|
125 периодами обнищания. Так было в Древнем Египте и так происходит в современной Америке. Бесцельные колебания совершаются циклически (за обогащением следует обнищание): мелкие циклы 3-5, 7-8, 10-12 лет, крупные 40-60 лет. Сорокин считает, что его теория флуктуаций опровергает идею прогресса человечества постоянного улучшения экономического положения. В обществе, основанном на частной собственности, нет социальных потрясений. Его пирамида не слишком высока, но и не слишком низка. Как •только частную собственность уничтожают, общество входит в полосу социальных потрясений. В 1917 г. большевики национализировали банки, ликвидировали богатых, сократили разницу между самой высокой и самой низкой зарплатой и довели ее до соотношения 175:100. Экономическая пирамида стала почти плоской. Хотя подобные случаи в истории единичны, они служат предвестием грядущей катастрофы, после которой общество стремится восстановить нормальную форму распределения доходов. И в коммунистической России вскоре появились богатые люди, зажиточные и нищие. Человечество, считает П. Сорокин, должно усвоить простую истину: либо плоская пирамида всеобщего равенства и умеренной нищеты, либо преуспевающее общество с неизбежным неравенством. Если уровень экономического неравенства достигает «точки кипения», общество ожидают социальная революция, восстания, смена правящей верхушки, иными словами, очень неспокойный период жизнедеятельности. Итак, когда расслоение достигает максимума (такое состояние ныне именуется усилением социальной поляризации), следует социальная катастрофа революционно-уравнительная лихорадка. Возможны два исхода: либо общество сразу возвращается к нормальной форме стратификации, либо идет к ней через «большую катастрофу». Первый путь ближе к реформам, второй к революции142. т Добрсш.ков В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2005. С. 201. |
щества периоды обогащения сменяются периодами обеднения. Человечество должно усвоить простую истину, считает П. Сорокин, —либо плоская пирамида всеобщего равенства и умеренной нищеты, либо преуспевающее общество с неизбежным неравенством. Когда профиль пирамиды чрезмерно вытягивается, это означает, что появляется чрезмерное социальное расслоение. Когда расслоение достигает пика, следует социальная катастрофа революционно-уравнительная лихорадка1. Сравнив огромный статистический материал, П. Сорокин первым в мире доказал, что какой-либо устойчивой тенденции в истории не существует. Иначе говоря, население Англии, Америки или России век от века не становится богаче или беднее. Знак минуса со временем меняется на знак плюса. В развитии любого общества периоды обогащения сменяются периодами обнищания. Так было в Древнем Египте и так происходит в современной Америке. Бесцельные колебания совершаются циклически (за обогащением следует обнищание): мелкие циклы 3—5, 7—8, 10—12 лет, крупные 40—60 лет. Сорокин считает, что его теория флуктуаций опровергает идею прогресса человечества постоянного улучшения экономического положения. В обществе, основанном на частной собственности, нет социальных потрясений. Его пирамида не слишком высока, но и не слишком низка. Как только частную собственность уничтожают, общество входит в полосу социальных потрясений. В 1917 г. большевики национализировали банки, ликвидировали богатых, сократили разницу между самой высокой и самой низкой зарплатой и довели ее до соотношения 175:100. Экономическая пирамида стала почти плоской. Хотя подобные случаи в истории единичны, они служат предвестием грядущей катастрофы, после которой общество стремится восстановить нормальную форму распределения доходов. И в коммунистической России вскоре появились богатые люди, зажиточные и нищие. Человечество, считает ГГ. Сорокин, должно усвоить простую истину: либо плоская 22 1 Рубанцова Т.А. Образование как фактор социальной стратификации// Ьпр:/Лѵѵѵ\ѵ.рЫ)о$орЬу.п5С.ги/іоиліаІ5/Ьшп5сіепсе/1^00/15_ГШВАМ.Ыпі 23 пирамида всеобщего равенства и умеренной нищеты, либо преуспевающее общество с неизбежным неравенством. Если уровень экономического неравенства достигает «точки кипения», общество ожидают социальная революция, восстания, смена правящей верхушки, иными словами, очень неспокойный период жизнедеятельности. Итак, когда расслоение достигает максимума (такое состояние ныне именуется усилением социальной поляризации), следует социальная катастрофа революционноуравнительная лихорадка. Возможны два исхода: либо общество сразу возвращается к нормальной форме стратификации, либо идет к ней через «большую катастрофу». Первый путь ближе к реформам, второй к революции1. Большой интерес представляет собой вклад Т. Парсонса в проблему стратификации. Хотя он не занимался ею специально, тем не менее ему принадлежит заслуга в формулировании ряда положений о социальной стратификации на самом высоком уровне обобщения. Т. Парсонс считал, что сущностью стратификации в любом обществе является относительная моральная оценка, система ценностей, в которой оцениваются различные социальные единицы. Что же касается такой оценки, то Т. Парсонс находится здесь под влиянием уорнеровской традиции и его системы субъективных оценок. Далее Т. Парсонс разрабатывает классификацию условий, в соответствии с которыми тот или иной вид деятельности, те или иные человеческие качества оцениваются больше, чем другие. Эти условия зависят от главной тенденции данного общества, которая может заключаться в том, что общество стремится к достижению поставленных целей или же акцент делается на сплочение и интеграцию. Одним из основных вариантов приложения общей теории функционализма к проблемам социальной стратификации является концепция К. Дэвиса и У. Мура, которые так же, как и Т. Парсонс, утверждали, что их теория объ1Добренько» В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2005. С. 201. |