|
основой которого является защита прав человека. 2. Перечень объектов правозащитных отношений не может быть исчерпывающим, так как нет исчерпывающего перечня прав человека, в котором были бы отражены все ценности. Современное существование общества и государства предусматривает динамическое развитие системы ценностей, которая постоянно обновляется, поэтому, как отмечает Л.И. Глухарева, если невозможно «представить исчерпывающего и закрытого каталога прав, поскольку это означало бы непризнание динамики развития индивидуальных и групповых возможностей, увеличивающихся расширяющихся благодаря безграничным способностям человеческой природы и растущего потенциала общества» , то и перечень объектов правозащитных отношений не может быть исчерпывающим. 3. Невозможность деления объектов правозащитных отношений по критерию их важности, так как объекты отражены в правах человека, являющихся неделимыми и должно уделяться одинаковое внимание их осуществлению и защите. В резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 4 декабря 1986 г. записано: «В связи с существованием серьезных препятствий на пути развития и полного самовыражения человека и народов, связанных, в частности, с отрицанием гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав, и считая, что все права человека и основные свободы неделимы и взаимозависимы и что для содействия развитию должно уделяться одинаковое внимание и первостепенное значение осуществлению, содействию и защите гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав и что вследствие этого содействие, уважение и осуществление некоторых прав человека и основных свобод не может служить оправданием отказа в других правах человека и основных свободах» . В связи с этим нужно признать недопустимым ОО Глухарева Л.И. Типология прав человека // Сборник научных трудов Юридического факультета МПГУ: Право и права человека. Кнша 4 / Под ред. Д.А. Ростиславлева —М, 2001.-С . 6. Декларация о праве на развитие. Принята резолюцией 41 / 128 Генеральной Ассамблеи 59 |
ния потребностей личности и общества" . Иными словами, правозащитные отношения складываются в связи с определенными ценностями, которые в одном случае своим источником имеют самого человека (жизнь человека, свобода человека), а в другом внешние по отношению к нему явления (предметы материального и духовного мира, экология, социально-полезные действия и их результаты жилье, одежда, информация, образование, медицинская и юридическая помощь и др.), которые имеют жизненно важное значение для его достойного существования. С учетом отмеченного, объектом (предметом) правозащитного отношения следует признать те свойства человека и внешние условия его существования, а также материальные и нематериальные блага, социально-значимые действия и их результаты, обладание и пользование которыми признано естественным состоянием достойного существования личности и которые поставлены под защиту его права, обеспеченного соответствующими юридическими обязанностями и принудительной силой государства и международного сообщества. Каждое правозащитное отношение имеет свой объект. Но в своей совокупности они образуют целостную систему, адекватную системе прав человека. При рассмотрении проблемы объекта правозащитных отношений в таком широком аспекте необходимо иметь в виду следующее. Во-первых, как отмечает Л.И. Глухарева, если невозможно "представить исчерпывающего и закрытого каталога прав, поскольку это означало бы непризнание динамики развития индивидуальных и групповых возможностей, увеличивающихся и расширяющихся благодаря безграничным способностям человеческой природы и растущего потенциала общества , то и перечень объектов правозаСм.: Общая теория советского права. М., 1966. С. 311.ОЯ7_ Глухарева Л.И. Типология прав человека: Сб. науч. трудов юридического факультета МПГУ: Право и права человека. Книга 4. / Под ред. Д.А. Ростиславлева. М., 2001. С.6. 147 щитных отношений не может быть исчерпывающим. Во-вторых, в резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 4 декабря 1986 г. записано: "В связи с существованием серьезных препятствий на пути развития и полного самовыражения человека и народов, связанных, в частности, с отрицанием гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав, и считая, что О' все права человека и основные свободы неделимы и взаимозависимы и что для содействия развитию должно уделяться одинаковое внимание и первостепенное значение осуществлению, содействию и защите гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав и что вследствие этого содействие, уважение и осуществление некоторых прав человека и основных свобод не может служить оправданием отказа в других правах человека и основных свободах . В связи с этим нужно признать недопустимым ранжирование объектов правозащитных отношений по критерию их важности для личности, общества, человечества. И в-третьих, принимая во внимание, что "Защита человека и уважение его достоинства предполагают осуществление социальных акций, направленных на поддержание жизнедеятельноО ста людей во всех трех сферах человеческого бытия: биофизического, социального и духовного", надо признать, что все объекты правозащитных отношений могут быть подразделены, равно как и права человека , на три осЛП1 Декларация о праве на развитие. Принята резолюцией 41/128 Генеральной Ассамблеи от 4 декабря 1986 г. // Международные акты о правах человека: Сб. документов. М., 2000. С.105. Градация прав человека на основе такого критерия как сферы жизнедеятельности человека в целом, считается наиболее общепризнанной среди специалистов. См.: См.: Островский Я.А. ООН и права человека. М., 1968. С. 78-85; Чхиквадзе В.М. Всеобщая декларация прав человека и ее историческое значение (К 40-летию принятия) // Советское государство и право. 1988. № 12. С. 94; Карташкин В.А. Всеобщая декларация и права человека в современном мире (К 40-й годовщине принятия Всеобщей декларации прав человека) // Советский ежегодник международного права. 1988. М., 1989. С. 43; и др. Более детальную классификацию прав человека предлагает Ф.М. Рудинский. С его точки зрения, целесообразно выделять гражданские, политические, экономические и социально-культурные права человека. См.: Рудин |