|
Специфика музея заключается в том, что носители музейной услуги, представленные в экспозиции (раритеты истории и культуры, живописные произведения, книги и т.д.), материальны. Они имеют вполне осязаемый характер. Их уникальность и невоспроизводимость делают невозможным оказание аналогичных услуг в любом другом месте. Полезный эффект труда музейного коллектива (экономическая суть услуги) нематериален. М узейный продукт как источник первичной информации может тиражироваться и воспроизводиться только с точки зрения повторяемости данного полезного эффекта. В других местах такой эффект невозможен. Во многом полезный эффект музея как «производителя» культурнопросветительских услуг определяется квалификацией и мастерством его работников: экскурсоводов, научных сотрудников, хранителей, реставраторов. Поэтому именно в музее личностный фактор играет исключительную роль. Здесь просто невозможно ранжирование факторов производства. Кропотливый труд музейных хранителей, эмоциональные взлеты экскурсоводов, открытия научных сотрудников не являются экономическими категориями. Духовные искания и рынок понятия явно не корреспондирующиеся. Однако реалии начала XXI века заставляют искать компромиссы и находить принципиально новые для российских музеев экономико-правовые и организационно-управленческие решения. С начала XVIII века, когда К. Найкель и И. Канольд обратились к природе музея и попытались обосновать его социальные функции, отечественное и мировое музееведение обогатилось рядом фундаментальных монографий, сборников научных трудов, путеводителей, каталогов, учебно-методических пособий и иных публикаций, разносторонне раскрывающих технологию поиска, отбора, хранения, реставрации и экспонирования ценностей истории и культуры. Значительно менее разработаны проблемы музея как института социально-культурной деятельности, центра духовной жизни региона, источника историко-культурного, художественного и научно-технического просвещения. В настоящее время в российских музеях сложилась вполне оправдавшая себя система культурно-просветительной работы. Это циклы лекций, народные университеты культуры, выставки, организованные на основе музейных фондов, «декады», «недели», «дни» музея в культурно-просветительных и образовательных учреждениях, научные семинары, чтения, конференции, презентации и другие виды информационно-просветительной деятельности. |
158 позволяет создать в ней благоприятную культурную среду; изучать, удовлетворять и возвышать реально проявляемые духовные интересы и потребности людей; вовлекать их в различные виды познавательного творчества, а через него в широкий мир культуры. На аналогичных принципах может реализовать свой культуросозидающий потенциал и современный музей, который интегрирует в себе научно-исследовательские, охранительно-реставрационные, художественно-экспозиционные и культурнопросветительные функции. Широта социальных функций музея предопределила и разнообразие работающих в нем специалистов. В ведущих музеях мира, как правило, сосредоточено не менее тридцати направлений профессиональной деятельности – от искусствоведов и реставраторов до экскурсоводов и дизайнеров. Однако в последние годы развитие информационнопросветительных функций музеев привело к необходимости существенно расширить число специалистов, способных их эффективно реализовать с учетом новой информационной техники и новых технологий. Начиная с 1727 года, когда К.Найкель и И.Канольд попытались раскрыть природу музея и обосновать его социальные функции, отечественное и мировое музееведение обогатилось рядом фундаментальных монографий, сборников научных трудов, путеводителей, каталогов, учебно-методических пособий и иных публикаций, в которых разносторонне раскрывается технология поиска, отбора, сохранения, реставрации, классификации и экспонирования ценностей истории и культуры. Однако значительно менее разработаны проблемы музея как института социально-культурной деятельности, центра духовной жизни региона, источника историко-культурного, художественного, научно-технического просвещения. Разрешению этой проблемы было посвящено многолетнее комплексное теоретико-эмпирическое исследование Г.П.Бутикова «Историко-мемориальные музеи в духовной жизни России»191 и выполненное под нашим научным руководством исследование Н.В.Нагорского «Музей как институт социальнокультурной деятельности»192 . В 1998 г. автор совместно с Г.П.Бутиковым представил Российской Академии образования доклад «Культуросозидающий потенциал музеев России и условия его реализации», в котором были обобщены итоги указанных выше исследований. Доклад был одобрен Президиумом РАО, рекомендован к публикации в журнале «Педагогика»193 и внедрению в практику. В докладе подчеркивается, что в современной науке принята концепция, основанная на том, что в центре исторических, экономических, духовных и любых иных процессов всегда остается человек и закономерности его жизнедеятельности и развития. Это системообразующее начало предопределяет и восприятие духовных ценностей, собранных и экспонируемых в музеях. Интеграция данных истории, философии, искусствознания, музееведения, семиотики и других наук позволяет увидеть взаимосвязь экономических, политических и социальнокультурных явлений и процессов; единство исторического и логического в духовной жизни общества. Однако, обращение к человеку как создателю произведений искусства, как высшей ценности, отраженной в этом искусстве, и как объекту, на который ориентирована музейная экспозиция, позволяет осмыслить проблему с позиций прикладной и педагогической культурологии, подняться до уровня интеграции перечисленных выше компонентов, увидеть органичную взаимосвязь и единство всех этих аспектов, подтвердить гуманистические идеи общественного развития В.И.Вернадского, П.Тейяра де Шардена, Н.К.Рериха, А.Швейцера; символическую концепцию культуры К.Леви-Строса, М.М.Бахтина, А.Ф.Лосева, Ю.М.Лотмана. 191 Бутиков Г.П. Историко-мемориальные музеи в духовной жизни России. Автореф.диссерт. … доктора культурологии. СПб, 1997. 52с.; Бутиков Г.П. Воспитательный потенциал российских музеев. СПб, 1998. 192с. 192 Нагорский Н.В. Музей как институт социально-культурной деятельности. СПб, 1998. 217с. 193 Бутиков Г.П., Ариарский М.А. Сохранение и обогащение национально-культурных традиций россиян.//Педагогика. 1998. № 7. С.54-62. |