|
47 циональными и религиозными группами, а также лицами из числа коренного населения» (Колесникова И.А. [67, с.108]). Согласно п.2 ст.14 Закона Российской Федерации «Об образовании» [51, с.174] содержание образование, являясь средством подготовки учащихся к жизни, должно обеспечивать: адекватный мировому уровень общей и профессиональной культуры общества; формирование у обучающихся картины мира, адекватной современному уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени обучения); интеграцию личности в национальную и мировую культуру; формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и нацеленного на его совершенствование; воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества. Современные цели и задачи образования, научно-технические и социально-экономические условия выдвигают на первый план в подготовке выпускников к профессиональной деятельности ряд приоритетных направлений. Современные сдвиги в отношениях между индивидумом и социумом идут в направлении большей эластичности, многосторонности. С одной стороны, этот отход от безликой массовости, нормативности создает простор проявлению и становлению индивидуальности. С другой стороны, ставит детей в условия выбора, когда каждый ребенок должен, осмысливая свое прошлое, определить свои ценности и проектировать свой жизненный план, что и будет означать: началось его самоопределение. В начале XXI века российское общество развивается в условиях отсутствия единой государственной идеологии, размыты ценностные ориентации. Но есть непреходящие интернациональные гуманистические ценности, стоящие вне политики: общеевропейские, общечеловеческие, сформулированные в рамках представлений о правах человека. По определению Н.Д. Никаидрова, к ним относят «ценности, которые принимают все люди, подавляющее большинство, весь род человеческий» [108, с.11]. Именно они и должны стать основой воспитания. |
57 формирование у обучающихся картины мира, адекватной современному уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени обучения); интеграцию личности в национальную и мировую культуру; формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и нацеленного на его совершенствование; воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества [56, с. 174]. Современные цели и задачи образования, научно-технические и социально-экономические условия выдвигают на первый план в подготовке выпускников к профессиональной деятельности ряд приоритетных направлении. Современные сдвиги в отношениях между индивидуумом и социумом идут в направлении большей эластичности, многосторонности. С одной стороны, этот отход от безликой массовости, нормативности создает простор проявлению и становлению индивидуальности. С другой стороны, ставит детей в условия выбора, когда каждый ребенок должен, осмысливая свое прошлое, определить свои ценности и проектировать свой жизненный план, что и будет означать: началось его самоопределение. В начале XXI века российское общество развивается в условиях отсутствия единой государственной идеологии, размыты ценностные ориентации. Но есть непреходящие интернациональные гуманистические ценности, стоящие вне политики: общеевропейские, общечеловеческие, сформулированные в рамках представлений о правах человека. По определению Н.Д. Никандрова, к ним относят «ценности, которые принимают все люди, подавляющее большинство, весь род человеческий» [116, с. 11]. Именно они и должны стать основой воспитания. Все культурологические подходы предполагают, по мнению Л.Л. Макарепи, формирование различных картин окружающего человека мира на основе взаимосвязи материальной, духовной, художественной и социальной культур, ценностных ориентаций, овладение внутренней культурой как эле |