|
28 взаимовыручки, любви к своей части, уважительного отношения к мирному населению. Так, П.А. Румянцев в приказах по войскам, неизменно требовал не чинить «никакого насилия и озлобления» мирному населению, обходиться с ним «со всяким снисхождением, а не жестокостью», не допускать грабежей и т.д. Румянцев гордился, что его войска именно так и поступали, приобретая тем самым «его любовь и доверенность». Чтобы внушить войскам веру в победу над врагом, A.B. Суворов часто напоминал солдатам о славных прошлых победах, в обращении употреблял такие выражения, как: «Орлы русские! Неприятель от вас дрожит», «Работать быстро, скоро, храбро, по-русски», «Мы русские мы победим». В основу государственно-патриотического воспитания воинов М.И. Кутузов положил идею освобождения Родины от иноземных захватчиков, развитие чувства патриотизма и ненависти к врагу, традиции боевой доблести русских воинов, идею единства армии и народа. С именем выдающегося военного деятеля России М.И. Драгомирова связано появление и становление в русской армии целой военнопедагогической школы. Основываясь на большом опыте службы в войсках, он теоретически обосновал важнейшую категорию военного патриотического воспитания «нравственная упругость»1 . Содержание данной категории по своей сущности глубоко патриотично, так как она подразумевала, по мере необходимости, во имя защиты Отечества сознательное и решительное самопожертвование на поле брани со стороны офицеров и солдат, или же способность выдерживать сильные психические и нравственные нагрузки, сохраняя при этом свою целостность, и мгновенно восстанавливать «первоначальную форму», заложенную воспитанием после прекращения отрицательного воздействия. М.И. Драгомиров очень высоко оценивал 1См.: Земсков Д.И. Военно-педагогические взгляды и деятельность М.И. Драгомирова: Дисс. ...канд. пед. наук. М., 1994. С. 51. |
Многие полководцы и военачальники, генералы и офицеры русской армии тесно контактировали с Православной церковью в вопросах государственно-патриотического воспитания. Они стремились воспитывать у воинов чувство государственного патриотизма, сознательного отношения к своему воинскому долгу, собственного достоинства, смелости, инициативы, послушания и субординации. Наиболее ярко и полно это воплотилось в военнопедагогической деятельности П.А. Румянцева, A.B. Суворова, Г.А. Потемкина, Ф.Ф. Ушакова, М.И. Кутузова, П.С. Нахимова, В.А. Корнилова, М.И. Драгомирова, Д.А. Милютина, И.Д. Скобелева и других русских военачальников. Важный вклад в развитие взглядов на государственно-патриотическое воспитание воинов внесли декабристы, бывшие в большинстве своем образованными офицерами. Передовые люди своей эпохи П.И. Пестель, В.Ф. Раевский, М.Ф. Орлов и многие другие их товарищи обратили особое внимание на патриотическое и нравственное воспитание солдат. Воспитание они основывали на принципе гуманности, уважения личности солдата и заботе о его материальных и духовных потребностях. Заботясь об умственном развитии солдат, декабристы распространяли среди них грамотность. Что касается воспитания государственно-патриотических и боевых качеств у воинов, то декабристы считали, что это лучше всего делать на основе принципов и методов, разработанных П.А. Румянцевым, A.B. Суворовым и М.В. Кутузовым. Рассматривая воинов как защитников Отечества, они большое внимание уделяли привитию им государственного патриотизма, чувства воинского долга и воинской чести, дисциплинированности, бережного отношения к оружию, товарищеского взаимоотношения и взаимовыручки, любви к своей части, уважительного отношения к мирному населению. Так, П.А. Румянцев в приказах по войскам, неизменно требовал не чинить «никакого насилия и озлобления» мирному населению, обходиться с ним «со всяким снисхождением, а не жестокостью», не допускать грабежей и т.д. Ру26 мянцев гордился, что его войска именно так и поступали, приобретая тем самым «его любовь и доверенность». Чтобы внушить войскам веру в победу над врагом, A.B. Суворов часто напоминал солдатам о славных прошлых победах, в обращении употреблял такие выражения, как: «Орлы русские! Неприятель от вас дрожит», «Работать быстро, скоро, храбро, по-русски», «Мы русские мы победим». В основу государственно-патриотического воспитания воинов М.И. Кутузов положил идею освобождения Родины от иноземных захватчиков, развитие чувства патриотизма и ненависти к врагу, традиции боевой доблести русских воинов, идею единства армии и народа. С именем выдающегося военного деятеля России М.И. Драгомирова связано появление и становление в русской армии целой военнопедагогической школы. Основываясь на большом опыте службы в войсках, он теоретически обосновал важнейшую категорию государственнопатриотического воспитания «нравственная упругость»’. Содержание данной категории по своей сущности глубоко патриотично, так как она подразумевала, по мере необходимости, во имя защиты Отечества сознательное и решительное самопожертвование на поле брани со стороны офицеров и солдат, или же способность выдерживать сильные психические и нравственные нагрузки, сохраняя при этом свою целостность, и мгновенно восстанавливать «первоначальную форму», заложенную воспитанием после прекращения л отрицательного воздействия. М.И. Драгомиров очень высоко оценивал возможности патриотического воспитания воинов, выделяя три следующие стороны: воспитание ума и воли, воспитание нравственное и физическое . 1См.: Земсков Д.И. Военно-педагогические взгляды и деятельность М.И. Драгомирова: Дис. ...канд. пед. наук. М., 1994. С. 51. 2 См.: Земсков Д.И. Военно-педагогические взгляды и деятельность М.И. Драгомирова: Дис. ... канд. пед. наук. М., 1994. С. 51. 3 См.: Земсков Д.И. Военно-педагогические взгляды и деятельность М.И. Драгомирова: Дис. ... канд. пед. наук. М., 1994. С. 47-49. 27 |