|
28 порядок; политический порядок; экономический порядок; экологический порядок. Иного взгляда придерживается К. Поланьи, считающий, что «экономический порядок обычно бывает функцией от социального, причем второйобеспечивает первый»37. Специфическую интерпретацию понятия социального действия38 дает французский исследователь Ж. Падьоло, выделяя четыре фундаментальных процесса социального порядка: обмен, власть, консенсус и конфликт. Другой современный; социальный мыслитель, 3.Бауман, разделяя аксиологическийподход к определению механизмов' социального порядка, считает, что установление порядка означает манипуляцию вероятностью событий. За любым искусственным порядком стоят ценности, являющиеся, фактически его неотъемлемой частью. «Никакое описание искусственногопорядка не может быть поистине свободным от ценностей. Любой такой* порядок представляет собой лишь один* из многих способовотклонениявероятностей, которому было отдано предпочтение перед другими»39. В научной литературе можно встретить позицию, согласно' которой модель, порядка общества предлагается рассматривать в качестве целостного и комплексного образования, выделяя при этом четыре уровня, влияющие на стабилизацию, а также последовательность и воспроизводство социальноправовых средств и институтов, синтез которых объективирует и унифицирует порядок общественного развития. В этой связи можно выделить четыре институциональные составляющие: Первая ценностноориентационная составляющая включает в себя механизмы, отражающие правосознательную и правоментальпую обусловленность порядка общества: Бишкек, 1997. СМ. 37Радаев В.В. Экономическая социология. М., 1998. С.14. 38 Трущснко О.Е. Реферат книги Падьоло Ж. Социальный порядок: принципы социологического анализа // Современные социологические теории общества. М., 1996. С,108-109. 30Бауман 3. Мыслить социологически. М., 1996. С.154. |
осознают их существование только тогда, когда эти правила случайно или с экспериментальными целями нарушаются1. Кроме того, интересна позиция американского социолога Р. Парка, который в рамках экологического подхода в обществознании предлагал следующую схему иерархии общественных отношений12: социальный порядок; политический порядок; экономический порядок; экологический порядок. Иного взгляда придерживается К. Поланьи, считающий, что «экономический порядок обычно бывает функцией от социального, причем второй обеспечивает первый»3. Специфическую интерпретацию понятия социального действия4 дает французский исследователь Ж. Падьоло, выделяя четыре фундаментальных процесса социального порядка: обмен, власть, консенсус и конфликт. Другой современный социальный мыслитель, 3. Бауман, разделяя аксиологический подход к определению механизмов социального порядка, считает, что установление порядка означает манипуляцию вероятностью событий. За любым искусственным порядком стоят ценности, являющиеся фактически его неотъемлемой частью. «Никакое описание искусственного порядка не может быть поистине свободным от ценностей. Любой такой порядок представляет собой лишь один из многих способов отклонения вероятностей, которому было отдано предпочтение перед другими»5. Анализ становления социального порядка в современной России позволяет оценить глубину его осмысления одним из первых последовательных исследователей этой проблемы ІО.А. Агафоновым, утверждавшим, что в России этот процесс сопровождается сильным влиянием старых социальных институтов, преобладающим действием неформальных инстиіутов и доминированием латентных функций новых институтов. 44 1Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь. М. 2004. С. 444. 1 См.: Баразгоеа Б.С. Американская социология (Традиции и современность). Екатеринбург Бишкек, 1997. С. 64. 3 Цнт. по: Радаео В.В. Экономическая социология. М ., 199$. С. 14. 4 См.: Трущенко О.Е. Реферат книги Падьоло Ж. Социальный порядок: принципы социологического анализа // Современные социологические теории общества. М., 1996. С. 108-109. * Бауман 3. М ыслить социологически. М., 1996. С. 154. |