|
18 Из данного определения видно, что следующей особенностью педагогической рефлексии является ее свойство индивидуально ориентировать педагогический процесс, способность учитывать своеобразие индивидуальной предрасположенности к педагогической деятельности, тем самым преодолевать некую всеобщность учебного процесса, неизбежно работающую на формирование личности будущих учителей. Суть же самой идеи переход от преимущественно-академической парадигмы профессиональной подготовки педагога к преимущественно личностной, человеческой, а значит жизненной. Формирование педагогической рефлексии имеет целью достижения психологической готовности к будущей профессии. Надо помочь студентам попытаться, как бы примерить себя к педагогической профессии, а требования к себе, своему образу мышления, темпераменту, своим чертам характера и качествам. Здесь происходит переход от вербальности учебного процесса к реальности педагогической работы: обретаются первые крупицы профессионализма (28). Формирование педагогической рефлексии у будущих педагогов ориентирует их на творчество и на стремление к сотрудничеству с детьми. Педагогической рефлексии свойственны качества сотрудничества это также особенность педагогической рефлексии. Как отмечает Вульфов Б.З (43), педагогам, в сущности, сфера духовного, а учительская деятельность — профессионально духовна, включая способность видеть себя, свою социальную роль и позицию через состояние, подвижки детей, их реальную духовность. Профессиональная духовность —это максимум человеческого в профессиональном. Поэтому педагогическая рефлексия наиболее надежный инструмент формирования профессиональной духовности будущего учителя, поскольку духовность есть результат и средство педагогической рефлексии. Развитие педагогической науки все более явно ставит в центр системы педагогического образования приоритет человеческой личности. В этих |
Рефлексия сопротивляется насильственному воздействию. Она по природе самостоятельна. Рефлексия содействует тому, что свобода приобретает характер необходимости. Потребность понять себя в происходящем и проис1ходящее в себе. В определении педагогической рефлексии мы придерживаемся следующих положений: если рефлексия цепочка внутренних сомнений, обсуждений с собой, вызванных возникающими в жизни вопросами, недоумениями, трудностями, поиск вариантов ответа на происходящее или ожидание, то педагогическая рефлексия также внутренняя работа: соотнесение себя, возможностей своего Я с тем, чего требует педагогическая профессия [30, с.8 9]. Из данного определения видно, что следующей особенностью педагогической рефлексии является ее свойство индивидуально ориентировать педагогический процесс, способность учитывать своеобразие индивидуальной предрасположенности к педагогической деятельности, тем самым преодолевать некую всеобщность учебного процесса, неизбежно работающую на нивелировку личности будущих учителей. Суть же самой идеи переход от преимущественно академической парадигмы профессиональной подготовки учителя к преимущественно личностной, человеческой, а значит жизненной. Формирование педагогической рефлексии имеет целью достижения морально психологической готовности к будущей профессии. Надо помочь студентам попытаться как бы примерить себя к педагогической профессии, а ее требования к себе, своему образу мышления, темпераменту, своим чертам характера и качествам. Здесь происходит переход от вербальности учебного процесса к реальности педагогической работы: обретаются первые крупицы профессионализма [30, с. 18 20]. Формирование педагогической рефлексии у будущих учителей ориентирует их на творчество и на стремление к сотрудничеству с детьми. Педагогической рефлексии свойственны качества сотрудничества это также осо63 бенность педагогической рефлексии. Как отмечает Вульфов Б.З, вся педагогика, в сущности, сфера духовного, а учительская деятельность профессионально духовна, включая способность видеть себя, свою социальную роль и позицию через состояние, подвижки детей, их реальную духовность. Профессиональная духовность это максимум человеческого в профессиональном [30, с. 64]. Поэтому педагогическая рефлексия наиболее надежный инструмент формирования профессиональной духовности будущего учителя, поскольку духовность есть результат и средство педагогической рефлексии. Развитие педагогической науки все более явно ставит в центр системы педагогического образования приоритет человеческой личности. В этих условиях учитель выступает носителем общечеловеческих ценностей. Академик РАО Сластенин В.А. в своих исследованиях подчеркивает, что современный педагог поставлен перед необходимостью решения, помимо традиционных, таких актуальных и сложных психолого-педагогических задач, как аиалитико-рефлексивных, конструктивно-прогностических, организационно-деятельностных, оценочно-информационных, коррекционно-регулирующих. Как видим, основное внимание и главная суть их в анализе и рефлексии целостного педагогического процесса, причинах возникающих затруднений и их преодолении, прогнозировании результатов, в переходе от типовых педагогических технологий к креативным, творческим, личностно-ориентированным. В технологиях такого типа ключевую роль играет педагогическая рефлексия. По мнению Сластенина В.А. и Мажора Н.Е, готовность к педагогической деятельности понятие более широкое и сложное, нежели понятие педагогическая пригодность. Готовность к работе учителя включает в себя профессиональную пригодность личности (совокупность индивидуальных особенностей человека, способностей и характериологических черт, существенных для успешного профессионального обучения и деятельности. Сластенин В.А. выделяет следующие особенности педагогической 64 |