|
84 В Таджикском конфликте слились в один узел политический, религиозный, этнический и другие социокультурные факторы. В его развитии и обострении немалую роль сыграло вмешательство других стран. Исходя из этого, раскрытия сущность, социальной значимости и закономерностей развития межнациональных и внутринациональных конфликтов и отношений, в особенности того, что имело место в их содержании представляет важную научно-исследовательскую проблему. Прежде всего, следует глубоко изучить проблему грамотности, культурнополитической образованности населения Республики Таджикистан. На наш взгляд, одной из серьезных проблем сегодняшнего дня является подъем культурного уровня и политического сознания всех граждан демократического, Таджикистана. правового светского государства независимого После объявления независимости и крушения старой идеологии в результате возникшего хаоса и вакуума в Таджикистане появились люди и политические группы, развернувшие знамя другой идеологии религиозного радикализма. Политическая история свидетельствует о том, что радикализм и экстремизм, в конечном счете, приносят горькие плоды разрушений, противостояния и раскола. События в Таджикистане показали, что силы, выступившие под знамением религиозного радикализма против целостности Таджикистан, не были одиноки, опираясь на неправительственные и негосударственные центры международного радикального ислама. Все названные явления были использованы для образования «межтаджикского конфликта». Оценивая «межтаджикский конфликт», Президент страны Э.Рахмон указал на то, что: «Конфликт уже давно укладывается в рамках одной страны и имеет международный характер. В связи с чем, перед международной общественностью и организациями встает необходимость взглянуть на |
70 ной ситуации требуется культурный уровень населения республики. Известно, что население Таджикистана находится на различном уровне политической культуры и политического сознания. Это обстоятельство требует формирования политической культуры населения республики. Одна из неравномерностей уровня политической культуры населения Таджикистана заключается в том, что пока ещё отстаёт культурная образованность и сознательность сельского населения от городского. По-ч этому в условиях демократизации общества необходимо принять все меры и направить имеющиеся возможности для подъёма культуры, политической сознательности всего населения республики. Следует отметить, что Центральная Азия как раньше, так и сегодня является одним из густонаселённых мультиэтнических регионов мира. В связи с этим изучение конфликтных ситуаций, причин их зарождения, а также их разрешения приобретает большое жизненное значение для данного региона. Оно имеет особую значимость для Таджикистана, где ещё продолжает полыхать пожар гражданской войны. В Тад-4 Ь жикском конфликте слились в один узел политический, религиозный, этнический и другие социокультурные факторы. В его развитии и обострении немалую роль сыграло вмешательство других стран. Исходя из этого, раскрытие сущности, социальной значимости и закономерностей развития межнациональных и внутринациональных конфликтов и отношений, в особенности того, что имело место в их содержании представляет важную научно-исследовательскую проблему. Прежде всего следует глубоко изучить проблему грамотности, культурнополитической образованности населения Республики Таджикистан. На наш взгляд, одной из серьёзных проблем сегодняшнего дня является подъём культурного уровня и политического сознания всех граждан демократического, светского государства независимого Таджикистана. После объявления независимости и крушения старой идеологии в результате возникшего хаоса и вакуума в Таджикистане появились лю 71 ди и политические группы, развернувшие знамя другой идеологии религиозного радикализма. Политическая история свидетельствует о том, что радикализм и экстремизм, в какие бы идеологические одежды они не облекались, в конечном счёте, приносят горькие плоды разрушений, противостояния и раскола. События в Таджикистане показали, что силы, выступившие под знамением религиозного радикализма против целостности Таджикистана, не были одиноки, опираясь на неправительственные и негосударственные центры международного радикального ислама. Все названные явления были использованы для образования “межтаджикского конфликта”. Оценивая “межтаджикский конфликт”, Президент страны Э.Ш.Рахмонов указал: “Конфликт уже давно укладывается в рамках одной страны и имеет международный характер. В связи с этим перед международной общественностью и организациями встаёт необходимость взглянуть на продолжающийся конфликт и с этой точки зрения”.1 Мировой опыт показывает, что не каждое общественное противоречие ведёт к конфликту, например, борьба, соревнование, спорт,ф стремление к самоутверждению и другие. Конфликт отличают крайние меры, наиболее острые приёмы и средства преодоления противоречия. Это, в свою очередь, направления главного удара, стратегия противоборства. По мнению автора, специфика любого конфликта учитывает следующие факторы: во-первых, причинить ущерб другой стороне в той или иной форме и степени, попытки от нейтрализации оппонента до его полного уничтожения, устранения его как соперника; во-вторых, достичь собственных целей за счёт соперника или противника в свою пользу. После распада СССР и образования СНГ конфликты выступают кульминацией в развитии социальных противоречий в каждой стране 1Рахмонов Э.Ш. По пути единства и созидания. С.33. |