|
98 мировоззрение человека, свободного от догм и мифов, идеологических штампов и религиозных заблуждений, постоянно познающего внешний и внутренний мир, стремящегося понять себя, природу и других людей. Кроме этого, научное психолого-педагогическое мировоззрение формирует человека (в том числе преподавателя), предрасположенного и готового к взаимодействию с другими людьми (курсантами и слушателями), понимающего и принимающего как данность безмерную сложность каждой личности. К первой группе задач профессионально-педагогической подготовки преподавательского состава относится задача формирования у них устойчивых педагогических убеждений на основе осмысления психолого-педагогических знаний. «Всякая программа преподавания, писал еще К. Д. Ушинский, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в убеждение воспитателя, остается мертвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности»1. Следует подчеркнуть, что знания психологии и педагогики, других человековедческих наук автоматически не перерастают в убеждения. Психологический механизм перехода знаний в убеждения предполагает наличие самостоятельного труда, личного опыта педагогической деятельности. При этом сформированные педагогические убеждения становятся для педагога личностно-значимыми мотивами поведения, определяющими его отношение к педагогической деятельности. Они позволят в практической работе с курсантами и слушателями поступать гуманно, справедливо, с верой в неисчерпаемые возможности человека. В деле формирования и развития сознания педагога следует выделить и такую задачу, как изменение прежних стереотипов, привычек мышления и поведения, которые не отвечают требованиям времени, должности и. сфере деятельности педагогической работе со студентами. Как показывают 1Ушинский К.Д. О пользе педагогической литературы //Избр. пед. соч.: В 2 т. -М., 1953. Т. I. С. 150. |
112 При этом принципиально важно, чтобы стержнем их сознания стало научное лсихолого-педагогическое мировоззрение, основанное на знании психологии, педагогики, других социально-экономических и гуманитарных наук (учебных дисциплин). По своей сути это гуманистическое мировоззрение, основными принципами которого является: признание социального, национального, религиозного и других форм равенства всех людей; безусловной свободы человеческой личности, ограниченной лишь рамками общественной морали и законами; уникальности, неповторимости и индивидуальности каждого человека. Оно диалогично, демократично, доверительно, предполагает уважительные и терпимые взаимоотношения между людьми. Это мировоззрение человека, свободного от догм и мифов, идеологических штампов и религиозных заблуждений, постоянно познающего внешний и внутренний мир, стремящегося понять себя, природу и других людей. Кроме этого, научное психологопедагогическое мировоззрение формирует человека (в том числе преподавателя), предрасположенного и готового к взаимодействию с другими людьми (курсантами и слушателями), понимающего и принимающего как данность безмерную сложность каждой личности. К первой группе задач профессионально-педагогической подготовки преподавательского состава относится задача формирования у них устойчивых педагогических убеждений на основе осмысления психолого-педагогических знаний. «Всякая программа преподавания, писал еще К. Д. Ушинский, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в убеждение воспитателя, остается мертвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности»1. Следует подчеркнуть, что знания психологии и педагогики, других человековедческих наук автоматически не перерастают в убеждения. Психологический ме1 Ушинский К.Д. О пользе педагогической литературы //Избр. пед. соч.: В 2 т. -М ., 1953. Т. I. С. 150. ханизм перехода знаний в убеждения предполагает наличие самостоятельного труда, личного опыта педагогической деятельности. При этом сформированные педагогические убеждения становятся для педагога личностнозначимыми мотивами поведения, определяющими его отношение к педагогической деятельности. Они позволят в практической работе с курсантами и слушателями поступать гуманно, справедливо, с верой в неисчерпаемые возможности человека. В деле формирования и развития сознания педагога следует выделить и такую задачу, как изменение прежних стереотипов, привычек мышления и поведения, которые не отвечают требованиям времени, должности и сфере деятельности педагогической работе с курсантами и слушателями. Как показывают наблюдения, передовые педагоги учебных заведений направляют свойственную молодым людям энергию к новому, необычному, творческому, связанному с овладением профессиональной деятельностью. В тоже время, положительно направленные новаторские устремления самих обучающихся находят поддержку и помощь у постоянного состава учебных заведений, мотивируют развитие их творчества. Таким образом, одной из важнейших задач процесса профессиональнопедагогической подготовки преподавателей является формирование и развитие педагогического сознания. Успешное решение этой задачи предполагает выработку у них научного психолого-педагогического мировоззрения, устойчивых педагогических убеждений, определенную настройку психики, изменение сложившихся стереотипов на работу с обучающимися, привычек мышления и поведения. Второй группой задач процесса профессионально-педагогической подготовки являются задачи, связанные с Формированием и развитием у преподавателей педагогических качеств личности. Для теории и практики педагогической подготовки этот блок задач является одним из наиболее сложных |