|
ков; сформированность системы навыков применения прикладных математических технологий для решения профессиональных задач и др.). Рассмотрим подробнее названные подструктуры. Аксиологическая подструктура включает в себя основные мировоззренческие идеалы конкретного специалиста, его мотивационно-ценностные отношения к личностно-профессиональному саморазвитию. По мнению К.К. Платонова, ценностные ориентации это компонент структуры личности, образующий сторону ее направленности и выражающий внутреннюю характеристику личностных отношений к действительности. Ценностные ориентации способны адекватно регулировать поведение и проявляться во всех областях жизнедеятельности. Они являются важнейшим связующим звеном между личностью, ее внутренним миром и окружающей средой [79]. Ценностные отношения человека определяют его эмоциональнопсихологическое состояние, удовлетворенность и наполненность жизни, ее смысл. Система ценностей регулирует поведение и деятельность, определяют мотивационно-потребносгную сферу, направленность личности, готовность руководствоваться этими ценностями в профессиональной деятельности. В аксиологическом «я» личности ассимилируются: а) ценности, связанные с утверждением личностью своей роли в социальной и профессиональной сфере; б) ценности, удовлетворяющие потребности в общении и расширяющие его круг; в) ценности, ориентирующие на саморазвитие творческой индивидуальности, позволяющие осуществлять самореализацию; г) ценности, дающие возможность удовлетворять прагматические потребности [44]. В.Л. Сластенин отмечает, что сущность человека во многом определяется тем, какой системы ценностей он придерживается, что побуждает его к деятельности, какие цели им преследуются, от этого зависит судьба и будущее человека. Таким образом, ценностные ориентации, находясь на пересечении мировоззренческой и мотивационно-потребностной структур сознания, являются мощным регулятором поведения и профессиональной деятельности личности [74]. М. Рокич предложил подразделение ценностей на терминальные (ценно34 |
социальной квалиметрии в современном обществе, необходимости специальной математической подготовки социолога-квалитолога), гностический (освоение математического аппарата, применяемого в социальной квалиметрии; овладение математическими технологиями оценки социального качества); процессуальный (овладение профессионально-квалиметрическим алгоритмом определения социального качества; сформированность системы навыков применения математических технологий для решения прикладных задач социальной квалиметрии). Рассмотрим подробнее названные подструктуры. Аксиологическая подструктура включает в себя основные мировоззренческие идеалы конкретного человека, его мотивационно-ценностные отношения к личностно-профессиональному саморазвитию. По мнению К.К. Платонова, ценностные ориентации это компонент структуры личности, образующий сторону ее направленности и выражающий внутреннюю характеристику личностных отношений к действительности. Ценностные ориентации способны адекватно регулировать поведение и проявляться во всех областях жизнедеятельности. Они являются важнейшим связующим звеном между личностью, ее внутренним миром и окружающей средой [95]. Раскрывая сущность категории «ценность», М.С. Каган отмечает важный аспект ее рефлексивно-эмоциональную и регулятивную функции. Ценность это внутренний, эмоционально освоенный субъектом ориентир его деятельности, и потому она воспринимается им как его собственная духовная интенция [58]. Ценностные отношения человека определяют его эмоционально-психологическое состояние, удовлетворенность и наполненность жизни, ее смысл. Система ценностей регулирует поведение и деятельность, определяют мотивационно-потребностную сферу, направленность личности, готовность руководствоваться этими ценностями в профессиональной деятельности. В аксиологическом «я» личности ассимилируются: ценности, связанные с утверждением личностью своей роли в социальной и профессиональной сфере; ценности, удовлетворяющие потребности в общении и расширяющие его круг; ценности, ориентирующие на саморазвитие творческой индивидуальности, позволяющие осуществлять самореализацию; ценности, дающие возможность удовлетворять прагматические потребности [58]. В.А. Сластенин отмечает, что сущность человека во многом определяется тем, какой системы ценностей он придерживается, что побуждает его к деятельности, какие цели им преследуются, от этого зависит судьба и будущее человека. Таким образом, ценностные ориентации, находясь на пересечении мировоззренческой и мотивационно-потребностной структур сознания, являются мощным регулятором поведения и профессиональной деятельности личности [107]. М. Рокич предложил подразделение ценностей на терминальные (ценности-цели) и инструментальные (ценности-средства) (по 18 в каждой группе). Среди терминальных ценностей, по-нашему мнению, для процесса формирования профессиональной готовности социолога важны следующие: уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий); физическое и психическое здоровье; самостоятельность как независимость в суждениях и оценках; удовлетворенность профессиональной деятельностью; признание и уважение коллег, друзей, окружающих; свобода как независимость поступках в действиях; познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие). По мнению И.Ф. Исаева, профессиональные ценности существуют на разных уровнях: индивидуально-личностном; профессионально-групповом и общественно-профессиональном. Наиболее сложным образованием является совокупность индивидуально-личностных ценностей специалиста, которая представлена системой когнитивных образований в сочетании с эмоционально-волевой составляющей. Эта система выступает в качестве внутреннего ориентира личности специалиста, определяет стратегию и тактику его профессионального и личностного поведения [57]. Профессия социолога-квалитолога обладает для студентов большим мотивационным потенциалом, т.е. это тот род человеческой деятельности, в котором возможно удовлетворение широкого спектра человеческих потребностей. Притягательная сила профессии социолога для молодого человека заключается в возможности удовлетворить в ней многие базовые человеческие потребности: потребности в общении, взаимодействии с людьми; в профессиональном продвижении, росте; потребности в социальном признании, уважении; потребности заниматься любимым делом; потребности в принесе |