|
приемов, методов и технологий воздействия на сознание людей посредством распространения информации. Результаты, полученные в ходе выработки социально-философской концепции морального духа российской армии как объекта информационного противоборства, позволяют предложить ряд рекомендаций, выделенных в следующие основные группы: Первая группа рекомендаций касается теоретического плана. Так, методологическая основа, положения и выводы диссертации могут найти применение в выяснении роли информационных и духовных элементов в социуме вообще, и в анализе морального духа российской армии, в частности. Выводы работы могут быть использованы для сплочения всех социальных групп и слоев, наций и народностей нашей Родины в условиях информационного противоборства, в системах обучения и воспитания и т.п., отвечающих изменившимся реалиям в жизни страны. Результаты исследования, предложения и рекомендации могут быть также использованы: в формировании морального духа общества и армии в условиях информационного противоборства, сознания военной безопасности россиян, морально-психологического состояния личного состава армии и флота, в развитии духовных основ воинской деятельности, обучении и воспитании военнослужащих, в решении задач оптимизации духовного обновления в обществе и Вооруженных Силах; в системе формирования и развития духовных ценностных ориентаций россиян, в первую очередь, смыслообразующих и смысложизненных; в учебно-воспитательном процессе в системах высшего, специального и среднего образования России, включая и военные учебные заведения; в системе общественно-государственной подготовки и переподготовки со всеми категориями личного состава; в подготовке спецкурсов, конференций и теоретических семинаров; в тематических передачах и публикациях СМИ по проблемам формирования духовных ценностей общества и личности в условиях информационного противоборства. 179 |
циала военной безопасности государства в духовный фактор и его формирование носит сложную динамику развития, что вызывает необходимость ее постоянного контроля и учета на всех уровнях его функционирования со стороны государственных органов, командиров и начальников, органов воспитательной работы в армии и на флоте, военно-учебных заведений и научно-исследовательских учреждений. Результаты, полученные в ходе выработки социально-философской концепции духовного потенциала военной безопасности государства, позволяют констатировать, что выдвинутые и обоснованные автором замысел и концепция исследования нашли свое подтверждение в научнотеоретическом и практическом отношении. Проведенное исследование проблем, поставленных в диссертации, позволяет предложить ряд рекомендаций, выделенных в следующие основные группы: Первая группа рекомендаций касается теоретико-методологического плана. Так, методологическая основа, положения и выводы диссертации могут найти самое широкое применение в формировании философскометодологической и теоретической базы исследований общества и его конкретных явлений, изучения духовности как целостного социального феномена, как одной из детерминант общественного развития, выяснении роли духовных элементов в социуме вообще, и в анализе духовного потенциала военной безопасности государства, в частности. Материалы работы могут быть использованы при разработке основ новой общенациональной идеи для выхода России из духовного кризиса, объединения и сплочения всех социальных групп и слоев, наций и народностей нашей необъятной Родины, в системах обучения и воспитания и т.п., отвечающих изменившимся реалиям в жизни страны. 337 Дальнейшие направления разработки методологии целостного анализа общества и конкретных общественных явлений, прежде всего, духовного потенциала военной безопасности государства нам видятся в следующем: в более полном системном, органическом учете всех факторов общественного развития (субъектов и объектов, материальных и духовных и т.п.); расширении спектра методологических подходов в рамках целостного исследования и их более органическое диалектическое сочетание; в определении более адекватного соответствия целей и задач исследования необходимым методологическим парадигмам; учете в этой методологии диалектического сочетания материального и духовного, национального, общечеловеческого и классового; более полном анализе социокультурных элементов и характеристик в развитии общества, которые очевидно тесно связаны с религиозными традициями и их использование. Результаты исследования, предложения и рекомендации могут быть также использованы: в теоретико-практическом обеспечении преемственности в развитии России, как самостоятельного культурно-исторического типа, цивилизации, дальнейшем проведении реформирования всех сфер ее жизни и духовной, в особенности; в переводе духовного потенциала страны в духовный фактор ее военной безопасности, формировании оборонного сознания россиян, морально-психологического состояния личного состава армии и флота, в развитии духовных основ воинской деятельности, обучении и воспитании военнослужащих, в решении задач оптимизации духовного обновления в обществе и Вооруженных Силах; в повышении общей и философской культуры мышления и деятельности граждан страны и военнослужащих; в системе формирования и развития духовных ценностных ориентаций россиян, в первую очередь, смыслообразующих и смысложизненных; в учебно-воспитательном процессе в системах высше338 го, специального и среднего образования России, включая и военные учебные заведения; в системе общественно-государственной подготовки и переподготовки со всеми категориями личного состава; в подготовке спецкурсов, конференций и теоретических семинаров; в тематических передачах и публикациях СМИ по проблемам развития российской цивилизации, ее отличительных черт и особенностей, формирования духовных ценностей общества и личности. Вторая группа рекомендаций связана с перспективными направлениями исследования проблем духовного потенциала военной безопасности государства. Опираясь на разработанные в диссертации положения, раскрывающие сущность и структуру духовного потенциала военной безопасности государства, представляется целесообразным исследовать: социально-философские идеи о роли духовного потенциала (фактора) в обеспечении военной безопасности России в истории отечественной философской и военно-теоретической мысли; специфика социокультурного цивилизационного подходов в социально-философском анализе духовности и духовного фактора военной безопасности государства; особенности взаимодействия различных цивилизаций и их влияние на духовную сферу общества и военную безопасность государства; глобальная интеграция и национальные ценности: диалектика, противоречия и тенденции развития в современных условиях; культура как самостоятельная детерминанта развития и функционирования общества и его военной организации; влияние особенностей российского культурно-исторического типа, его националы I ных ценностей и традиций на военную мощь государства и воинскую деятельность; духовные национальные ценности России и традиции духовнонравственного воспитания офицерского корпуса русской армии; духовные основания диалектики национального и общечеловеческого и их учет в 339 |