|
21 неопределенным, что никакой полезной функции не выполнило бы, однако подобный подход нам представляется не вполне обоснованным. Что же касается достоинства как субъективного права, то его содержание вполне конкретно и выражается в каждой отрасли права в строго определенных правомочиях. Так, в содержание права на достоинство с позиций гражданского права М.Н. Малеина включает правомочия по владению, пользованию и изменению достоинства, что частично соответствует предлагаемой нами структуре рассматриваемого субъективного права. Правомочие по владению заключается в возможности обладать данным благом без обращения за содействием третьих лиц и требовать от любого и каждого не нарушать это благо. Правомочие пользования дает возможность использовать сложившиеся в обществе представления о себе в личной, трудовой, общественной и иных сферах деятельности. Правомочие по изменению содержания достоинства может быть реализовано, в частности, путем заключения сделок, направленных на формирование определенного имиджа2. В.И. Шмарион рассматривает правомочие по владению достоинством как регулируемую правом возможность обладания личностью оценки ее качеств, сформированной в общественном представлении и адекватной его собственной самооценке. Правомочие по пользованию достоинством как регулируемые правом возможности использовать сложившиеся в обществе представления о себе в личной, общественной или иной деятельности. Правомочие по изменению Ш * достоинства как регулируемое правом стремление личности повысить в представлениях общества собственную значимость и ценность3. ХалфинаР.О. Общее учение о правоотношении. М., 1974.С. 124. 2 Малеина М.Н. Личные неимущественные права граждан. Автореф. дис. ... доктора юрид. наук. М., 1997. С. 28-29. 3 Шмарион В.И. Ответственность за преступления против чести и достоинства личности по российскому законодательству. Дис. ... канд. юрид. наук. Ростов-на-Дону, 2000. С. 46. |
53 другими лицами, иными словами, лишь возможность обладания правом. Если возможность может и не стать действительностью, то субъективное право на достоинство уже существует как действительность. Также и обязанность не посягать на достоинство других лиц дана в законе не в качестве возможности, а как реально существующая обязанность, нарушение которой влечет соответствующие санкции. Существует также мнение, что достоинство это социальное благо, охраняемое правом. Представители этого взгляда считают невозможным юридическое регулирование отношений, выражающих достоинство. Некоторые авторы вообще отрицают наличие субъективных прав на объекты, неотделимые от личности, и считают, что правильнее говорить не о личных правах, а о личных благах84. По их мнению, законодательство проводит различие между личностью и правами граждан; пользование благами не носит юридического характера; для охраны личных благ нет необходимости в конструкции какого-то правоотношения, так как оно было бы настолько неопределенным, что никакой полезной функции не выполнило бы85, однако подобный подход нам представляется не вполне обоснованным. Что же касается достоинства как субъективного права, то его содержание вполне конкретно и выражается в каждой отрасли права в строго определенных правомочиях. Так, в содержание права на достоинство с позиций гражданского права М.Н. Малеина включает правомочия по владению, пользованию и изменению достоинства, что частично соответствует предлагаемой нами структуре рассматриваемого субъективного права. Правомочие по владению заключается в возможности обладать данным благом без обращения за содействием третьих лиц и требовать от любого и каждого не нарушать это благо. Правомочие пользования дает возможность использовать сложившиеся в обществе представления о себе в личной, трудовой, общественной и иных сферах деятельности. Правомочие по 84 Тархов В А Ответственность по советскому гражданскому праву. Саратов, 1978. С. 3. 85Халфина Р О Общее учение о правоотношении. М., 1974.С. 124. 54 изменению содержания достоинства может быть реализовано, в частности, путем заключения сделок, направленных на формирование определенного П / имиджа . В.И. Шмарион рассматривает правомочие по владению достоинством как регулируемую правом возможность обладания личностью оценки ее качеств, сформированной в общественном представлении и адекватной его собственной самооценке. Правомочие по пользованию достоинством как регулируемые правом возможности использовать сложившиеся в обществе представления о себе в личной, общественной или иной деятельности. Правомочие по изменению достоинства как регулируемое правом стремление личности повысить в представлениях общества собственную значимость и ценность87. Приведенные подходы подтверждают наше мнение о том, что в структуру субъективного права на достоинство целесообразно включать возможность действия, возможность требования и возможность пользования социальным благом, о чем говорилось ранее. В то же время, М.Н. Малеина не включает в содержание права на достоинство правомочие на его защиту, что противоречит предлагаемой нами структуре, предусматривающей существование возможности защиты как неотъемлемого элемента субъективного права на достоинство. Между тем, в ст. 152 ГК РФ закреплена не только обязанность не нарушать достоинство личности, но и право гражданина требовать защиты в случае такого нарушения, а в ст. ст. 129, 130 УК РФ напрямую указывается на наказания в случае нарушения права на достоинство человека, что соответствует смыслу ст. 21 Конституции Российской Федерации. Н.А. Придворов считает, что в юридическом плане достоинство, или ценность человеческой личности, субъекта права обеспечивается закрепленным за нею комплексом субъективных прав и свобод, составляющих 86 Малеипа М Н Личные неимущественные права граждан. Автореф. дис. ... доктора юрид. наук. М., 1997. С. 28-29. 87Шмарион В И Ответственность за преступления против чести и достоинства личности по российскому законодательству. Д и с.... канд. юрид. наук. Ростов-на-Дону, 2000. С. 46. |