|
189 ет в качестве эталона, так или иначе, согласуются с идеалом, формируя собственную иерархию жизненных целей, более отдаленных, относительно близких и ближайших, а также ценностей, средств или представлений о нормах поведения. Социология рассматривает ценности как нормативы, или регуляторы деятельности. Подтверждение этому находим в философском энциклопедическом словаре 11 , рассматривающем ценностные ориентации как важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом, всей совокупностью его переживаний и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначительного, несущественного. Ценности – это обобщенные цели и средства их достижения, выполняющие роль фундаментальных ориентиров. Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентаций образует своего рода ось сознания, обеспечивающую устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения, выраженную в направленности потребностей и интересов. В социологическом аспекте ценности подразделяются на ценностинормы, ценности-идеалы, ценности-цели, ценности-средства и т.п. Простейшим основанием для их типологии является конкретное предметное содержание ценностей, так как они влияют на поведение женщин вообще и одиноких, в частности, во всех сферах жизни. По этому основанию различаются ценности социальные, культурные, экономические, политические, духовные и т.п. Можно отметить множество таких ценностей, но среди них особое место занимают базовые ценности 12 . Именно они являются основанием ценностного сознания женщин и влияют на их поведение. Ценностные ориентации действуют как на уровне сознания, так и на уровне подсознания, определяя направленность волевых усилий, внимания, интеллекта. Развитые ценностные ориентации – признак зрелости личности, показатель меры ее социальности. Базовые ценности формируются в период взросления человека и впоследствии мало меняются при стабильности жизненных условий. Изменение социальной реальности приводит к изменению ценностей и их структуры. 11 Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Попов. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840 с. 12 Рыбцова Л.Л. Российская женщина: пять лет спустя. Екатеринбург: изд. УГУ, 1998. 163 с. |
52 образ желаемого будущего. Ценностные ориентации так или иначе ч согласуются с идеалом, формируя собственную иерархию жизненных целей, более отдаленных, относительно близких и ближайших, а также ценностей, средств или представлений о нормах поведения, которые человек рассматривает в качестве эталона. Социология рассматривает ценности как нормативы или регуляторы деятельности. Подтверждение этому находим в философском энциклопедическом словаре,1рассматривающем ценностные ориентации как важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом, всей совокупностью его переживаний и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначительного, несущественного. Ценности это обобщенные цели и средства их достижения, выполняющие роль фундаментальных ориентиров. Совокупность сложившихся, устоявшихся ценностных ориентаций образует своего рода ось сознания, обеспечивающую устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения и деятельности, выраженную в направленности потребно-л стей и интересов. Ценности обеспечивают интеграцию общества, помогая индивидам осуществлять социально одобряемый выбор своего поведения в жизненно значимых ситуациях. Система ценностей образует внутренний стержень культуры, духовную квинтэссенцию потребностей и интересов индивидов и социальных общностей. Она, в свою очередь, оказывает обратное влияние на индивидуальные интересы и потребности, выступая I одним из важнейших мотиваторов социального действия человека. Таким образом, каждая ценность и система ценностей имеют двуединое основание: в индивиде как самоценном субъекте и в обществе как социокультурной системе 12. 12Динамика ценностей в реформируемой России. М., 1996. 53 В социологическом аспекте ценности подразделяются на ценностинормы, ценности-идеалы, ценности-цели, ценности-средства и т.п. Простейшим основанием для их типологии является конкретное предметное содержание ценностей, так как они влияют на поведение женщин вообще и одиноких в частности во всех сферах жизни. По этому основанию различаются ценности социальные, культурные, экономические, политические, духовные и т.п. Можно отметить множество таких ценностей, но среди них особое место занимают базовые ценности 13. Именно они являются основанием ценностного сознания женщин и влияют на их поведение. Ценностные ориентации действуют как на уровне сознания, так и на уровне подсознания, определяя направленность волевых усилий, внимания, интеллекта. Развитые ценностные ориентации признак зрелости личности, показатель меры ее социальности. Базовые ценности формируются в период взросления человека иь впоследствии мало меняются при стабильности жизненных условий. Изменение социальной реальности приводит к изменению ценностей и их структуры. Ценности разводятся на терминальные и инструментальные 14. Терминальные, или ценности-цели выражают важнейшие цели, идеалы, самоценные смыслы жизни женщин такие как ценность жизни, здоровье, дети, семья, межличностные отношения, труд и им подобные. Инструментальные, или ценности-средства отражают нормы, качества, средства женщин, позволяющие достигать им те или иные цели. Терминальные ценности наиболее устойчивы и имеют более высокий статус по сравнению с инструментальными. Кроме того,ценности разделяются на традиционные ориентирован13 Рыбцова Л.Л. Российская женщина: пять лет спустя. Екатеринбург.: изд. УГУ, 1998. 163 с. 14 Там же, с. 8 |