|
Ильиным, вводим понятие социального действия как основы, ядра технологии конструирования социальных структур. Устойчивые формы социальной деятельности, повторяясь во времени и пространстве закрепляются в социоструктурных образованиях31. Такой подход позволяет не только создать динамичную модель социального структурирования, но и выделить образы жизни на основе гомогенизации социальных практик в широком смысле слова, не ограничиваясь лишь сферой деятельности или родом занятий. Социальное действие является таковым, если оно осмыслено. Как писал М. Вебер, «Социальным» мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него»32. Выделение «социального смысла» как социоструктурирующего инструмента заставляет перевести исследование из плоскости анализа объективных социально-экономических стратегий и практик, в плоскость изучения процессов осознания социальной жизнедеятельности. В этом случае концептуальная модель образа жизни может включать преломление социально типического через индивидуальные потребности, интересы, ценностные ориентации субъекта образа жизни, включая его отношение к ценностям жизни, удовлетворенность ею, меру его активности в конструировании собственного образа жизни. Возможно структурирование на основе реконструкции социального пространства, образованного множеством социальных отношений, взаимозависимостей, социальных связей. Социальная структура, в таком случае, представляет собой совокупность статусных позиций, заполненных индивидами, осознающих свою социальную принадлежность, или отрицающих ее. Такие формально легитимированные социостатусные группы выступают накопителем и ретранслятором определенного типа форм повседневной жиз31 Ильин В.И. Формирование социально структуры советского и постсоветского обществ: сравнительный анализ. Авторсф. дис.... док. соц. наук. СПб, 1998. СПб., 1998. С. 11. 32 Вебер М. Основные социологические понятия // Избр. произведения. М.1990. С.603. 27 |
Осуществить дифференциацию социальных общностей следует на основе приемов и методов социального структурирования. Так, можно предложить выделение социальных общностей, и соответственно образов жизни, по роду занятий людей: образ жизни рабочих, образ жизни студентов, образ Ч жизни учителей и т.д. Но такой подход правомерен только в том случае, если мы представляем общество как совокупность групп людей осуществляющих определенную деятельность. Но такой подход к структурированию общества фиксирует только организационно сложившиеся группы, проявляющие себя в регулярной согласованной производственной деятельности. Эмпирические исследования экономической стратификации и уровня жизни показывают, например, разный уровень и тип потребления материальных благ представиt телей одной социально-профессиональной группы, а также разительное сходство у представителей различных групп. . Особенность современной российской социальной ситуации выдвигает на первый план динамичные аспекты существования «образов жизни». Поэтому мы хотим подчеркнуть активность социальных субъектов в осуществлении процессов социального структурирования. А значит вслед за В.И. А Ильиным, вводим понятие социального действия как основы, ядра технологии конструирования социальных структур. Устойчивые формы социальной деятельности, повторяясь во времени и пространстве закрепляются в социоструктурных образованиях26. Такой подход позволяет не только создать ди* намичную модель социального структурирования, но и выделить образыл жизни на основе гомогенизации социальных практик в широком смысле слова, не ограничиваясь лишь сферой деятельности или родом занятий. Социальное действие является таковым, если оно осмыслено. Как пи26 Ильин В.И. Формирование социально структуры советского и постсоветского обществ: сравнительный анализ. Автореф. дис.... док. соц. наук. СПб, 1998. С11. can M. Вебер, «Социальным» мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соот27 носится с действием других людей и ориентируется на него» . Выделение «социального смысла» как социоструктурирующего инструмента заставляет перевести исследование из плоскости анализа объективных социальноэкономических стратегий и практик, в плоскость изучения процессов осознания социальной жизнедеятельности. В этом случае концептуальная модель* образа жизни может включать преломление социально типического через индивидуальные потребности, интересы, ценностные ориентации субъекта образа жизни, включая его отношение к ценностям жизни, удовлетворенность ею, меру его активности в конструировании собственного образа жизни. Возможно структурирование на основе реконструкции социального пространства, образованного множеством социальных отношений, взаимозависимостей, социальных связей. Социальная структура, в таком случае, представляет собой совокупность статусных позиций, заполненных индивидами, осознающих свою социальную принадлежность, или отрицающих ее. Такие формально легитимированные социостатусные группы выступают накопителем и ретранслятором определенного типа форм повседневной жизнедеятельности людей. Именно поэтому возможно выделение их в качестве субъектов образа жизни. Развернутое описание понятия «образ жизни», предложенное нашим v исследованием, позволяет определить его значение в исследовании общества * как методологической базы социологического исследования. Понятие образ жизни ориентирует исследователя на построение комплексной модели изу4 чения личности и социальных групп, поскольку в нем осуществляются взаи-27 27 Вебер М. Основные социологические понятия // Избр. произведения. М.1990. С.603. 31 |