С учетом семантического подхода к толкованию термина «информация», это понятие сведено «к базе данных, поддающихся технической обработке и передаче». На основании этого В.М. Шспель предлагает под «информацией» понимать не первоначальные, а пакетированные сведения (знания, различные данные), характеризующиеся конкретной формой фиксирования и возможностью освоения техническими средствами» [Шепель, 2000:72-74]. В педагогической литературе принято больше говорить о знаниях, а нс об информации. По вопросу об отношении информации и знания, информации и знания имеются разные точки зрения. Отождествление этих явлений ведет к технократическому подходу в объяснении этих понятий. По мнению многих авторов, эти понятия характеризуют процесс человеческого познания с разных сторон: знание сугубо с гносеологической, информация преимущественно с коммуникативной. Решение поставленного вопроса снова зависит от того, какой смысл вкладывается в само понятие информации [Вазина,1991:30;Суханов, 1983: 57; Шеннон, 1971: 100-120]. К. Шеннон считает, что информация есть не знание, а только его предпосылка. Это совокупность сигналов, воздействий или сведений, которые какая-либо система или объект воспринимает извне (входная информация), выдаст в окружающую среду (выходная информация) или хранит в себе (внутренняя информация). Такая информация становится знанием лишь после ее интерпретации, то есть, когда потребитель информации соединяет полученные знаки с их значением. Таким образом, знание это гносеологическая информация [Шеннон, 1971: 100-120]. Понятие «информация» неразрывно связано с понятием «информатизация», под которым Э.П.Семенюк подразумевает «процесс создания, развития и общего применения информационных средств и технологий, обеспечивающих достижение и поддержание уровня информированности всех членов общества, необходимого и достаточного 13 |
дания оптимальных условий для удовлетворения информационных потребностей и реализации прав граждан, органов государственной власти, органов местного самоуправления, организаций, общественных объединений на основе формирования и использования информационных ресурсов». Отдавая предпочтение технологическим аспектам информатизации, Э.П. Семенюк [110], в свою очередь, определяет информатизацию как «процесс создания, развития и общего применения информационных средств и технологий, обеспечивающих достижение и поддержание уровня информированности всех членов общества, необходимого и достаточного для кардинального улучшения качества труда и условий жизни в обществе». Проведенный анализ термина «информатизация» показывает, что несмотря на внешнее различие указанных определений все они укладываются в одну общую модель, состоящую из трех элементов: информатизация это процесс (элемент 1) повышения эффективности применения информации (элемент 2) в обществе с помощью перспективных информационных технологий (элемент 3). Учитывая многоаспектность и всеохватность данного явления, можно допустить ряд определений в зависимости от конкретной предметной области информатизации. В современных условиях чрезвычайно большое значение для общества имеет информатизация образования. Это связано с тем, что сегодня образование наряду с проблемами выживания и развития земной цивилизации, экологии, энергетики, питания вошло в число глобальных проблем человечества. Тем самым было официально признано, что судьба нашей цивилизации решающим образом зависит от судеб образования. В связи с этим А.Д. Урсул [132] пишет: «Можно сказать, что в мире в целом сложилась такая ситуация, что именно от развития образования в будущем зависит судьба цивилизации, возобладает ли в мире ожидаемый разумный порядок или стремительно надвигающийся хаос». Единственно возможным вариантом выживания земной цивилизации был определен переход мирового сообщества на путь устойчивого развития обще (системами), но и как «обозначение содержания, полученного из внешнего мира в процессе приспособления к нему наших чувств». В связи с тем, что понятие информации стало общенаучным, в литературе дается множество определений, обозначающих это явление. Так, в энциклопедическом словаре [154] понятие информации раскрывается как «первоначальные сведения, передаваемые людьми устным, письменным или другими способами»; в энциклопедии «Культурология XX век» [155] «информация любые сведения, передаваемые посредством сигналов» или «информация как уменьшение неопределенности в результате передачи, противопоставление информационной энтропии. В кибернетике (науке об управлении) «информация есть не все сведения, а только сведения, ведущие к уменьшению неопределенности (снижение альтернативных вариантов) в ситуации общения; сведения, направленные на управление и согласование» [27]. С учетом семантического подхода к толкованию термина «информация», это понятие сведено «к базе данных, поддающихся технической обработке и передаче». На основании этого В.М. Шепель [150] предлагает под «информацией» понимать не первоначальные, а пакетированные сведения (знания, различные данные), характеризующиеся конкретной формой фиксирования и возможностью освоения техническими средствами». В педагогической литературе принято больше говорить о знаниях, а не об информации. По вопросу об отношении информации и знания, информации и значения имеются разные точки зрения. Отождествление этих явлений ведет к технократическому подходу в объяснении этих понятий. По мнению многих авторов [86, 123, 125, 149, 156], эти понятия характеризуют процесс человеческого познания с разных сторон: знание сугубо с гносеологической, информация преимущественно с коммуникативной. Решение поставленного вопроса снова зависит от того, какой смысл вкладывается в само понятие информации. К. Шеннон [149] считает, что информация есть не знание, а только предпосылка его. Это совокупность сигналов, воздействий или сведений, которые 24 какая-либо система или объект воспринимает извне (входная информация), выдает в окружающую среду (выходная информация) или хранит в себе (внутренняя информация). Такая информация становится знанием лишь после ее интерпретации, то есть, когда потребитель информации соединяет полученные знаки с их значением. Таким образом, знание это гносеологическая информация. Итак, анализ понятий «культура» и «информация» указывает на особую качественную сложность понятия «информационная культура», вследствие чего в научной литературе предлагается множество определений информационной культуры. М.Г. Вохрышева [33] считает, что информационная культура это область культуры, связанная с функционированием информации в обществе и формированием информационных качеств личности. Н.Б. Зиновьева [55] констатирует, что информационная культура личности есть гармонизация внутреннего мира личности в ходе освоения всего объема социально-значимой информации. A.A. Гречихин [46] определяет понятие информационной культуры через информационную деятельность. Он дает следующее определение: «Информационная культура —это информационная деятельность аксиологического характера, то есть обусловленная ценностями культуры». И.Г. Хангельдиева [59], исследуя понятие информационной культуры, пишет, что информационная культура это качественная характеристика жизнедеятельности человека в области получения, передачи, хранения и использования информации, где приоритетными являются общечеловеческие духовные ценности, Е.А. Медведева [81] определяет информационную культуру как уровень знаний, позволяющий человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве, участвовать в его формировании и способствовать информационному взаимодействию. ЕЛ. Семенюк [109] предлагает понимать информационную культуру как 25 |