|
годов. Среди них можно выделить несколько групп: изучение истории вопроса, разработка теоретических основ интернационального воспитания, изучение роли различных видов деятельности по интернациональному и патриотическому воспитанию, выявление воспитательных возможностей ряда учебных предметов, проблема формирования идейно-нравственных основ интернационального воспитания, изучение и обобщение педагогического опыта. В 70-ые годы прошлого века начинается разработка проблем развития национальной школы в условиях национально-русского двуязычия в различных регионах страны на уровне диссертационных исследований. В 90-ые XX в. годы интерес к проблемам межкультурных контактов выходит на новый уровень. Делаются попытки переосмысления понятия «интернационального воспитания» С.В.Мягченковьш (1991). Отрицается «волевой объединяющий интернационализм долженствования, его постулаты о «слиянии наций», «выравниваниинародов», «стирании граней и различий», которые во многом спровоцировали межнациональные конфликты сегодняшнего дня (111, 15). На первый план выносится «практический интернационализм», ориентированный на формирование культуры межнационального общения на бытовом уровне «этнической воспитанности». Одной из проблем, исследуемой авторами, становится проблема гармонизации «национального и интернационального» (М.О.Кураков (1991)) (94). Также идет разработка проблемы формирования культуры межнационального общения, которая исследуется З.Т.Гасаиовым, С.Ш.Кабакановой, С.А.Тангяном, Я.С.Уманским, К.А.Утеевым. Проводится ряд диссертационных исследований проблемы В.В.Присакаром, К.И.Султаибаевой, Т.С.Стецкой, М.Курановым, Р.Р.Имамкуловым и др. В работах исследователей внимание 78 |
Знакомство с отечественными педагогическими исследованиями позволяет сделать вывод о том, что проблема пол «культурного образования в современном ее понимании никогда не ра.емагривалаеь в делом, да и само понятие не было включено в научный оборот. Только в последние годы в результате «этнической революции» отечественная педагогическая наука делает первые шаги к пониманию проблем моликультурного общества и поликультурного образования как необходимого элемента любой образовательной системы. В советской педагогике основными элементами педагогической деятельности, направленной на подготовку к контактам с представителями иных культур, выделялись следующие: воспитание патриотизма и интернационализма, воспитание в духе мира и дружбы между народами. При этом вводилось понятие «социалистическое воспитание», которое имело оттенок классовых интересов и предполагало фильтрацию предлагаемого материала через идеологические рамки. (109, 164 166). Тем не менее нельзя не учитывать тог гигантский потенциал, который был наработан в рамках исследования проблем интернационального воспитания за последние десятилетия советского периода. Значительный вклад в развитие теории и практики интернационального образования внесли Ю.К. Бабанский, И.А. Верба З.Т. Гасанов, И.С. Марьенко, Ь.'Г. Лихачев, В.Г. Пряников, М.А. Терентий, З.К. Шнекендорф. В качестве специального предмета исследований в педагогике эти проблемы занимав»! заметное место с середины 50-ых годов. Среди них можно выделить несколько групп: изучение истории вопроса, разработка теоретических основ интернационального воспитания, изучение роли различных видов деятельности по интернациональному и патриотическому воспитанию, выявление воспитательных возможностей ряда учебных предметов, проблема формирования идейно-нравственных основ интернационального воспитания, изучение и обобщение педагогического опыта. В 7и-ые годы начинается разработка проблем развития национальной школы в условиях национально-русского двуязычия в различных регионах страны на уровне диссертационных исследований. В 90-ые годы интерес к проблемам межкулыурных контактов выходит на новый уровень. Делаются попытки переосмысления понятия «интернационального воспитания» С.В. Мягчснковым (1091). Отрицается «волевой объединяющий интернационализм долженствования, его постулаты о «слиянии наций», «выравнивании народов», «стирании граней и различий», которые во многом спровоцировали межнациональные конфликты сегодняшнего дня (95, 15). На первый план выносится «практический интернационализм», ориентированный на формирование культуры межнационального общения на бытовом уровне «этнической воспитанности». Одной из проблем, исследуемой авторами, становится проблема гармонизации «национального и интернационального» iM.O. Кураков (1991)) (79). Также идет разработка проблемы формирования кулыуры межнационального общения, которая исследуется ГГ. Гасановым, СМИ. Кабакановой, С.А. Тангяном, Я.С. Уманским, К.А. Утеевым. Проводится ряд диссертационных исследований проблемы В.В. Приеакаром, К.И. Судтанбаевой, Т.С. Стецкой, М. Курановым, P.P. Имамкуловым и др. В работах исследователей внимание акцентируется на необходимости преодоления культурноэтнических предубеждений и формироы. шя культуры межнационального общения на основе взаимного уважения и (ерпимости. Получает новое развитие этнопедш огика, ценности которой вносятся в повседневную педагогическую деятс.г посп». Работы Г.Н. Волков, М. Кур? акова, В.К. Шаповалова затрагиваю! проблемы особенностей содержания образования, которые определяются пол икультурной социальной средой. Высказываются версии о необходимости введения в спектр задач общего образования новых компонентов, обусловленных многонациональностью |