|
В результате стали распадаться многопоколенные семьи, на смену пришли нуклеарные, малодетные, неполные семьи, исчезли семьи буржуа и помещиков, уходил в прошлое патриархальный быт. Заметно ослабли отношения, построенные на экономической зависимости. Реализация государством различных мер еще не означала, что сразу же все супруги адаптировались к новой социокультурной среде. Этого не могло произойти по целому ряду причин. Во-первых, несмотря на то, что были устранены идеологические, моральные, экономические и юридические принуждения, обеспечивающие прочность патриархальной семьи, новые внутрисемейные отношения, естественно, укрепились не сразу. Для этого необходимо было не только время, но и огромная целеустремленная работа общества. Она осуществлялась в сложных условиях, так как «слаба была материальная база, сознание масс нередко либо опережало возможности, либо отставало от них. Не всем были ясны конкретные формы воплощения принципов социалистической семьи»35. Во-вторых, с семьей и ее отдельными функциями непосредственно связаны нормативы, ценности и ценностные ориентации, которые, как известно, обладают большой инертностью. Понятно, что новые нормы не только не имели глубокой исторической почвы для своего закрепления, но и вырастали в постоянных столкновениях со старыми установлениями, обычаями и традициями, которые в течение длительного времени утверждались среди населения России. Поэтому отношение к новой семье было противоречивым, а часто и непримиримым. Нередко члены одной и той же семьи находились на противоположных позициях. В-третьих, рождение и становление семьи происходило в такой мозаичной среде, которую трудно найти в какой-либо другой стране. Набор форм семейно-брачных отношений был разнообразным: патриархально’5 Васильева Э.К. Семья в социалистическом обществе. М., 1985. С.8. 28 |
33 мира»48. Однако реализовать на практике все принятые законы и постановления советской власти, касающиеся семьи, оказалось далеко не ^ простым делом. Ликвидация частной собственности, замена её общественной на основе национализации крупной капиталистической и помещичьей собственности и кооперирования мелких и средних крестьян и ремесленников оказали особое влияние на весь образ жизни семьи и ее ценностные ориентиры. В результате стали распадаться многопоколенные семьи, на смену пришли нуклеарные, малодетные, неполные семьи, исчезли семьи буржуа и помещиков, уходил в прошлое патриархальный быт. Заметно ослабли отношения, построенные на экономической зависимости. Реализация государством различных мер еще не означала, что сразу же ► все супруги адаптировались к новой социокультурной среде. Этого не могло произойти по целому ряду причин. Во-первых, несмотря на то, что были устранены идеологические, моральные, экономические и юридические принуждения, обеспечивающие прочность патриархальной семьи, новые внутрисемейные отношения, естественно, укрепились не сразу. Для этого необходимо было не только время, но и огромная целеустремленная работа общества. Она осуществлялась в сложных условиях, так как «слаба была материальная база, сознание масс нередко либо опережало возможности, либо отставало от них. Не всем были ясны конкретные формы воплощения принципов социалистической семьи»49. Во-вторых, с семьей и ее отдельными функциями непосредственно связаны нормативы, ценности и ценностные ориентации, которые, как известно, обладают большой инертностью. Понятно, что новые нормы не только не имели глубокой исторической почвы для своего закрепления, но и вырастали в постоянных столкновениях со старыми установлениями, I ________________________ 48 Ленин В.И. Советская власть и положение женщин // Поли. Собр. Соч. Т.39. С.287. 49 Васильева Э.К. Семья в социалистическом обществе. М., 1985. -С.8. 34 обычаями и традициями, которые в течение длительного времени утверждались среди населения России. I Поэтому отношение к новой семье было противоречивым, а часто и непримиримым. Нередко члены одной и той же семьи находились на противоположных позициях. В-третьих, рождение и становление семьи происходило в такой мозаичной среде, которую трудно найти в какой-либо другой стране. Набор форм семейно-брачных отношений был разнообразным: патриархальнокрестьянские, пролетарские, буржуазные, православные, мусульманские и т.д. Социокультурная среда семьи складывалась под влиянием идеологических, классовых, национальных и религиозных особенностей. * Указанные причины приводили к тому, что формирование новой семейной среды у разных народов и в различных регионах происходило не одновременно и не одинаково. В каждом конкретно-историческом случае возникали свои трудности, в основе которых лежали как объективные, так и субъективные факторы. Как справедливо пишет О. В. Дорохина, немедленные радикальные преобразования традиционной семьи, проведённые большевиками, обеспечили ускоренное формирование кризиса института семьи и, в > конечном итоге, оказались не только не прогрессивными, но и негуманными. Исследовательницей приводятся следующие доводы в защиту этой позиции, в обоснованности которых трудно усомниться: • гражданский брак приживался трудно, и его регистрация была нераспространённым явлением вплоть до 1923 г. даже в столичных городах в Москве и Петербурге; • разводы были более популярны, чем браки; • церковный брак сохранял свою привлекательность, что * вызывало негативную реакцию со стороны советской власти; • инициатива развода в 70% случаев исходила от мужчины; |