|
Первая срезовая работа была проведена после изучения в курсе «История России» разделов «Русь в IX начале XII вв.», «Крупнейшие земли и княжества Руси в XII начале XIII вв.», «Русь и Золотая Орда»; в курсе «Всеобщая история» разделов «Мифологическая картина архаических цивилизаций», «Цивилизации Древнего мира», «Цивилизации средневековья», «Российская цивилизация в средние века»; в курсе «Обшествознание» «Общество как сложная динамическая система», «Человек как творец и творение культуры», «Деятельность в жизни человека и общества»; в курсе «Мировая художественная культура» «Культура Древней Греции», «Византийская культура в средние века», «Культура Возрождения». Выбор времени среза обусловлен тем, что закончился ценностно-поисковый этап эксперимента, направленный на достижение сформированное™ ценностнокоммуникативной культуры на уровне ценностных представлений. Для отслеживания развития у старшеклассников ценностнокоммуникативной культуры после ценностно-поискового этапа применялись сочинение-размышление, учебные задания и работа с текстом культуры. Использование сочинения-размышления давало учащимся возможность продемонстрировать усвоенные знания о сущности ценности «универсальное общение», проявить эмоции, обнаружить наличие (осознание) личностного смысла. Поэтому использование сочинения-размышления позволило отследить развитие у старшеклассников когнитивно-оценочного, эмоционально-мотивационного и личностно-смыслового компонентов ценностно-коммуникативной культуры. Тема сочинения была сформулирована следующим образом: «Проблемы универсального общения в современном поликультурном мире». Ученикам был предложен план сочинения: «1. Каково значение универсального общения в современном поликультурном мире для человечества? Что привлекает в этом общении Вас? 2. Какие проблемы универсального общения возникают в поликультурном мире? Каковы их истоки?; 3. Преодолимы ли эти проблемы? Что Вас больше всего тревожит и радует по этому поводу?; 4. Как Вы полагаете, какое значение имели в преодолении этих проблем понимание, диалог между представителями различных культур?». 166 |
XVII в.»; в курсе «Человек и общество» «Общество как динамичная система», «Деятельность в жизни человека и общества»; в курсе «Всеобщая история» «Мир накануне возникновения древних цивилизаций», «Цивилизации древности», «Византийская цивилизация», «Российская цивилизация в средние века». Выбор времени среза обусловлен тем, что закончился ориентационный этап опытно экспериментальной работы, направленный на достижение низкого уровня сформированности ценностного отношения к культурным традициям. Для отслеживания развития у старшеклассников ценностного отношения к культурным традициям после ориентационного этапа применялись сочинение-размышление и учебные задачи. Применение сочинения-размышления давало учащимся возможность продемонстрировать усвоенные знания о сущности ценности «культурные традиции», проявить эмоции, обнаружить наличие (осознание) личностного смысла. Поэтому сочинения-размышления позволили отследить развитие у старшеклассников когнитивного, эмоционально-оценочного и личностносмыслового компонентов ценностного отношения к культурным традициям. Тема сочинения была сформулирована следующим образом: «Культурная преемственность: наше прошлое, настоящее и будущие». Ученикам был предложен план сочинения: «1. Каково значение культурной преемственности для человечества? 2.Что привлекает в культурной преемственности Вас? Возможна ли культурная преемственность сегодня?; Какие проблемы помогает решать «историческая, культурная память» народа? 3. Преодолимы ли эти проблемы? Что Вас больше всего тревожит и радует по этому поводу?; 4. Как Вы полагаете, важны ли сегодня для преодоления этих проблем сохранение и передача культурных традиций основанных на ценности труда, семьи, добра и красоты?». Как и в ходе констатирующего эксперимента, уровень сформированности когнитивного компонента ценностного отношения к культурным традициям определялся по полноте и системности знаний старшеклассников о ценности «культурные традиции». Характеризуя полноту знаний старшеклассников о ценности «культурные |