|
38 практики от требований развивавшегося постиндустриального общества, нуждавшегося в инновационных путях включения подрастающего поколения в общественную жизнь. Принятие Конституции РФ, выборы Государственной Думы знаменовали собой начало продолжающегося по настоящее время этапа становления правового государства и гражданского общества. На этом этапе закрепилось определение гражданственности как интегративного качества личности, позволяющего человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным (А.Ф. Никитин , Соколов Я.В. ), цель гражданского воспитания обозначилась как становление молодежи субъектом 70 народовластия (О.С. Газман) , т.е. на новом уровне педагогическая мысль вернулась к тезису 1920-х годов о гражданине как субъекте народовластия. Таким образом, ведущее направление развития теории гражданского воспитания в России, пробивавшееся через периоды попятного движения, состоит в утверждении понимания гражданственности как активности в реализации в стране народовластия и вытекающей из него ответственности за политическую, социальную, экономическую жизнь государства, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны. Проведенный в исследовании ретроспективный анализ показал, что в педагогике России получила обоснование концепция воспитания гражданственности как интегративного качества, синтезирующего в себе качества личности как субъекта нравственных, экономических, правовых, политических отношений и проявляющегося во всех сферах жизни общества. В процессе исследования динамики развития ценностно-целевых ориентиров в отечественной педагогике установлено: до 90-х годов XIX века осуществлялся в основном репродуктивный процесс передачи подрастающему поколению ценностей, накопленных предшествующими генерациями, что 68 Обществознание. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных учреждений / Л.Ф. Никитин [и др.]; под ред. А.Ф. Никитина. М.: Просвещение, 2004. 301 с. 69 Никитин А. Ф. Граждановедение. Учебные материалы для экспериментальной проверки в средней школе / А.Ф. Никитин, Я.В. Соколов, ч. 1-3. М., Просвещение, 1990. 344 с. Газман О.С. Неклассическая педагогика: от авторитарной педагогики к педагогике свободы / О.С. Газман. М.: МИРОС, 2002. 302 с. |
в истории отечественной педагогики и школы как1) общественногосударственный патриотизм, т е наивысшая степень патриотизма, включающая в себя сознание и чувство принадлежности к многонациональному государственно организованному целому, уважение к государству, Конституции, законам, государственным символам, готовность активно участвовать в решении текущих и перспективных задач, стоящих перед обществом, защищать государственный строй, суверенитет, законопорядок; 2) классовая пролетарская солидарность, самоотверженность, сознательность и организованность в борьбе за приближение коммунизма, 3) интегративное качество, позволяющее человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным, активность в реализации в стране народовластия и вытекающей из него ответственности за политическую, социальную, экономическую жизнь государства, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны 3 Гражданское воспитание на современном этапе развития общества можно определить как целенаправленный, нравственно обусловленный процесс освоения детьми и молодежью навыков демократического самоуправления, инициативного отношения к труду, укрепления ответственности индивида за политический, нравственный и правовой выбор, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны, за максимальное развитие личностью собственных творческих способностей, их реализацию в интересах прогрессивного устойчивого развития общества и достижения собственного жизненного успеха Гражданственность в современных условиях раскрывается как компетентность и заинтересованность участия в управлении обществом, конкретными социально ценными делами, в политической, социальной, экономической жизни государства, возрождении производства, сохранении и развитии культуры, поддержании законопорядка, обороноспособности страны, готовность к самостоятельным инициативным действиям в интересах страны 4 Специфическое значение в гражданском воспитании имеет общественно-организаторская сфера жизнедеятельности, которая раскрывается в исследовании как сфера активности и ответственности участия школьников в различных формах 14 инициативы, демократических отношений в процессе гражданского воспитания произошло на этапе «оттепели» («март 1953 1964 гг»). В эти годы в творчестве В А Сухомлинского получили развитие идеи педагогов-гуманистов второй половины XIX века о том, что гражданственность формируется на основе честности, человечности, трудолюбия, духовно-эстетического отношения к окружающему миру В 60-е годы была начата разработка проблем взаимообусловленности гражданского и трудового воспитания (Ю П. Сокольников), нравственных аспектов работы школы (О С Богданова, Д М. Гришин, В И. Петрова), гражданской, мировоззренческой направленности обучения, внеклассной и внешкольной деятельности (А Т Кинкулькин, Э И. Моносзон, Р М Рогова, Г Н Филонов), формирования дисциплины (В.Е Гмурман), повышения роли школьных комсомольских и пионерских организаций в гражданском становлении подростков и старшеклассников (СЕ Хозе, БЕ Ширвиндт), самообразования, самовоспитания (А И Кочетов), организации самоуправления в школе (В.М. Коротов). В 1964 1985 гг произошло постепенное замедление темпов экономического роста, ослабление внимания к трудовой направленности гражданского воспитания детей и молодежи, что послужило одной из важнейших причин кризиса гражданского воспитания, характерного для 1985 1993 гг и сопровождавшегося коренной, нередко безосновательной ломкой созданного ранее Принятие Конституции РФ, выборы Государственной Думы знаменовали собой начало продолжающегося по настоящее время этапа становления правового государства и гражданского общества На этом этапе закрепилось определение гражданственности как интегративного качества личности, позволяющего человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным (А Ф Никитин, Я В Соколов), цель гражданского воспитания обозначилась как становление молодежи субъектом народовластия (ОС Газман), т е. на новом уровне педагогическая мысль вернулась к тезису 1920-х гг. о 27 гражданине как субъекте народовластия. Следовательно, ведущее направление развития теории гражданского воспитания в России, пробивавшееся через периоды попятного движения, состоит в утверждении понимания гражданственности как активности в реализации в стране народовластия и вытекающей из него ответственности за политическую, социальную, экономическую жизнь государства, за поддержание законопорядка, обороноспособности страны. Таким образом, ретроспективный анализ показал, что в педагогике России получила обоснование концепция воспитания гражданственности как интегративного качества, синтезирующего в себе качества личности субъекта нравственных, экономических, правовых, политических отношений В процессе исследования динамики развития ценностно-целевых ориентиров в отечественной педагогике установлено: до 90-х гг. XIX века осуществлялся в основном репродуктивный процесс передачи подрастающему поколению ценностей, накопленных предшествующими генерациями, что обеспечивало преемственность в развитии общества, педагогика ориентировала школу на сохранение ценностей, прежде всего духовно-нравственных. Начиная с 90-х гг. XIX века репродуктивный процесс сменился творческим отбором, совершенствованием ценностей, унаследованных от предшествующих поколений, что соответствовало развитию парадигмы воспитания активных, деятельных членов гражданского общества В начале советского периода подверглись разрушению или классовой трансформации некоторые традиционные ценности (культура, мораль, религия), на первый план вышли ценности идеологические и политические (социализм и коммунизм, пролетарская классовая солидарность, мировая пролетарская революция и др), Гражданское воспитание стало строиться преимущественно на основе социоцентристских ценностей Продвижением вперед в плане рассматриваемой проблемы является то, что в советский период особое значение приобрел 28 |