По мнению А.А. Бодалева, ценности принимаются человеком постепенно: сначала вынуждено, в силу определенных требований, затем осознанно, добровольно и, наконец, когда становятся собственными мотивами-целями . Ценность представление о том, что свято для человека, группы, коллектива, общества в целом, убеждения и предпочтения людей, выраженные в поведении . Наиболее полное определение, отражающее сущность понятия ценностей, дано В.П. Тугариновым. По его мнению, ценности это «...предметы, явления и их свойства, которые нужны (необходимы, полезны, * приятны и пр.) членам определенного общества или класса, или отдельной личности в качестве средств удовлетворения их потребностей и интересов, а ОО также идеи и побуждения в качестве нормы, цели или идеала» . Система ценностей представлена как совокупность идей, выполняющая, с одной стороны, функцию регуляции общественных связей людей, а с другой, направляющая по определенным векторам жизнь индивида, образуя его идеалы и негативные императивы, формирующая социально значимые доминанты, лежащие в основе личностного смысла жизни субъекта. Смысл жизни связан с ценностными ориентациями человека, то есть с выбором определенных жизненных ценностей и формированием направленности на них. При этом функция мотивов состоит в том, что они как бы «оценивают» жизненное значение для субъекта объективных обстоятельств, придают им личностный смысл, выполняющий регулирующую функцию и определяющийся тем, в какой связи объект или явление находится с мотивами и ценностями субъекта. В личностном смысле отражается не только сама значимость, ее 36 Бодалев Л.Л. Личность и общение: Избр. труды. М.: Педагогика, 1983. 271 с. 37Антоненко С. А. Поколение, застигнутое сумерками // Новый мир. 1999. №4. С, 176-185. 38Беличева С.А. Интериоризация субъектом внешних социальных групповых регуляторов в процессе социализации // Основы превентивной психологии. М.: Редакционно-издательский центр консорциума «Социальное здоровье России», 1994. С. 35-45. 32 |
36 деятельностью как мотив, воздействуя на поведение личности лишь в конечном счете35. Мотивы-цели тесно связаны с ценностными ориентациями человека. По мнению А.А. Бодалева, ценности принимаются человеком постепенно: сначала вынуждено, в силу определенных требований, затем осознанно, добровольно и, наконец, когда становятся собственными П f мотивами-целями . Ценность — представление о том, что свято для человека, группы, коллектива, общества в целом, убеждения и предпочтения людей, выраженные в поведении . Наиболее полное определение, отражающее сущность понятия ценностей, дано В.П. Тугариновым. По его мнению, ценности это «...предметы, явления и их свойства, которые нужны (необходимы, полезны, приятны и пр.) членам определенного общества или класса, или отдельной личности в качестве средств удовлетворения их потребностей и интересов, а 38 также идеи и побуждения в качестве нормы, цели или идеала» . Система ценностей представлена как совокупность идей, выполняющая, с одной стороны, функцию регуляции общественных связей людей, а с другой, — направляющая по определенным векторам жизнь индивида, образуя его идеалы и негативные императивы, формирующая социально значимые доминанты, лежащие в основе личностного смысла жизни субъекта. Смысл жизни связан с ценностными ориентациями человека, то есть с выбором определенных жизненных ценностей и формированием направленности на них. При этом функция мотивов состоит в том, что они как бы «оценивают» жизненное значение для субъекта объективных 35Родионова О.М. Приоритетные ориентации современного студенчества России: Автореферат дис.,.к. с. п.: Мордовский ун-т им. Н.П. Огарева. Саранск, 2000. С.7. Бодалев А.А. Личность и общение: Избр. труды. М.: Педагогика, 1983. 271 с. Антоненко С. А. Поколение, застигнутое сумерками // Новый мир. 1999. №4. С. 176-185. 38 Белнчева С.А. Интериоризация субъектом внешних социальных групповых регуляторов в процессе социализации // Основы превентивной психологии. М.: Редакционно-издательский центр консорциума «Социальное здоровье России», 1994. С. 35 45. 4 обстоятельств, придают им личностный смысл, выполняющий регулирующую функцию и определяющийся тем, в какой связи объект или явление находится с мотивами и ценностями субъекта. В личностном смысле отражается не только сама значимость, ее эмоциональный знак и количественная мера, но и содержательная связь объекта и явления с конкретными мотивами и ценностными ориентациями субъекта. Данный компонент органически входит в структуру анализируемого понятия, т.к. предполагает характеристику интересов, стремлений, целей, мотивов деятельности человека, связанной со служением Родине. При осуществлении деятельности человек действует осознанно, управляет своими поступками, преодолевает возникающие препятствия, что связано с проявлением воли. Военно-патриотическая деятельность, связанная с высшими нравственными ценностями, также требует волевых усилий как в повседневных ситуациях, так и при совершении патриотических поступков. Волевые качества личности проявляются в способности действовать сознательно в достижении цели, в формировании жизненных планов, способности противостоять негативным влияниям внешней среды, в способности личности регулировать свое поведение, преодолевать определенные препятствия. Волевая личность характеризуется целеустремленностью, 39 т-т решительностью, настойчивостью, дисциплинированностью и т.д. . Поэтому вполне обоснованным является включение в состав структуры понятия «патриотизм» волевого компонента. Кроме того, процесс патриотического воспитания включает такие компоненты, как цель, задачи, содержание, формы, методы, средства и анализ результатов. 39 Солдатенков А.Д. Патриотизм основа духовно-нравственного воспитания. (Министерство общего и профессионального образования РФ; Московским государственный открытый педагогический университет). М.: МГОПУ, 1998. 42 с. |