|
данное понятие не всегда отражает полную сущность первоначального понятия (в данном случае понятия «имидж»). Поэтому, считает Панасюк, наиболее адекватным русским аналогом понятию «имидж» будет понятие «мнение». «Создать себе имидж» означает «создать о себе мнение». При этом созданное мнение должно побуждать людей действовать определенным образом. Для этого необходимо выработать совершенно определенное мнение. В такой трактовке имидж подразумевает некоторую манипуляцию человеческим сознанием, так как те, кто создает для себя мнение о другом человеке, действуют зачастую на подсознательном уровне. Согласно другой точке зрения, имидж это целостное представление о кандидате, существующее в массовом сознании. Такое представление может складываться спонтанно под воздействием различной информации об этом человеке, а может формироваться направленно путем контроля над содержанием распространяемой информации и коммуникационными потоками1 2. Г.Г. Почспцов считает, что «правильно подобранный имидж представляет собой наиболее эффективный способ работы с массовым сознанием». Имидж отражает тс ключевые позиции, на которые безошибочно реагирует массовое сознание. Он задает апробированные пути идентификации объекта и тем самым экономит время при ознакомлении с ним. Имидж идеализирует объект, выдавая желаемое за действительное. Кроме того, имидж нередко создается на фоне противопоставления одного объекта другому, чтобы на фоне контраста ярче показать имеющиеся качества. Например, злодей противопоставляется герою, О умный — глупому, сильный слабому и т.п. Несколько иную позицию занимает Г1. Гуревич, считающий, что «понятие «имидж» (синонимичное «персонификации», но более обобщенное, включающее не только естественные свойства личности, но и специально выработанные, созданные) связано как с внешним обликом, так и внутренним 1 Пушкарева Г.В. Избирательная кампания: как это делается? // Социально-гуманитарные знания. 2000. .N22. С. 2 7 3 3 . 2 Почепиов Г.Г. Коммуникативные технологии двадцатого века. М., 1999. С.47. 62 |
19 Существуют самые разные определения имиджа. Зарубежные издания определяют имидж как общее впечатление, которое оказывают на окружающих люди, организации, товары, продвижение репутации. Часто под имиджем понимают функциональную задачу создания образа товара, услуги, коммерческого или политического фигуранта1. В. Шепель, автор известной книги «Имиджелогия: секреты личного обаяния» относит имидж к визуальной привлекательности личности и пишет, что «счастлив тот, кто обладает от Бога привлекательным имиджем. Но, как правило, многие обрегают симпатии людей благодаря искусству самопрезентации. Без него не достичь крупных успехов в любой деятельности, не постичь радости человеческого внимания» . Фактически то же говорит и О. Феофанов, называющий имиджем «набор определенных качеств, которые люди ассоциируют с определенной индивидуальностью»3 . Несколько иную позицию занимает П. Гуревич, считающий, что «понятие «имидж» (синонимичное «персонификации», но более обобщенное, включающее не только естественные свойства личности, но и специально выработанные, созданные) связано как с внешним обликом, так и внутренним содержанием человека, его психологическим типом, черты которого отвечают запросам времени и общества»4. Тот же подход прослеживается и у О. Гордеевой, которая называет имиджем «определенные черты, качества лидера, взятые в единстве политических, ми1 См.: ОхГогё Абуапсеб Ьеатег'з Бюбопагу оГСиггеп! Еп^НзЬ. Еб.: Г Сго\уФсг. Ь., 1995; ЗаГп'з Ые\у РоНбса1 Оюйоплгу. ТЬе ОеПпШуе Сшбе 1о Фе Ые\у Ьап^иа§е оГ Ро1Шсз. Ые\у-Уогк. 1993. Р. 353; Борисов Б.Л. Технологии рекламы и РК.. М.: Фаир-Пресс, 2002. С.601. 2 Шепель В.М. Имиджелогия: секреты личного обаяния. М.: Феникс, 2005. С. 6. 3 Феофанов О.А. США: реклама и общество. М.: Мысль, 1974. 4 Гуревич П.С. Приключения имиджа. Типология телевизионного образа и парадоксы его восприятия. М.: Искусство, 1991. С. 6. |