|
позиции (Н.И. Гуткина, Ю.Н. Кулюткин, Ф. Патаки, А.А. Реан, В.В. Столин и др.) [6, 61, 136]. В исследованиях многих авторов представлены разные аспекты личностной рефлексии. В работах А.Н. Леонтьева, В.В. Давыдова отмечено, что рефлексия участвует в регуляции разных видов деятельности, и прежде всего интеллектуальной. В.В. Давыдов считает, что формирование «в ходе выполнения учебной деятельности теоретической (содержательной) рефлексии определяет существенную перестройку всей познавательной и личностной сферы» [103, с.16]. А.В. Петровский и М.Г. Ярошевский правомерно определили шесть позиций личностной рефлексии. Три из них представляют самоощущения субъектов и три ощущения, возникшие под влиянием другого человека. Первая позиция определяется реальным местом субъекта в действительности. Вторая субъект и видение самого себя. Третья — это видение субъекта другими людьми. Иными словами, рефлексия представляет собой «зеркальное взаимное отражение субъектами друг друга». Рефлексия не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как другие знают и понимают «рефлектирующего», его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные представления. Когда содержанием последних выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма рефлексии —предметнорефлексивные отношения [136, с. 691]. Обобщив выше изложенный материал, можно сделать следующий вывод. Рефлексия направлена на самопознание человеком самого себя, анализ своих действий, поступков в соответствии с особенностями сферы человеческой деятельности, в которой она проявляется. Рефлексия в профессиональной деятельности может выступать как составная часть профессионального самосознания (Н.В. Кузьмина, Я.А. Коломинский, Г.С. Сухобская, С.Г. Вершловский, А.Д. Алферов, О.А. Полищук, Б.Д. Брагина и др.); как элемент профессиональной деятельности АО |
объектом субъектно-личностной рефлексии, именно они позволяют корректировать содержание, стиль, форму общения (Б.Ф. Баев, А.А. Бодалев, А.А. Леонтьев, В.Н. Мясищев, В.Н. Панферов, Б.Д. Парыгин и др.) [62;45]. Следует обратить внимание и на социально-психологический аспект в изучении рефлексии, проявляющийся в процессе общения. Ряд авторов определяют рефлексию, функционирующую в процессах общения, как отражение человеком внутреннего мира других людей (К.Е.Данилин, Е.А. Смирнова, А.П. Сопиков). В частности, К.Е. Данилин рассматривал рефлексию как «специфическое качество познания человека человеком, когда субъект восприятия реконструирует в собственном сознании элементы внутреннего мира других людей объектов восприятия» [84;65]; Г.М.Андреева [84;69] как процесс зеркального отражения людьми друг друга; В.Н. Козиев [163;42] как отражение внутреннего мира партнера по взаимодействию. Личностная рефлексия связана с переосмыслением «образа Я», принятием ценностей (в том числе профессиональных), развитием самосознания, детерминирующего изменение личностно-мотивационной позиции (Н.И. Гуткина, Ю.Н. Кулюткин, Ф. Патаки, А.А. Реан, В.В. Столин и др.) [9;64;182]. В исследованиях многих авторов представлены разные аспекты личностной рефлексии. В работах А.Н. Леонтьева, В.В. Давыдова отмечено, что рефлексия участвует в регуляции разных видов деятельности, и прежде всего интеллектуальной. В.В. Давыдов считает, что формирование «в ходе выполнения учебной деятельности теоретической (содержательной) рефлексии определяет существенную перестройку всей познавательной и личностной сферы» [131;16]. А.В. Петровский и М.Г. Ярошевский правомерно определили шесть позиций личностной рефлексии. Три из них представляют самоощущения субъектов и три ощущения, возникшие под влиянием другого человека. Первая позиция определяется реальным местом субъекта в действительности. 47 Вторая субъект и видение самого себя. Третья — это видение субъекта другими людьми. Иными словами, рефлексия представляет собой «зеркальное взаимное отражение субъектами друг друга». Взгляды А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского на проблему личностной рефлексии совпадают с «теорией зеркального «Я» Чарльза Хортона Кули. Собственное «Я» зависит от мнений окружающих, от того, какой личность кажется другому авторитетному человеку, как другие оценивают ее и, наконец, какова собственно самооценка, внутреннее ощущение личных возможностей и достижений [165;15]. Рефлексия в социальной психологии выступает в форме осознания действующим субъектом лицом или общностью того, как они в действительности воспринимаются и оцениваются другими индивидами или общностями [224]. Рефлексия не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как другие знают и понимают «рефлектирующего», его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные представления. Когда содержанием последних выступает предмет совместной деятельности, развивается особая форма рефлексии предметно-рефлексивные отношения [184;691]. Рефлексия это осмысление индивидом социальных реалий в процессе социализации, на основе жизненного опыта [172;379]. Рефлексия основана на стремлении личности сравнить себя с другими. Это самобытный способ жизни и выхода за пределы непосредственного. Рефлексивное знание о себе зависит от норм общества, социокультурного окружения, системы отношений и обучения, в которых осуществляется основная жизнедеятельность человека [175;16]. Исследование проблемы рефлексии в контексте социологии принадлежит П.А. Сорокину (1889—1986 гг.). Обмен социальной информацией — научными идеями, волевыми импульсами, эмоциональными ощущениями, деловыми предложениями — строится, прежде всего, на 48 изучением данного феномена, начинают дифференцировать рефлексию на различные виды в зависимости от изучаемых объектов. Появляется научная рефлексия (И.С. Ладенко, М.С. Каган, Г.П. Щедровицкий и др.); профессиональная рефлексия (А.Г. Асмолов, Б.С. Братусь, В.А. Петровский, А.В. Мудрик, А.В. Петровский и др.); кооперативная рефлексия (Н.Г. Алексеев, А.А. Тюков, В.В. Рубцов и др.); коммуникативная рефлексия (Б.Ф. Баев, А.А. Бодалёв, В.Н. Мясищев и др.); личностная рефлексия (Н.И. Гуткина, Ю.Н. Кулюткин, А.А. Реан, В.В. Столин, А.Н. Леонтьев и др.) и пр. В психологических концепциях рефлексия, независимо от объекта изучения, направлена на самопознание человеком самого себя, анализ своих действий, поступков в соответствии с особенностями сферы человеческой деятельности, в которой она проявляется. Таким образом, в данном параграфе осуществлён историкоретроспективный анализ феномена рефлексии, но в диссертационном исследовании рефлексия будет рассматриваться как акт развития профессионализма педагога. 1.3 Сущностная характеристика рефлексии в профессиональной деятельности педагога Проведя сравнительный анализ генезиса феномена рефлексии в различных областях научного знания, изучим понятие «рефлексия» в профессиональной деятельности педагога. В психологической литературе данное понятие имеет различные трактовки. Рефлексия в профессиональной деятельности педагога может выступать как составная часть профессионального самосознания (Н.В. Кузьмина, Я.А. Коломинский, Г.С. Сухобская, С.Г. Вершловский, А.Д. Алферов, О.А. Полищук, Б.Д. Брагина и др.); как элемент педагогической профессиональной деятельности (Е.Н. Шиянов, И.Б. Котова, Л.М. Митина, Ю.Н. Кулюткин и др.); как процесс личностного (М.А. Вислогузова, Ф.Б. Сушкова, Т.Н. Щербакова и др.) и профессионального развития (А.К. Маркова, Н.В. Кузьмина, А.А. Реан, Е.И. |