|
51 Смена системы производственных отношений происходит благодаря тому, что вечно существующее противоречие между потребностями и возможностями их удовлетворения приобретает форму конфликта социальных групп, поскольку часть общества всегда присваивала себе право максимально удовлетворять свои потребности за счет ущемления интересов других членов общества. Как правило, конфликт достигает своего апогея, когда изменяющиеся условия производства не вписываются в уже сложившуюся систему интересов, закрепленную в системе социальных институтов. Изменения не могут распространяться одновременно на все виды деятельности и касаться всех субъектов, что и приводит к усилению конфликта интересов. В процессе его разрешения происходит становление новых интересов, порождающих новые экономические отношения и, в конечном счете, изменяющих систему интересов, ее структуру и организацию. Вполне справедливо утверждение А. Бажана, что «крушение какихлибо форм отношений является следствием невозможности совместного взаимодействия присущих им экономических интересов»27 В самом общем виде «интерес вообще» (в дальнейшем будет имено«интерес») форм субъекта с условиями его жизнедеятельности. Поскольку сама взаимосвязь есть развивающийся организм, то и его форма, то есть интерес, отражает непрерывно изменяющийся процесс движения субъекта к элементам предметного мира, результате которого происходит воспроизводство как самого субъекта, так и условий его существования. В своей основе интерес вообще, по Гегелю, имеет содержание влечений, на удовлетворение которых направлена деятельность субъекта. Деятельность есть главное определение субъекта, блашается переход субъективного в объективное. Интерес завершается, следовательно, определенным объективным делом и воплощается в нем. Интерес есть «момент субъективной единичности и ее деятель27 Бажан А. Интересы в системе экономических отношении И Экономические науки 1976. №1. С. 30-31. |
157 может не изменяться вслед за содержанием. Поскольку объектом интереса являются и условия удовлетворения потребностей, происходит их изменение, то есть изменения в средствах труда, и процесс воспроизводится на новой основе. Однако акценты в приведенной схеме расставлены не совсем точно. В ней не выявляется истинный источник первоначального толчка в развитии орудий труда, речь идет о безликом конфликте производительных сил и производственных отношений. На I I наш взгляд, причина кроется в неудовлетворенности экономических субъектов, несовпадении потребностей и возможностей их удовлетворения. Устранение данного несоответствия возможно за счет экономии времени, которая и является, как будет показано далее, субстанцией экономического интереса. Производственные отношения возникают и развиваются только благодаря тому, что люди со своими интересами либо по своей воле, либо на основе экономического или внеэкономического принуждения, то есть по воле и в интересах других индивидов, вступают в эти отношения. Экономическое и внеэкономическое принуждение, или хозяйственная власть, имеют своей целью расширение возможностей удовлетворения потребностей тех, кто осуществляет указанное принуждение, реализацию располагающих властью. интересо: субъектов, Смена системы производственных отношений происходит благодаря тому, что вечно существующее противоречие между потребностями и возможностями их удовлетворения приобретает форму конфликта социальных групп, поскольку часть общества всегда присваивала себе право максимально удовлетворять свои потребности за счет ущемления интересов других членов общества. Как правило, конфликт достигает своего апогея, когда изменяющиеся условия производства не вписываются в уже сложившуюся систему интересов, закрепленную в системе социальных институтов. Изменения не могут распространяться одновременно на все виды деятельности и касаться всех субъектов, что и приводит к усилению конфликта интересов. В процессе его разрешения происходит становление новых интересов, порождающих новые экономические отношения и, в конечном счете, изменяющих систему интересов, ее структуру и организацию. Вполне справедливо утверждение А. Бажана, что «крушение каких-либо форм отношений является следствием невозможности совместного 159 формируется стремление. Интерес характеризуется как «познавательная форма направленности на предметы», как стремление, опирающееся на определенный анализ его объекта1 В Большой Советской Энциклопедии интерес определяется как «избирательная, целеустремленная направленность человека на приобретение тех или иных знаний, на выполнение той или иной деятельности. Физиологической основой » интереса являются ориентировочно-исследовательские условные)».2 В интересе, кроме психологического компонента, появляются знания и разнообразные формы деятельности, т.е. социальный компонент. В самом общем виде «интерес вообще» (в дальнейшем будет именоваться «интерес») это одна из форм взаимосвязи субъекта с условиями его жизнедеятельности. Поскольку сама взаимосвязь есть развивающийся организм, то и его форма, то есть интерес, отражает непрерывно изменяющийся процесс движения лексы (безусловные и субъекта к элементам предметного мира, результате которого происходит воспроизводство, как самого субъекта, так и условий его существования. В своей основе интерес вообще, по Гегелю, имеет содержание влечений, на удовлетворение которых направлена деятельность субъекта. Деятельность есть главное определение субъекта, благодаря ей совершается переход субъективного в объективное. Интерес завершается, следовательно, определенным объективным делом и воплощается в нем. Интерес есть «момент субъективной единичности и ее деятельности» во всяком деле, получающем з осуществление. «Ничто не осуществляется поэтому помимо интереса». В основе формирования интереса лежит не просто осознание своих потребностей, но и стремление к установлению наилучшего способа их удовлетворения. Таким образом, простому осознанию потребностей присоединяется познавательный, творческий компонент. Как свидетельствует история, потребности человека как социобиологического существа могут удовлетворяться различными способами. Эго подтверждается и практикой наших дней. Диапазон существующих технологий производства одних и тех же материальных благ и принципов их распределения у народов, находящихся на разных стадиях развития, от туземных племен до высших, 1 Общая психология: Курс лекций для первой ступени педагогического образования / Сост. Е.И. Рогов.М Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2000. С.326. 2 Большая Советская Энциклопедия. Т. 18. М., 1953. С. 280. 3 Гегель. Энциклопедия философских наук. М., 1977. Т. 3. С. 321. |