|
14 Некоторые проблемы имеют сегодня такое же решающее значение, какое они имели во времена Гомера и Цезаря, и они останутся значимыми и в новом мире будущего», пишет Самуэльсон [104, с. 17]. И в этом вопросе позиции теоретических школ, разрабатывающих категорию «система», полностью совпадают. По их мнению, «социально-экономические системы» существуют по одной и той же причине и создаются в одних и тех же целях. Причиной существования «социально-экономической системы» западная школа экономической теории считает так называемый закон относительной ограниченности (редкости) ресурсов. Понятие редкости, или ограниченности, производственных ресурсов было введено в западную политэкономию еще в XIX в. представителями школы маржинализма. В 30-х годах нашего столетия известный английский экономист Л. Роббинс предложил рассматривать редкость как важнейшую проблему, которой призвана заниматься политическая экономия. «Центральной проблемой экономической науки, утверждал он, является распределение ограниченных ресурсов между альтернативными целями» [55, с. 342]. Отметим, что задачи «преодоления редкости», «выбора редких производственных ресурсов», т. е. выбора между существующими альтернативами в их использовании, как раз и призвана решать, по мнению западных экономистов, «социальноэкономическая система». Объясним это положение подробнее. В человеческом обществе существует закон относительной редкости (ограниченности) ресурсов, причем этот закон имеет место всегда, во все времена и у всех народов, и всегда будет существовать, как бы ни был велик прогресс производства. На этом основании этот закон «универсален». По определению Р. Трентона, «проблема редкости так же стара, как человечество» [111, с. 3]. Дж. Коулмэн отмечает, что «редкость имеет место в любой экономической системе». «В Индии и Китае проблема редкости является вопросом жизни и смерти, но мы |
26 гда можно обнаружить несколько всеобщих экономических условий. Некоторые проблемы имеют сегодня такое же решающее значение, какое они имели во времена Гомера и Цезаря, и они останутся значимыми и в новом мире будущего», пишет Самуэльсон [501, с. 17]. И в этом вопросе позиции теоретических школ, разрабатывающих категорию «система», полностью совпадают. По их мнению, «социально-экономические системы» существуют по одной и той же причине и создаются в одних и тех же целях. Причиной существования «социально-экономической системы» западная школа экономической теории считает так называемый закон относительной ограниченности (редкости) ресурсов. Понятие редкости, или ограниченности, производственных ресурсов было введено в западную политэкономию еще в XIX в. представителями школы маржинализма. В 30-х годах нашего столетия известный английский экономист Л. Роббинс предложил рассматривать редкость как важнейшую проблему, которой призвана заниматься политическая экономия. «Центральной проблемой экономической науки, утверждал он, является распределение ограниченных ресурсов между альтернативными целями» [324, с. 342]. Отмстим, что задачи «преодоления редкости», «выбора редких производственных ресурсов», т. е. выбора между существующими альтернативами в их использовании, как раз и призвана решать, по мнению западных экономистов, «социально-экономическая система». Объясним это положение подробнее. В человеческом обществе существует закон относительной редкости (ограниченности) ресурсов, причем этот закон имеет место всегда, во все времена и у всех народов, и всегда будет существовать, как бы ни был велик прогресс производства. На этом основании этот закон «универсален». По определению Р. Трентона, «проблема редкости так же стара, как человечество» (510, с. 3]. Дж. Коулмэн отмечает, что «редкость имеет место в любой экономической системе». «В Индии и Китае проблема редко |