|
мир через действие в пространстве. Содержание программы хореографии предусматривает процесс педагогического взаимодействия, обращенного к целостному развитию ребенка через многообразие образа и движения, к рефлексии, формируя у ребенка ощущение самодостаточности как индивидуальности, пополняя его жизненную энергию. В соответствии с социальным заказом, педагог выстраивает образ выпускника это личность: свободная, гуманная, нравственная, практичная и творческая. О профессиональных качествах педагога, об умении грамотно организовать процесс обучения и воспитания, о важности речевой деятельности на занятиях говорили педагоги Н.П.Сакулина, Т.С.Комарова, КЛ.Голеизовский. Исследования профессора Т.С.Комаровой показали, что «слово, сказанное педагогом, несёт в себе регулирующую, направляющую функцию в общении с детьми. Только благодаря слову, детские движения могут приобрести тот собственно преднамеренный и сознательный характер, который качественно отличает произвольные движения от непроизвольных» [99,129]. Подтверждение этому находим при изучении работ педагогов-хореографов В.И.Пономарёва, М.М.Фокина, Б.В.Шаврова. В системе ценностных ориентаций личности педагога, как отмечает В.А.Сластёнин, «важную роль играет её профессиональная направленность, в основе которой лежит потребность в педагогической деятельности. Она в себя включает: интерес и любовь к детям, увлечённость педагогической работой, психолого-педагогическую зоркость и наблюдательность, педагогический такт, педагогическое воображение, справедливость, коммуникабельность, требовательность, настойчивость, целеустремлённость, уравновешенность, выдержку, самооценку, профессиональную работоспособность, духовные, прежде всего, познавательные потребности и интересы, интеллектуальную активность, готовность к самообразованию» [185,450]. Говоря о гармонии и рассматривая цели и задачи нравственного воспитания средствами хореографии, все, без исключения, педагоги хореографы (А.Я.Ваганова, К.Я.Голейзовский, Р.В.Захаров, Ф.В.Лопухов, И.А.Моиесев и др.) видят необходимость формирования всесторонне развитой личности, гармонически сочетающий в себе духовное богатство, интеллект, моральную чистоту и 62 |
Ушинский; а так же хореографы А.Я Ваганова, М.М. Габович, М.Т. Семенова, В.Д. Тихомиров, В.М. Чабукиани и др. A.B. Луначарский, определяя важность педагога в жизни ребенка, сравнивал учителя с грандиозным фильтром, через который проходит новая жизнь. “Для нас важно,подчеркивал он, чтобы педагог был универсальным и самым прекрасным человеком в государстве, потому что он должен сделать из себя источник радостного переживания маленьких людей, которые живут в процессе постепенного развития своих сил. В этом высокое дело педагога, и неоспоримо, что никакая другая профессия не ставит таких требований человеку. Педагог должен в себе осуществлять человеческий идеал” (115. 31). Роль педагога, как “управляющего” обучением, развитием, воспитанием мы видим во все времена. На актуальность данного аспекта в деятельности педагога указывает еще В.И.Ленин в своих работах. Он выделяет в качестве фундаментального требования к учителю достаточно широкое и активное знание специальных и психолого-педагогических дисциплин. При этом, как, отмечает автор педагог должен быть ориентирован на “школу завтрашнего дня”, иметь определенный “запас опережения”. “Нужно быть компетентным, нужно полностью и до точности знать все условия производства, нужно знать технику этого производства на ее современной высоте, нужно иметь прочное научное образование”(108. 102). О профессиональных качествах педагога, об умении грамотно организовать процесс обучения и воспитания, о важности речевой деятельности на занятиях говорили педагоги Н.П. Сакулиыа, Е.А. Флерина. Т.С. Комарова; хореографы A.A. Борзов, К.Я. Голейзовский, И.А. Моисеев. Важность слова, произнесенного учителем, способного вызывать внимание и удерживать мыслительную активность детей подчеркивала Н.П.Сакулипа: “Искусство воспитателя заключается в том, чтобы привлекая 29 непосредственный интерес, непроизвольное внимание детей словми, обращенными к ним, возбуждая интерес и положительные эмоции тоном и формой общения, вместе с тем создать благоприятные условия для вдумчивого отношения к сообщаемому, вызывать и удерживать мыслительную активность”(161. 3-5). Исследования Т.С. Комаровой показали, что слово, сказанное педагогом, несет в себе регулирующую, направляющую функцию в общении с детьми. “ Только благодаря слову детские движения могут приобрести тот собственно преднамеренный и сознательный характер, который качественно отличает произвольные движения от непроизвольных” (89. 101). Подтверждение этому мы находим в изучении работ педагоговхореографов В.И. Пономарева, М.М. Фокина, Б.В. Шарова. В системе ценностных ориентаций личности педагога, как отмечает В.А.Сластенин, важную роль играет ее профессиональная направленность, в основе которой лежит потребность в педагогической деятельности. Она в себя включает: интерес и любовь к детям, увлеченность педагогической работой, психолог педагогическую зоркость и наблюдательность, педагогический такт, педагогическое воображение, справедливость, коммуникабельность, требовательность, настойчивость, целеустремленность, уравновешенность, выдержку, самооценку, профессиональную работоспособность, духовные, прежде всего познавательные потребности и интересы, интеллектуальную активность, готовность к самообразованию (167). Важность личного примера педагога в работе с детьми подчеркивал A.C.Макаренко, И.А. Моисеев и др. Таким образом, проведенный анализ философской, культуроведческой, психолого-педагогической литературы дает основание заключить, что эстетическое воспитание на занятиях хореографией позволяет развивать эстетические чувства, способствует формированию 30 Культурологический подход в воспитании позволил по новому осмыслить процесс формирования личности. Рассматривая искусство как средство самопознания и самопостроения личности ребенка. Исследователи показали, что общаясь с искусством человек не только осознает себя как личность, но и учится видеть личностные богатства в другом, учится сопереживать другим людям Говоря о гармонии и рассматривая цели и задачи воспитания средствами хореографии, все, без исключения, педагоги-хореографы (Г.Ф. Богданов, A.A. Борзов, А.Я. Ваганова. К.Я. Голейзовский, Р.В. Захаров, Ф.В. Лопухов, И.А. Моисеев, Б.С. Санкин и др.) видят необходимость формирования всесторонне развитой личности, гармонически сочетающий в себе духовное богатство, интеллект, моральную чистоту и физическое совершенство. Основываясь на исследованиях, которые провел А.Я. Зись (в области взаимодействия и синтеза искусств), мы обнаружили, что каждый вид искусства отражает определенные стороны жизни с помощью доступных только ему выразительных средств. Ни один из видов искусства, по мнению А.Я. Зися, не может самостоятельно, только в рамках своего вида, показать многогранность объективного мира. Разные виды искусств могут обращаться к изображению одних и тех же жизненных явлений. Но при этом каждое из них будет стремиться показать те стороны жизни, которые не могут быть в достаточной степени показаны другими видами искусств и пользоваться при этом собственными выразительными средствами (75. 6), отсюда мы видим, что изучение детьми отдельных видов искусств (в частности хореографии), должно строиться на синтезе различных видов искусств, а так же на изучении различных направлений в деятельности людей. Тем более что система дополнительного образования в силу своей специфики располагает таковыми возможностями (наличие педагогов-специалистов по хореографии: классической, народной, современной; режиссеров, художников; наличие 48 |