|
2а, 36,46, 56, 66, 76, 86, 96, 10а, 116, 12а (Приложение 8). В сочинении она отметила, что для нее это «не важно», так как «эти проблемы ее не затрагивают». 27% учащихся экспериментальных и 24,7% контрольных классов были отнесены нами к низкому уровню сформированности личностно-смыслового компонента. Отвечая на вопросы сочинения, школьники этой группы, как правило, отмечали значимость в современном поликультурном мире толерантности, диалога между людьми различных культур и эпох, однако не могли последовательно, полно объяснить свое мнение. Большинство выбранных суждений хотя и отражали присутствие личностного смысла ценности «универсальное общение», но оно, скорее, являлось неосознанным. 10,2% школьников экспериментальных классов и 9,1% контрольных были отнесены нами к среднему уровню сформированности личностно-смыслового компонента. Так же, как и в предыдущем уровне большинство выбранных суждений учащихся отражали наличие личностного смысла ценности «универсальное общение». Однако ответы к вопросам сочинения характеризовались в отличие от предыдущего уровня, обоснованностью мнения: «Думаю, что да, так как только так, с помощью универсального общения мы все, такие разные сможем выжить в мире»; «Да, если люди не будут стремиться понимать друг друга, общаться друг с другом, относится терпимо к тому, что не всегда нравится мы все просто не сможем жить»; «Наверное, общение необходимо не только для того, чтобы вести диалог с людьми в настоящее время, но и для того, чтобы вести диалог с людьми предыдущих эпох». Высокий уровень сформированности личностно-смыслового компонента, предполагающий осознание всех аспектов ценности «универсальное общение» был выявлен у 3,8% школьников экспериментальных классов и 2,6% контрольных. Почти все выбранные учащимися этой группы суждения характеризовали наличие личностного смысла ценности «универсальное общение». Осознанностью различных аспектов ценности «универсальное общение» отличались ответы на вопросы сочинения, например: «Для того, чтобы правильно ориентироваться в предыдущих эпохах и в современном мире, нужно уметь строить общение между различными 172 |
Таблица 12. Распределение старшеклассников по уровням сформированности эмоционально-оценочного компонента ценностного отношения к культурным традициям после ориентационного этапа эксперимента. Участники эксперимента Уровни сформированности ценностного отношения к культурным традициям Низкий Средний Высокий Экспериментальные классы 55 (80,8%) 8(11,8%) 5 (7,4%) Контрольные классы 56 (83,6%) 8(11,9%) 3(4,7%) Развитие личностно-смыслового компонента ценностного отношения к культурным традициям после ориентационного этапа эксперимента исследовалось нами на основе анализа выше обозначенного сочинения. 85,3% учащихся экспериментальных и 86,6% контрольных классов были отнесены нами к низкому уровню сформированности личностно-смыслового компонента. Отвечая на вопросы сочинения, школьники этой группы, как правило, отмечали значимость в современном мире культурной преемственности, передачи опыта, ценности труда, семьи, добра и красоты, однако не могли последовательно, полно объяснить свое мнение. Большинство выбранных суждений отражали наличие личностного смысла ценности «культурные традиции». Примеры ответов этой группы учащихся: «Да культурная преемственность необходима в современном мире, так как она помогает передать накопленный опыт каждому человеку», «Общаясь, друг с другом люди передают накопленный ими опыт и это важно сегодня, потому что это помогает человеку в жизни». 10,3% школьников экспериментальных классов и 10,4% контрольных были отнесены нами к среднему уровню сформированности личностного компонента. Так же как и в предыдущем уровне, большинство выбранных суждений учащихся отражали наличие личностного смысла ценности «культурные традиции». Однако ответы к вопросам сочинения характеризовались в отличие от предыдущего уровня, обоснованностью мнения: «Да люди стремятся сохранять и передавать свои знания, опыт, идеи, мысли, создавать на их основе новое, потому что это основа существования человечества, любого из нас». Высокий уровень сформированное™ личностно-смыслового компонента, предполагающий осознание всех аспектов ценности культурные традиции был выявлен у 4,4% школьников экспериментальных классов и 3% контрольных. Почти все выбранные учащимися этой группы суждения характеризовали наличие личностного смысла ценности «культурные традиции». Осознанностью различных аспектов ценности «культурные традиции» отличались ответы на вопросы сочинения, например: «Очень важно для сохранения культурной преемственности, развития цивилизации, каждого отдельного человека каждому из нас, и мне в том числе, передавать от поколения к поколению, от отца к сыну те идеалы, взгляды, идеи, которые получили мы. В моей семье родители прививают нам уважительное отношение к труду, к людям, которые добиваются успехов своим трудом. Они сами много трудятся, ценят труд других людей. Эти качества передали им их родители, мои бабушки и дедушки. Я постараюсь передать эти качества своим детям». Таблица 13. Распределение старшеклассников по уровням сформированное™ личностно-смыслового компонента ценностного отношения к культурным традициям после ориентационного этапа эксперимента. Участники эксперимента Уровни сформированное™ ценностного отношения к культурным традициям Низкий Средний Высокий Экспериментальные 58 (85,3%) 7 (10,3%) 3 (4,4%) классы • Контрольные классы 58 (86,6%) 7 (10,4%) 2 (3%) Первая срезовая работа включала, помимо сочинения, учебную задачу позволяющую проследить развитие деятельностного компонента ценностного отношения к культурным традициям. Как и в ходе констатирующего эксперимента, уровень сформированное™ деятельностного компонента ценностаого отношения к культурным традициям определялся по степени сформированное™ учебных |