|
16 уменьшен, например, при проведении следственных действий, в случае изоляции в местах лишения свободы и др.) Во-вторых, реализация естественных прав в целом и права на достоинство в частности, осуществляется объективно, независимо от воли людей. Такой вывод основывается на следующих положениях. Человек не выбирает родителей, времени и места рождения, пола —это все он, повзрослев, воспринимает как объективную данность, совершенную помимо его желаний и интересов. Организм развивается по определенным биологическим законам, которые человек также не в состоянии изменить . В процессе социализации человек участвует в общественных взаимосвязях, в процессе чего формируется его самооценка и создается авторитет как непременная характеристика достоинства личности. Человек не в силах безболезненно по своему желанию изменить общественное мнение о себе или то отношение, которое к нему сложилось, не может в один момент сформировать в себе каких-то новых моральных качеств или отказаться от старых, г изменить своего сознания, которое неразрывно связано с жизненным опытом и уровнем знаний, следовательно, право на достоинство реализуется объективно. В-третьих, Достоинство личности иногда рассматривают в качестве источника всех естественных прав2. С этой мыслю полностью нельзя согласиться, т.к. источником прав является скорее сам человек, нежели его отдельные свойства. Достоинство личности это, скорее, * * фундамент, центр ее самооценки, и ее оценки обществом. См., подробнее об этом: Гуревич П.С. Уникальное творение вселенной? // О человеческом в человеке. М., 1991; Козулин А.И. Об источниках прав человека // Государство и право. 1994. № 2. См., например: Якушева Л.В. Проблемы общественного правозащитного действия в контексте обеспечения достойного существования человека и гражданина в России // Право человека и гражданина на достойное существование и состояние его защиты в современном российском обществе: Сб. научных докладов. Владимир, 2001. С. 6-7. |
45 лизуется непосредственно, т.е. без какого бы то ни было правоприменительного акта. Данным правом обладают все без исключения (другое дело, что при определенных обстоятельствах его объем может быть уменьшен, например, при проведении следственных действии, в случае изоляции в местах лишения свободы и др.) Во-вторых, реализация естественных прав в целом и права на достоинство в частности, осуществляется объективно, независимо от воли людей. Такой вывод основывается на следующих положениях. Человек не выбирает родителей, времени и места рождения, пола это все он, повзрослев, воспринимает как объективную данность, совершенную помимо его желаний и интересов. Организм развивается по определенным биологическим законам, которые человек также не в состоянии изменить65. В процессе социализации человек участвует в общественных взаимосвязях, в процессе чего формируется его самооценка и создается авторитет как непременная характеристика достоинства личности. Человек не в силах безболезненно по своему желанию изменить общественное мнение о себе или то отношение, которое к нему сложилось, не может в один момент сформировать в себе каких-то новых моральных качеств или отказаться от старых, изменить своего сознания, которое неразрывно связано с жизненным опытом и уровнем знании, следовательно, право на достоинство реализуется объективно. В-третьих, Достоинство личности иногда рассматривают в качестве источника всех естественных правбб. С этой мыслю полностью нельзя согласиться, т.к. источником прав является скорее сам человек, нежели его отдельные свойства. Достоинство личности это, скорее, фундамент, / С См., подробнее об этом: Гуревич П С. Уникальное творение вселенной? // О человеческом в человеке. М., 1991; Козулин А И Об источниках прав человека // Государство и право. 1994. № 2. 66 См., например: Якушева Л В. Проблемы общественного правозащитного действия в контексте обеспечения достойного существования человека и гражданина в России // Право человека и гражданина на достойное существование и состояние его защиты в современном российском обществе: Сб. научных докладов. Владимир, 2001. С. 6-7. |