|
119 каждый трудовой коллектив, каждая организация и общественное движение должны принимать активное участие в решении этой благородной задачи. Теоретическое осмысление дальнейшего развития государственных, общественных и религиозных организаций, обобщение опыта их работы представляют собой важное звено исследования светской государственной и политической системы общества в целом, т.к. эти важные каналы соединяют многомиллионные народные массы со светским государством. Следовательно, политической системой таджикского общества является демократическое, с его неизбежным и необходимым спутниками массовым общественным организациями. Исторический опыт свидетельствует, что каждое общество имеет свои сложности, охватывает комплекс социально-политических, экономических и духовных отношении, но среди этих отношении главную роль играет человек. «Общество, подчеркивал К.Маркс, это сам человек и его общественные отношения». Общество существует и функционирует благодаря общественным отношениям: они составляют его основное содержание, определяют характер, интегрируют общество в целостную систему. Без общественных отношений нет и самого общества. Исходя из вышеизложенного обстоятельства, можно утверждать, что наряду с экономическими, политическими, социальными, нравственными, правовыми, эстетическими отношениями выделяются еще отношения между людьми и между всеми элементами политической системы общества. Как известно, каждый из них выражает определённую структурную характеристику общества, связанную с определенным видом деятельности особым социальным предметом и проявляется через особые общественные интересы. Подробный анализ всех отношений общества в целом является показать особенности взаимоотношения государственных, общественных и религиозных организаций в развитии демократического, правового, светского государства. Тем более, данная проблема не в полной мере |
93 За последние годы появился ряд работ1, хотя специально и не затрагивают анализ проблемы взаимоотношения государственных, общественных и религиозных организации в развитии светского государства, тем не менее их авторы по мере возможности конкретно рассматривают данную проблему в условиях Таджикистана. Сегодня, когда в Таджики-+ стане идёт процесс строительства демократического, правового, светского государства, каждый человек, каждый трудовой коллектив, каждая организация и общественное движение должны принимать активное участие в решении этой благородной задачи. Теоретическое осмысление пути дальнейшего развития государственных, общественных и религиозных организаций, обобщение опыта их работы представляет собой важное звено исследования светской государственности и политической системы общества в целом, т.к. эти важные каналы соединяют многомиллионные народные массы с светским государством. Следовательно, политической системой таджикского общества является светское государство, с его неизбежными и необходимыми спутниками массовыми общественными организациями. Исторический опыт свидетельствует, что каждое общество имеет свои сложности, охватывает комплекс социально-политических, экономических и духовных отношений, но среди этих отношений главную роль играет человек. “Общество, Маркс, это сам человек и его общественные отношения”.2 Общество существует и функ-ч ционирует благодаря общественным отношениям: они составляют его 1Конституция Республики Таджикистан. Душанбе, 1995., Рахмонов Э. По пути единства и созидания; Таджики в зеркале истории. Душанбе, 1997; Молодёжь будущее суверенного Таджикистана. Душанбе, 1997; Таджикистан на пороге будущего. Душанбе, 1997; Рацабов С. Истиклолият мукаддас аст; Дунявият иродаи халк аст; Амонов Р. Омилхои вахдати миллй ва эхёи Тоцикистон. Душанбе, 1999; Маджлиси Оли (Парламент) Республики Таджикистан. Санкт-Петербург: Специальная литература, 1998. 2Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. -Т.46. 4.2. С.222. 94 основное содержание, определяют характер, интегрируют общество в целостную систему. Без общественных отношений нет и самого общества. Исходя из вышеизложенного обстоятельства, можно утверждать, t что наряду с экономическими, политическими, социальными, нравственными, правовыми, эстетическими отношениями выделяются ещё отношения между людьми и между всеми элементами политической системы общества. Как известно, каждый из них выражает определённую структурную характеристику общества, связанную с определённым видом деятельности особым социальным предметом и проявляется через особые общественные интересы. Подробный анализ всех отношений общества в целом является задачей других исследований. Поэтому мы предприняли попытку показать особенности взаимоотношения государственных, общественных и религиозных организаций в развитии светского государства. Тем более, данная проблема мало изучена и вообще не исследована в условиях суверенного Таджикистана. Демократические нормы, принципы и ценности, безусловно, нуждаются в сильном государстве. Без активных действий государства невозможно обеспечить правопорядок в обществе и добиться соблюдения законов всеми гражданами без исключения. Демократии, отнюдь, не противоречат решительные действия властей, предусматривающие, в случае необходимости, и законные, меры против преступников, экстремистов и других элементов, угрожающих благополучию и стабильности демократического общества. При возникновении особо острых социально-экономических или политических многочисленных ситуаций государство вправе, оставаясь в рамках законности, пойти на временные ограничения тех или иных норм. Таким образом, сильная государственная власть жизненно необходима для оперативного разрешения социально-экономических и политических проблем, обострение которых |