|
Огромное внимание развитию ученика как субъекта образовательного процесса уделял в своих педагогических сочинениях и великий русский писатель Л.Н. Толстой. Являясь сторонником свободного воспитания, Толстой полагал, что развитие детей это процесс самопроизвольного раскрытия их качеств при осторожной помощи учителя, который не имеет права принудительно влиять на формирование взглядов воспитанников. Будучи за границей, Толстой ознакомился с состоянием образования в Германии, Франции, Бельгии, Англии и Италии и резко критиковал систему воспитания и обучения за рубежом, осуждал господствовавшие в них зубрежку, формализм, педантизм, отсутствие всякой свободы для обучающихся. Л.Н. Толстой решительно подчеркивал, что учить надо таким образом, чтобы обучающиеся самостоятельно формулировали выводы, вытекающие из наблюдений и опытов, а не механически заучивали непонятные им сведения. Пользуясь методом беседы, он будил пытливую мысль своих учеников, помогал им самостоятельно разбираться в сложных вопросах [410]. Как было сказано выше, идеи и взгляды великих представителей русской культуры оказали существенное влияние на становление университетского образования. Таким образом, к началу XX века [75] университетам не только принадлежала монополия в научных исследованиях, но главное, они были активными центрами пропаганды научных знаний и образования в широких слоях обществ: систематические чтения публичных лекций ведущими профессорами университетов для широкой публики (К.А. Тимирязевым, В.О. Ключевским, Т.Н. Грановским и др.); создание разнообразных культурно-просветительских учреждений и обществ; новых высших учебных заведений и др. Студенческая среда того времени отличалась направленностью на самостоятельность и самодеятельность. На условиях самоуправления создавались всевозможные научные общества, а также корпорации, регламенти65 |
тельной работы. В высшей школе Н.И. Пирогов рекомендовал усилить беседы профессоров со студентами, проводить семинары, чтобы всячески развивать у студентов навыки углубленного самостоятельного познания [136]. Эта мысль получила развитие и в работах Н.Г. Чернышевского (1828— 1889). Основываясь на закономерностях мышления учащихся, он пришел к убеждению, что обучение должно обязательно предусматривать самостоятельный труд школьников по усвоению знаний, так как самостоятельные мысли вытекают из самостоятельно приобретенных знаний [175]. Взгляды H.A. Добролюбова (1836-1861) на воспитание и образование созвучны с взглядами Н.Г. Чернышевского. Он указывал на необходимость воспитания активного, самостоятельного человека. В своих работах он писал: «Главное, что должен иметь в виду учитель, это уважение к человеческой природе и ученику, предоставление ему свободного, нормального развития, ... заставить его действовать сознательно, самостоятельно» [59]. Огромное внимание развитию познавательной самостоятельности учащихся уделял в своих педагогических сочинениях и великий русский писатель J1.H. Толстой (1828-1910). Являясь сторонником свободного воспитания, Толстой полагал, что развитие детей это процесс самопроизвольного раскрытия их качеств при осторожной помощи учителя, который не имеет права принудительно влиять на формирование взглядов воспитанников. Будучи за границей, Толстой ознакомился с состоянием образования в Германии, Франции, Бельгии, Англии и Италии и резко критиковал систему воспитания и обучения за рубежом, осуждал господствовавшие в них зубрежку, формализм, педантизм, отсутствие всякой свободы для учащихся. Л.Н. Толстой решительно подчеркивал, что учить детей надо таким образом, чтобы они самостоятельно формулировали выводы, вытекающие из наблюдений и опытов, а не механически заучивали непонятные им сведения. Пользуясь методом беседы, он будил пыт22 |