|
107 их совместное' взаимодействие, в рамках тех или иных правовых представлений. Быстрое разрушение прежних правовых норм основанных на традиционном религиозном восприятии, под влиянием реальности кризисного исторического времени, всеобщего вооруженного противостояния, приводило к возникновению хаотических нсадаптивных форм правовой культуры сельского населения Дона и Кубани, проявлявшихся в отношении внешнего окружения, индивидуально-личностного плана, противоречивым, рационально необъяснимым действиям и поступкам. «Начались уличные бои, где трудно было понять, где свои, и в кого стрелять, но факт тот, что бои в большей части были в штыковых сватках, после которых, наутро многие стены и тротуары были облиты кровью, а после этого, три ночи проходила, так называемая, Варфоломеевская ^1 В ночь».“ Необходимо отметить, в связи с этим, что насилие направленное, в отношении политических противников, лиц связанных с ними родственными и иными узами, имело цепной характер, захватывая все противостоящие друг другу силы и считаясь совершенно оправданным с правовой точки зрения. Об этом Воззвание атамана Зеленых: «Я держу у себя свыше двух тысяч заложников: комиссаров, коммунистов, членов их семейств, жизнью отвечающих за ваши семьи. Я объявил и объявляю еще раз: за расстрел семейств перешедших ко мне красных солдат, будут расстреляны эти и другие заложники, по 10 человек за каждого расстрелянного большевиками, из семейств пришедших ко мне красноармейцев». Указанные действия, совершались, и в отношении уже побежденного противника. Как отмечал в своих воспоминаниях Н. 2,8Г Л С К . Ф . Р 1 919. O n . 1. Д . 18. Л .2 8 . 2 19Р Г Л С П И . Ф . 17. O n. I . Д . 18. Л .2 8 . |
115 «Начались уличные бои, где трудно было понять, где свои, и в кого стрелять, но факт тот, что бои в большей части были в штыковых схватках, после которых, наутро многие стены и тротуары были облиты кровыо, а после этого, три ночи проходила, так называемая, Варфоломеевская ночь»1. Необходимо отметить что насилие, направленное в отношении политических противников, лиц связанных с ними родственными и иными узами, имело цепной характер, захватывая все противостоящие друг другу силы. Об этом свидетельствует «Призыв Батьки» воззвание атамана Зеленых: «Красноармейцы ! Вы знаете меня. Я слуга народный. Я м еч\ народного правосудия... Не бойтесь угроз коммунистов, будто они в случае вашего перехода, расстреляют ваши семьи. Я держу у себя свыше двух тысяч заложников: комиссаров, коммунистов, членов их семейств, жизнью отвечающих за ваши семьи. Я объявил и объявляю еще раз: за расстрел семейств перешедших ко мне красных солдат, будут расстреляны эти и другие заложники, по 10 человек за каждого расстрелянного большевиками, из семейств пришедших ко мне красноармейцев. Захватывайте живьем комиссаров и коммунистов и членов их семейств, вместе с другими заложниками они будут отвечать перед вами и перед мною за жизнь ваших близких...» . Указанные действия совершались и в отношении уже побежденного противника. Н.Сегеда отмечал в своих воспоминаниях: «Власть, как таковая, находилась в руках любого взявшего себе право казнить и миловать по своему усмотрению»3. Поэтому даже отказ от продолжения вооруженного сопротивления не гарантировал участникам противостояния, возможность уклониться от расправы. В своих воспоминаниях боец отряда Красной Гвардии, действующего на Ставрополье, А.Г.Лисицкий отмечает: «Пленных не было, их тогда не брачи, а если и брали, то только для допроса, после которого отъявленных врагов туг же расстреливали...»4. Таким же образом дейст1ГАСК. Ф. Р -1919. Оп. 1. Д. 18. Л.28. 2РЦХИДНИ. Ф.17. Оп.1. Д. 18. Л.28. 3 Сегеда Н. Наши агенты от милиционера до наркома. Воспоминания белого разведчика // Родина. -№ 10 . -1990. -С.65. 4ГАСК. Ф.1919. Оп. 1. Д. 18. Л. 174. |