: «Воинская дисциплина и моральный климат в войсках во многом зависят от адекватной-воспитательной работы. Но есть и вторая сторона вопроса —это уважение к закону, строгое соблюдение воинского порядка и уставнойдисциплины» [271,с.1]. Для полного исполнения своего долга в боевой обстановке военнослужащему всегда нужны такие духовные качества, как убеждения, прочные и глубокие знания, решительность, воля и мужество. Именно человек нравственных норм поведения, берущих свое начало со времен Гангута, Шипки, массового героизма военных на море и на суше в годы Великой Отечественной войны и вооруженных конфликтов в двадцатом веке, способен в последнюю минуту закрыть грудью амбразуру, подорвать себя и противника гранатой, не отступить перед лицом грозной опасности, стойко преодолевать трудности |
политическую функцию вооруженную защиту Отечества, Конституции РФ, Государства, каждого гражданина, армия не может быть вне военной политики государства и своего народа. Следовательно, содержание моральнобоевых качеств военнослужащего как духовной ценности включает и политический аспект, так как выполнение воином долга перед Родиной связано с выполнением вышеперечисленной функции Вооруженных Сил России2. Морально-боевые качества содержат в себе и юридический аспект. В своем большинстве военнослужащие правильно понимают требования, предъявляемые к ним по выполнению задач, связанных со службой в армии, сознательно и добросовестно выполняют служебные обязанности, совершенствуют воинское мастерство и т.д. для успешной деятельности в боевой обстановке. Однако в последнее время участились случаи сознательного уклонения от выполнения воинского долга по службе в Вооруженных Силах. Такие попытки не только ведут к конфликту с требованиями нравственных норм, но и являются нарушением законов с вытекающими из этого последствиями. Наряду с юридическим и политическим аспектами содержание моральнобоевых качеств включает также и нравственный аспект. Исполнение воином своего долга является прекрасной школой формирования необходимых морально-боевых качеств, нравственного самоутверждения в глазах окружающих. Недаром так живуча крылатая фраза Гете: «Попробуй исполнить свой долг, и ты узнаешь, что в тебе есть»3. Для полного исполнения своего долга в боевой обстановке военнослужащему всегда нужны такие духовные качества, как убеждения, прочные и глубокие знания, саморегуляция и сильная воля. Именно человек долга способен в нужную, крайнюю минуту закрыть грудью дышащую смертью амбразуру, пойти на таран вражеского самолета, не 1См.: Петрий П.В. Духовные ценности военнослужащих Российской Армии: содержание и специфика формирования . М, 1988. С. 10. 2См.. Петрий П В. Духовные ценности военнослужащих Российской Армии: содержание и специфика формирования. М, 1988. С. 18. 3См.: Лихтенштадт В.О. Гете. Петербург.: Госиздат.1920. С.390 |