|
186 пространенных в современной научной литературе. Л.Е. Дарский в своей работе5 отмечает, что из многочисленных пониманий термина «потребность» наиболее четким и ясным является то, которое содержится в психологической литературе6 . В самом общем виде потребность можно определить как неоптимальное состояние системы “человек – среда”, которое не может быть оптимизировано существующими в организме системами автоматического регулирования, действующими независимо от сознания. Среда здесь понимается в самом широком смысле и, прежде всего, как среда социальная. Такое содержание понятия "потребность" строго согласуется с утверждением о том, что всякая жизнедеятельность человека направлена на удовлетворение его потребностей. “Никто не может сделать что-нибудь, не делая этого вместе с тем ради какой-либо из своих потребностей и ради органа этой потребности” 7 . Потребности, понимаемые таким образом, присущи человеку как виду, и, в принципе, набор потребностей одинаков у всех людей, т. е. в них нет расовых, национальных, социальных и других различий. Способы удовлетворения потребностей меняются во времени, они социально детерминированы и социально нормированы. Они зависят от уровня социального и экономического развития общества и тесно связаны с его культурой. По самой общей классификации 8 все потребности принадлежат к трем группам: 1) потребности материально-энергетические; 2) потребности информационно-исследовательские и 3) потребности социального взаимодействия. В философском энциклопедическом словаре 9 в зависимости от системы отношений приводится иная классификация потребностей: по сферам деятельности (потребности труда, познания, общения, рекреации); по объекту потребностей – материальные и духовные, этические, эстетические и т.д.; по их функциональной роли – доминирующие и второстепенные, центральные и периферические, устойчивые и ситуативные; по субъекту потребностей – индивидуальные, групповые, коллективные, общественные. 5 Дарский Л.С. Рождаемость и репродуктивная функция семьи. В кн.: Демографическое развитие семьи. Сб. стат. под ред. А.Г. Волкова. М.: Статистика, 1979. С. 85-125. 6 См.: Гальперин П.Я. Введение в психологию. М., 1976; Симонов П.В. Высшая нервная деятельность человека. Мотивационно-эмоциональные аспекты. М., 1975. 7 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.3. С. 245. 8 Социальные потребности. Проблемы формирования и развития. М.,1982.–С. 10. 9 Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Попов. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840 с. |
47 функция живого организма, выходящая за пределы индивида и составляющая его связь с родом”, писал З.Фрейд5. Понимание инстинктов как таковых служит для него основой понимания общества. З.Фрейд гипертрофировал роль сексуального в поведении индивида. Установить такую жесткую однозначную связь между сексуальными инстинктами, потребностями личности и ее поведением можно лишь при одном условии полностью игнорировать воздействие среды, социального окружения. Совершенно другого понимания проблемы взаимоотношения полов придерживался Ф.Энгельс. “Современная половая любовь существенно отличается от простого полового влечения, от эроса древних, писал он. Вопервых, она предполагает у любимого существа взаимную любовь; в этом отношении женщина находится в равном положении с мужчиной, тогда как для античного эроса отнюдь не всегда требовалось ее согласие. Во-вторых, сила и продолжительность половой любви бывают такими, что невозможность обладания и разлука представляются обеим сторонам великим, если не величайшим несчастьем... И, наконец, появляется новый нравственныйф критерий для осуждения и оправдания половой связи; спрашивают не только о том, была ли она брачной или внебрачной, но и о том, возникла ли она по взаимной любви или нет?” 6. Именно этот конкретно-исторический характер потребностей, и прежде всего половых, которым Фрейд уделял наибольшее внимание, был полностью им игнорирован. Он не только не * признавал социальной обусловленности человеческих потребностей, их сложности и многообразия, но сама трактовка роли этих потребностей, в I том числе и сексуальных, носит у него извращенный, уродливый характер. Потребность одно из самых сложных понятий, распространенных в современной научной литературе. Л. Е. Дарский в своей работе 7 отмечает, 5 Фрейд 3. Лекции по введению в психоанализ, т. 2. М. Пг., 1922, с. 201. 6 Марк К., Энгельс Ф. Соч., т.21, с. 79-80. 7 Дарский Л.С. Рождаемость и репродуктивная функция семьи. В кн.: Демографическое развитие семьи. Сб. стат. под ред. А.Г. Волкова. М.: Статистика, 1979. С. 85-125. 48 что из многочисленных пониманий термина “потребность” наиболее четким 8 и ясным является то, которое содержится в психологической литературе . В самом общем виде потребность можно определить как неоптимальное г состояние системы “человек среда”, которое не может быть оптимизировано существующими в организме системами автоматического регулирования, действующими независимо от сознания. Среда здесь понимается в самом широком смысле и прежде всего как среда социальная. Такое содержание понятия “потребность” строго согласуется с утверждением о том, что всякая жизнедеятельность человека направлена на удовлетворение его потребностей. “Никто не может сделать что-нибудь, не делая этого вместе с тем ради какой-либо из своих потребностей и ради органа этой потребности” 9. Потребности, понимаемые таким образом, присущи человеку как виду, и, в принципе,набор потребностей одинаков у всех людей, т. е. в них нет расовых, национальных, социальных и других различий. Способы удовлетворения потребностей меняются во времени, они социально детерминированы и социально нормированы, они зависят от уровня социального и экономического развития общества и тесно связаны с его культурой. По самой общей классификации 10 все потребности принадлежуппам: 1) потребности материально 2) потребности информационно-исследовательские и 3) потребности социального взаимодействия. В философском энциклопедическом словаре 1в зависимости от системы отношений приводится иная классификация потребностей: по сферам деятельности (потребности труда, познания, общения, рекреации); по объекту потребностей материальные и духовные, этические, эстетические и т.д.; по их функциональной роли доминирующие и второ8 См.: Гальперин П.Я. Введение в психологию. М., 1976. Симонов П.В. Высшая нервная деятельность человека. Мотивационно-эмоциональные аспекты. М., 1975. 9 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т.З. С. 245. 10 Социальные потребности. Проблемы формирования и развития.М., 1982.-е. 10. |