Проверяемый текст
Корнеев, Сергей Иванович; Интеграция содержания общего и профессионального образования в условиях профильной школы (Диссертация 2004)
[стр. 48]

48 Все культурологические подходы предполагают, по мнению А.А.
Макарени, формирование различных картин окружающего человека мира па основе взаимосвязи материальной, духовной, художественной и социальной культур, ценностных ориентаций, овладение внутренней культурой как элементом саморазвития личности [97, с.9-10].
При этом подходе ученый выделяет три линии развития знаний, умений и навыков, способствующих ценностному отношению к предмету изучения: 1) природа естествознание деятельность, 2) личность коллектив общество, 3) информация труд творчество.
Указанные линии воспроизводят «механизм» становления личности в историческом развитии, они определяют характер ее связей с внешним миром и средой, осуществляют социализацию учащегося и готовность к конкретной деятельности
[98, с.16].
По словам В.И.
Вернадского, «геологическую силу представляет человеческая культура.
Значение культурного человечества увеличилось со времени окончательного создания новой науки, точного знания, охватившего и наше мышление, и нашу обыденную жизнь.
...Такое состояние культурного человечества тесно связано с его духовным ростом...»
[24, с.533-537].
Постижение мира в художественной форме дает уникальную возможность использовать в качестве источника передачи информации образы, отношения, переживания, то есть структурные компоненты, имеющие глобальную психическую природу
[66, сЛ84].
В психологической подготовке учащихся к взрослой жизни выделим компоненты саморазвития личности: правильная оценка себя; выявление и
развитие своих склонностей и способностей; волевая и эмоциональная саморегуляция; обучение учащихся культуре неформального межличностного отношения и особенностям делового общения.
[стр. 57]

57 формирование у обучающихся картины мира, адекватной современному уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени обучения); интеграцию личности в национальную и мировую культуру; формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и нацеленного на его совершенствование; воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества [56, с.
174].
Современные цели и задачи образования, научно-технические и социально-экономические условия выдвигают на первый план в подготовке выпускников к профессиональной деятельности ряд приоритетных направлении.
Современные сдвиги в отношениях между индивидуумом и социумом идут в направлении большей эластичности, многосторонности.
С одной стороны, этот отход от безликой массовости, нормативности создает простор проявлению и становлению индивидуальности.
С другой стороны, ставит детей в условия выбора, когда каждый ребенок должен, осмысливая свое прошлое, определить свои ценности и проектировать свой жизненный план, что и будет означать: началось его самоопределение.
В начале XXI века российское общество развивается в условиях отсутствия единой государственной идеологии, размыты ценностные ориентации.
Но есть непреходящие интернациональные гуманистические ценности, стоящие вне политики: общеевропейские, общечеловеческие, сформулированные в рамках представлений о правах человека.
По определению Н.Д.
Никандрова, к ним относят «ценности, которые принимают все люди, подавляющее большинство, весь род человеческий» [116, с.
11].
Именно они и должны стать основой воспитания.
Все культурологические подходы предполагают, по мнению
Л.Л.
Макарепи, формирование различных картин окружающего человека мира на основе взаимосвязи материальной, духовной, художественной и социальной культур, ценностных ориентаций, овладение внутренней культурой как эле

[стр.,58]

58 ментом саморазвития личности [104, с.9-10].
При этом подходе ученый выделяет три линии развития знаний, умений и навыков, способствующих ценностному отношению к предмету' изучения: 1) природа естествознание деятельность, 2) личность коллектив общество, 3) информация труд творчество.
Указанные линии воспроизводят «механизм» становления личности в историческом развитии, они определяют характер ее связей с внешним миром и средой, осуществляют социализацию учащегося и готовность к конкретной деятельности
[105, с.
16].
По словам В.И.
Вернадского, «геологическую силу представляет человеческая культура.
Значение культурного человечества увеличилось со времени окончательного создания новой науки, точного знания, охватившего и наше мышление, и нашу обыденную жизнь.
...Такое состояние культурного человечества тесно связано с его духовным ростом...»
[27, с.533-537].
Постижение мира в художественной форме дает уникальную возможность использовать в качестве источника передачи информации образы, отношения, переживания, то есть структурные компоненты, имеющие глобальную психическую природу
[72, с.
184].
В психологической подготовке учащихся к взрослой жизни выделим компоненты саморазвития личности: правильная оценка себя; выявление и
развтпе своих склонностей и способностей; волевая и эмоциональная саморегуляция; обучение учащихся культуре неформального межличностного отношения и особенностям делового общения.
Джон Дыои придавал большое значение рефлексии в построении жизнедеятельности.
Он писал: «Проектирование и рефлексия, идя прямо вперед и обращаясь назад для тщательного исследования, должны чередоваться.

[Back]