|
факторы переплетены очень сложно и находятся в тесной взаимосвязи. Витальные потребности человека в процессе исторического развития претерпели не меньшие изменения, чем социальные. Потребность в пище животного и человека за тысячелетия становятся все более и более различными, хотя бы с точки зрения формы потребления пищи. А. Н. Леонтьев в этом отношении отмечает, что потребности человека, удовлетворение которых составляет необходимое условие поддержания физического существования, отличаются от его потребностей, не имеющих своих гомологов у животных, различие это не является абсолютным, и историческое преобразование охватывает всю сферу потребностей, присущих человеку (58, с. 148). Таким образом, биологические потребности человека существуют в преобразованном виде, они опосредованы социально, обогащаются и развиваются во взаимосвязи с духовными потребностями людей. С развитием сознания в процессе эволюции формируется особая форма производства духовная. В связи с этим формируется тип предметно-функциональных потребностей потребностей в труде, художественном творчестве, которые постепенно становятся не надстройкой над витальными потребностями, а второй половиной сферы потребностей, причем Леонтьев, уподобляя витальные и специальночеловеческие потребности двум чашам весов, отмечая, что высшие человеческие потребности могут перевесить казалось бы доминирующие витальные потребности (58, с. 149). Потребности носят субъективный характер, то есть отражаются в сознании, осознаются, а значит, отражают не только существующие условия, но и конструируют будущую действительность и направляют личность в процессе ее формирования и развития через конкретные действия. Деятельность всегда направлена на какой-либо предмет, она предметна, подчинена условиям объективной реальности. Это связано с тем, что человек, как и любой живой организм, существует в более или 62 |
характеристик выявляется психологическая природа человеческих потребностей (47). Все исследования проблемы формирования потребностей у человека сходятся в том, что потребности по своей сущности историчны, то есть неразрывно связаны с историческим развитием человека. В иерархии человеческих потребностей биологические и социальные факторы переплетены очень сложно и находятся в тесной взаимосвязи. Витальные потребности человека в процессе исторического развития претерпели не меньшие изменения, чем социальные. Потребность в пище животного и человека за тысячелетия становятся все более и более различными, хотя бы с точки зрения формы потребления пищи. А. Н. Леонтьев в этом отношении отмечает, что потребности человека, удовлетворение которых составляет необходимое условие поддержания физического существования, отличаются от его потребностей, не имеющих своих гомологов у животных, различие это не является абсолютным, и историческое преобразование охватывает всю сферу потребностей, присущих человеку (78, с. 148). Таким образом, биологические потребности человека существуют в преобразованном виде, они опосредованы социально, обогащаются и развиваются во взаимосвязи с духовными потребностями людей. С развитием сознания в процессе эволюции, формируется особая форма производства духовная. В связи с этим формируется тип предметно-функциональных потребностей потребностей в труде, художественном творчестве, которые постепенно становятся не надстройкой над витальными потребностями, а второй половиной сферы потребностей, причем Леонтьев, уподобляя витальные и специальночеловеческие потребности двум чашам весов, отмечая, что высшие человеческие потребности могут перевесить казалось бы доминирующие витальные потребности (78, с. 149). 64 Потребности носят субъективный характер, то есть отражаются в сознании, осознаются, а значит, отражают не только существующие условия, но и конструируют будущую действительность и направляют личность в процессе ее формирования и развития через конкретные действия. Деятельность всегда направлена на какой-либо предмет, она предметна, подчинена условиям объективной реальности. Это связано с тем, что человек, как и любой живой организм, существует в более или менее сложном взаимодействии с окружающим миром, получает оттуда энергию в виде пищи для поддержания жизненных функций и уже из этого следует, что любой организм не может быть полностью замкнутой автономной системой, не соприкасающейся с окружающей средой. Кроме того, человек сам создает предметную среду вокруг себя, с целью удовлетворения собственных потребностей. Предмет деятельности в свою очередь существует как объективно, тем самым, подчиняя себе и преобразуя деятельность субъекта, так и в виде образа, “как продукт психического отражения, его свойств, которое осуществляется в результате деятельности субъекта и иначе осуществляться не может” (78, с. 67). Эволюция потребностей человека неразрывно связана с эволюцией деятельности и насыщения их предметным содержанием. Мир, окружающий человека, все более влияет на его внутренний мир, психику. Во взаимодействии субъект объективная реальность, где связь их осуществляется через деятельность субъекта, направленную на какие-либо предметы окружающей среды, происходит зарождение все новых и новых потребностей. Потребности являются как отправной точкой любой деятельности, фактором, е направляющим и регулирующим, так и зачастую результатом деятельности: осуществляется переход потребности на качественно более высокий уровень (это характерно в первую очередь для духовных потребностей человека). 6$ |