|
участников данного формирования. Деятельность инициативных групп направлена на воспитание личности в процессе социального творчества и часто имеет широкий общественный резонанс. Значимость деятельности отмечает в своих работах Ю.А. Стрельцов. Он пишет: «...Наиболее высокого уровня развития социально-творческая деятельность достигает в условиях инициативных объединений, для которых поддержка инициатив и организация населения на общественно-полезные дела составляет основную цель и содержание работы» . В настоящее время средняя школа не способствует в полной мере процессу социального развития школьников, овладению всем богатством опыта социальных отношений. Учебно-воспитательный процесс построен таким образом, что его участники оказываются слабо вовлечены в сферы деятельности общества, а иногда и оторванными от решений важных вопросов. В результате этого возникает социальная апатия, общая пассивность, иждивенческое отношение к жизни. С другой стороны, наблюдается ярко выраженная тенденция, назвать регламентированности и вступить в широкии круг социальных отношении. По данным некоторых исследований, до 90% всех знаний об окружающей сфере учебного заведения. Для понимания сущностной стороны процессов необходимо обратиться к изучению, так называемого, «формального» и «неформального» общения. В научной литературе существует множество подходов к определению понятия «общение». Оно определяется и как форма человеческого бытия, и как простое взаимодействие людей, как информационная связь, как инструмент взаимопонимания Б.Г. Ананьевым57, А.Н. Леонтьевым58, А.В. 56Стрельцов Ю.Л. Социальная педагогика. Учебное пособие. М.: МГУК, 1998. С.48. 57Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1969. 340 с. 42 |
56 потребности в социальном признании и самоутверждении, стремлении к завоеванию уважения и авторитета); эгоистические (здесь на первый план выступают исключительно личные интересы, и стремления избежать трудностей)36. Социальная активность личности, безусловно, может и должна проявляться в сфере свободного времени. В досуговой сфере принято выделять учебно-познавательную, ценностно-ориентационную, культурно-творческую и социально-творческую деятельность, а также три типа социально-культурных объединений: кружки, любительские объединения и инициативные группы. Интересной особенностью кружковых объединений можно назвать наличие в них профессионально подготовленного руководителя. В объединениях любительского плана руководящие структуры выбираются из числа участников данного формирования. Деятельность инициативных групп направлена на воспитание личности в процессе социального творчества и часто имеет широкий общественный резонанс. Значимость деятельности последнего типа общественных объединений отмечает в своих работах Ю.А. Стрельцов. Он пишет: «...Наиболее высокого уровня развития социально-творческая деятельность достигает в условиях инициативных объединений, для которых поддержка народных инициатив и организация населения на общественно-полезные дела составляет основную цель и содержание работы» . Отмечается, что подобные общественные объединения возникают не только для решения своих собственных проблем, а для самореализации через социально-культурную активность и воздействия на социальное окружение. Инициативные группы, объединения общественно-политической направленности, молодежные общественные объединения Ю.А. Стрельцов ставит на первое место при классификации всех любительских объединений: 56 Погонина Е.А. Психологические особенности инициативы старших школьников в общественной деятельности и условия ее развития: Автореф. ... к. п. н. М., 1987. С .10. 57 Стрельцов Ю.А. Социальная педагогика. Учебное пособие. М.: МГУК, 1998. С.48. 57 «...на современном этапе это без сомнения наиболее высокая и наиболее ценная в общественном плане форма народной самодеятельности»58. В настоящее время средняя и высшая школы не способствуют в полной •Г мере процессу социального развития молодого человека, овладению всем богатством опыта социальных отношений. Учебно-воспитательный процесс построен таким образом, что его участники оказываются слабо вовлечены в сферы деятельности общества, а иногда и оторванными от решений важных вопросов. В результате этого возникает социальная апатия, общая пассивность, иждивенческое отношение к жизни. С другой стороны, наблюдается ярко выраженная тенденция, квинтэссенцией которой можно назвать попытку выйти за рамки всеобщей регламентированности и вступить в широкий круг социальных отношении. * По данным некоторых исследований, до 90% всех знаний об окружающей действительности молодой человек получает в сфере свободного общения и вне учебного заведения. В складывающихся условиях актуализируется позиция досуговых структур в процессе деятельности молодежных сообществ. В результате одним из наиболее активно действующих социальных институтов выступает молодежное общественное объединение, способствующее созданию условий для удовлетворения возникающих потребностей, интересов, формированию новых устремлений. Одним из непременных обстоятельств деятельности этих досуговых объединений выступает отбор внутренних возможностей личности путем самоограничения коллективного выбора, адаптация к социальным нормам и ценностям. Для понимания сущностной стороны процессов, происходящих внутри общественного объединения необходимо обратиться к изучению, так называемого, «формального» и «неформального» общения. В научной литературе существует множество подходов к определению понятия «общение». Оно определяется и как форма человеческого бытия, и 58 Стрельцов Ю.А. Социальная педагогика. Учебное пособие. М.: МГУК, 1998., с.52. 58 как простое взаимодействие людей, как информационная связь, как инструмент взаимопонимания Б.Г. Ананьевым , А.Н. Леонтьевым60, А.В. Мудриком61, Я.Л. Коломинским62 и др. Каждое из возможных определений отражает одну из сторон общения овную сложность рассматриваемого вопроса, следует сказать, что деятельностное понимание общения является наиболее общим, организующим и охватывающим сущностные вопросы общения как целостного социального явления. Такой подход способствует выделению общения из общей структуры социальной реальности и ярко очерчивает его контуры на фоне социальной действительности. Наиболее подробно останавливались на деятельностном подходе к феномену общения Б.Г. Ананьев и А.Н. Леонтьев. Так, Б.Г. Ананьев пишет: «...человек — субъект, прежде всего социальных деятельностей труда, общения, познания, посредством которых осуществляется как интериоризация внешних действий, так и экстериоризация внутренней жизни личности» . Заслуживают внимания подходы к проблемам общения, утвердившиеся в области педагогической науки (З.И. Васильева, А.В. Мудрик, Ю.А. Стрельцов, К.Д. Радина, Н.Ф. Радионова). Педагогическая концепция общения разработана А.В. Мудриком64. Здесь общение выступает как фактор педагогического влияния и объект педагогического воздействия. Общение это, прежде всего, обмен духовными ценностями, происходящий в форме диалога между индивидуальностями. Выделяются следующие воспитательные функции общения: нормативная, говорящая об освоении или не освоении норм социально 59Ананьев Б.Г Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1969. 340 с. 60Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975. 304 с. 61 Мудрик А В. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика, 1984. 112 С. Коломпнскин Я.Л. Психология взаимных отношений в малых группах. Общие и возрастные особенности. Минск: БГУ, 1976. 350 С. 63 Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания, JL: ЛГУ, 1969. С.322. 64 Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. Пенза, 1994. 112 с. как явления человеческой жизни. Учитывая безусл |