|
обязательства государства в рамках данного права к отказу от применения смертной казни, как это можно заметить из большинства конституций различных государств. «Право на жизнь это основной аргумент граждан в их требованиях охраны среды и против акций, угрожающих их здоровью и жизни. Поэтому представляется оправданным конкретизировать право на жизнь также в аспекте прав на экологическую и ядерную безопасность, на охрану законом и не сводить гарантии этого права к защите от посягательства других людей и вопросу о смертной казни» . Восприятие права на жизнь официальным нормативным актом как стремление к отказу от смертной казни обусловлено его особой структурой, отличающейся от большинства иных субъективных прав. Именно особая структуры предопределяет либо краткую констатацию права, либо с фиксацией некоторых исключений. Диспуты вокруг недопустимости абортов и опытов с эмбрионами предопределяют также закрепление уважения данного права за не рожденными. Однако тот смысл, который вкладывается благодаря доктринальному толкованию, настолько объемен и охватывает такой спектр конкретных правомочий, что позволяет ученым рассматривать право на жизнь не только как субъективное право, а как принцип, определяющий содержание и смысл отношений государства и личности, одним из аспектов которых выступает комплекс субъективных прав. Существуют разные объяснения жизни с точки зрения философии, религии, биологии, химии, физики и других наук. Философами дается определение жизни как формы существования материи, закономерно возникающей при определенных условиях в процессе развития39. В толковом словаре жизнь трактуется как физиологическое существование человека, время такого существования от возникновения до конца40. Христианское 3 *КонцептуальныеположенияновойКонституцииреспублшпки, данны еИнститутомзаконодательстваи сравнительногоправоведения//Государствоиправо. 1992. №8. С.24. Филосовскийэнциклопедическийсловарь.—М.: Советскаяэнциклопедия, 1983.С.186. 4 0ОжеговС.И.. Ш ведоваН.Ю. Толковый словарьрусскогоязы ка: 80О О Ословифразеологических выражений.-М.: АЗЪ. 1995. С.190. 37 |
106 тельстве не только момента смерти, но и комплекса мероприятий, устанавливающих момент смерти. В соответствии с Законом “О трансплантации органов и (или) тканей человека” заключение о смерти дается на основании констатации необратимой гибели всего головного мозга (смерть мозга), установленной в соответствии с процедурой, утвержденной Министерством здравоохранения и медицинской промышленности РФ. Более поздний акт Основы законодательства об охране здоровья граждан указал, что критерии и порядок определения момента смерти человека, прекращения реанимационных мероприятий устанавливаются положением, утверждаемым Минздравмедпромом РФ, согласованным с Министерством юстиции РФ, министерствами здравоохранения республик в составе СНГ. Существуют разные объяснения жизни с точки зрения философии, религии, биологии, химии, физики и других на* ук. Философами дается определение жизни как формы существования материи, закономерно возникающей при определенных условиях в процессе развития.1 В толковом словаре жизнь трактуется как физиологическое существование человека; время такого существования от возникновения до конца12. Христианское вероучение утверждает, что смерть это продолжение существования личности, ее чувственной и сознатель1 Философский энциклопедический словарь. М.: Совете, энциклопедия, 1983. С. 186. 2 Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. М.: АЗЪ, 1995. С. 190. |