фокусируется на отдельных аспектах приспособления к новому окружению. Практическое, ориентированное на непосредственное взаимодействие с членами других групп обучение призван обеспечить тренинг. Любая программа тренинга пытается ответить на вопрос «как?» как индивид может наладить межличностные контакты в новом для себя окружении, как он может овладеть ценностями, нормами, ролевыми структурами чужой культуры? Обычно межкулыурный тренинг ставит перед собой две основные задачи: познакомить с межкультурными различиями в межличностных отношениях, это требует проигрывания ситуаций, в которых что-либо протекает по-разному в двух культурах; сделать возможным перенос полученных знаний на новые ситуации. Это достижимо, если обучающийся знакомится с самыми характерными особенностями чужой культуры (160, 120). Основными типами обучающих процедур являются общекультурные программы, которые включают в себя тренинг на осознание самого себя как представителя культуры, и общекультурные моделирующие игры, а также культурно-специфические программы тренинга, среди которых необходимо назвать тренинг, включающий в себя реальные культурные контакты, тренинг, моделирующий поведение посредством анализа его возможных последствий, обучение тому, каким образом представители различных народов интерпретируют ваши поступки. Данные разработки могут быть использованы в моделировании образовательного процесса старшеклассников с целью подготовки их к межкультурному взаимодействию. Одним из основных инструментов в подготовке к межкультурному взаимодействию является так называемый «культурный ассимилятор». Цель данного метода научить человека 46 |
психологическим стрессом и устанавливать межличностные отношения, эффективно общаться с местными жителями. Кроме того, совершенно очевидно, что каково бы ни было количество передаваемой информации, обучающиеся не могут быть полностью подготовлены к жизни в другой стране. Поэтому в настоящее время все большее распространение получает концепция, согласно которой переселенцев и «визитеров» необходимо научить учиться. В отечественной науке проблемы самообучения ставятся в теоретических разработках Д.Б. Эльконина, В.В. Давыдова (117). щ К просвещению примыкают еще два типа дидактических обучающих программ ориентирование и инструктаж. Цель ориентирования ознакомить человека с новым для него окружением, основными нормами, ценностями, идеями инокультурной группы. При этом используются пособия типа «Делай это и не делай того». Инструктаж обеспечивает широкий взгляд на возможные проблемы или фокусируется на отдельных аспектах приспособления к новому окружению. Практическое, ориентированное на непосредственное взаимодействие с членами других групп обучение призван обеспечить тренинг. Любая программа тренинга пытается ответить на вопрос «как?» как индивид может наладить межличностные контакты в новом для себя окружении, как он может овладеть ценностями, нормами, ролевыми структурами чужой культуры? Обычно межкультурный тренинг ставит перед собой две основные задачи: познакомить с межкультурными различиями в межличностных отношениях, это требует проигрывания ситуаций, в которых что-либо протекает по-разному в двух культурах; сделать возможным перенос полученных знаний на новые ситуации. Это достижимо, если обучающийся знакомится с самыми характерными особенностями чужой культуры (139, hinwe* 59 \...ZZ Основными типами обучающих процедур являются общекультурные t * программы, которые включают в себя тренинг на осознание самого себя как представителя культуры, и общекультурные моделирующие игры, а также культурно-специфические программы тренинга, среди которых необходимо назвать тренинг, включающий в себя реальные культурные контакты, ***** тренинг, моделирующий поведение посредством анализа его возможных последствий, обучение тому, каким образом представители различных âp f народов интерпретируют ваши поступки. Одним из основных инструментов в подготовке к межкультурному ,^ 2 взаимодействию является так называемый «культурный ассимилятор». Цель данного метода научить человека видеть ситуации с точки зрения членов чужой группы, понимать их видение мира. Первый «культурный ассимилятор» был разработан психологами университета штата Иллинойс в начале ; 60-ых годов. • «2 «Культурные ассимиляторы» состоят из описания ситуаций (от 37 до • •г г * ? *• -'¡N -* 100), в которых взаимодействуют персонажи из д в у х культур, и четырех интерпретаций поведения персонажей в каждой ситуации. Во всех «культурных ассимиляторах» информация подбирается так, чтобы представить ситуации, в которых проявляются либо очень значительные, либо очень значимые, ключевые различия между культурами. Примеры потенциально конфликтных ситуаций могуч быть взяты из этнографической и исторической литературы, прессы и наблюдений самих исследователей. v rrfc .-.. . В отечественной психологии есть примеры разработки «культурных 5 ассимиляторов» на базе МГИМО в 1993 году. Авторами программы являются Т.Г. Стефаненко и Е.В. Шапырина. «Культурный ассимилятор» рассчитан на ¿¿2 подготовку студентов к контактам с молодежью из США (139, 123). Проблема межкультурных контактов затрагивается и в разделах психологии, посвященных вопросам агрессии, которая детерминируется социальными факторами: расой, национальностью и культурно-социальной г .ll.rJ fc -« ■ïvbrt ••cT '.лЪ О г' ..глйг лл{ * * * •V J ? лЯ |